Раби Йоханан (аморай) и Реш Лакиш
Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"
MK (Обсуждение | вклад) |
MK (Обсуждение | вклад) |
||
| Строка 4: | Строка 4: | ||
| - | = Рабби Йоханан = | + | == Рабби Йоханан == |
| Строка 17: | Строка 17: | ||
Внешне р. Йоханан был необыкновенно красив, о его красоте говорится в [[Вавилонский Талмуд|Вавилонском Талмуде]] и у [[Раши]]. | Внешне р. Йоханан был необыкновенно красив, о его красоте говорится в [[Вавилонский Талмуд|Вавилонском Талмуде]] и у [[Раши]]. | ||
| - | = Реш Лакиш = | + | == Реш Лакиш == |
'''Реш Лакиш''' (ум. ок. 280 г.) ученик и друг рабби Йоханана. | '''Реш Лакиш''' (ум. ок. 280 г.) ученик и друг рабби Йоханана. | ||
| Строка 44: | Строка 44: | ||
Однажды во время обсуждения вопроса о том, что является окончательной стадией изготовления мечей, ножей и кинжалов, Реш Лакиш настоял, что только отшлифованное оружие можно считать годным к употреблению. Р.Йоханан полагал, что нож готов раньше - в тот момент, когда его кладут в печь. Р.Йоханан принял возражение Реш Лакиша, с иронией подчеркнув, что мнение "специалиста" всегда предпочтительней. Тем самым напомнив о его разбойничьем прошлом. "Что же хорошего ты сделал, убедив меня отказаться от разбойничьей жизни? Меня называли учителем там и называют учителем здесь". Слово за слово, они обидели друг друга. Впоследствии Реш Лакиш заболел и вскоре умер. | Однажды во время обсуждения вопроса о том, что является окончательной стадией изготовления мечей, ножей и кинжалов, Реш Лакиш настоял, что только отшлифованное оружие можно считать годным к употреблению. Р.Йоханан полагал, что нож готов раньше - в тот момент, когда его кладут в печь. Р.Йоханан принял возражение Реш Лакиша, с иронией подчеркнув, что мнение "специалиста" всегда предпочтительней. Тем самым напомнив о его разбойничьем прошлом. "Что же хорошего ты сделал, убедив меня отказаться от разбойничьей жизни? Меня называли учителем там и называют учителем здесь". Слово за слово, они обидели друг друга. Впоследствии Реш Лакиш заболел и вскоре умер. | ||
| - | ==После смерти Реш Лакиша== | + | ===После смерти Реш Лакиша=== |
Несмотря на то, что Реш Лакиш и р. Йоханан были близкими друзьями, их обсуждения были нередко наполнены горячими спорами. | Несмотря на то, что Реш Лакиш и р. Йоханан были близкими друзьями, их обсуждения были нередко наполнены горячими спорами. | ||
Версия 14:20, 20 марта 2011
 |
Это только начальный черновик статьи, которая находится сейчас в работе.
Если вы хотите установить контакт с автором статьи, посмотрите историю изменений. |
Раби Йоханан и Реш Лакиш - знаменитая пара амораев 3 в. в Эрец Исраэль.
Содержание |
Рабби Йоханан
Рабби Йоханан (ивр. רבי יוחנן) родился ок. 180 - умер ок. 280 г. в возрасте около ста лет) относится ко второму поколению амораев (прибл. 250-290 гг.). ученик Иеhуды hаНаси и рабби Янная. Один из величайших законоучителей, выдающийся амора, один из центральных авторов Иерусалимского талмуда.
Биография
Родился в Ципори в Эрец Исраэль. Его отец, кузнец, умер еще до его рождения, а мать - вскоре после; выростил и воспитал Йоханана его дед.
Был главой ешивы в Тверии на протяжении многих лет: 60 или 80 лет. Внес большой вклад в развитие галахи и агады, подтверждение тому можно найти на страницах Вавилонского Талмуда, Иерусалимского Талмуда и мидрашей. Однако именно Иерусалимский Талмуд принято считать основным достижением его жизни.
Внешне р. Йоханан был необыкновенно красив, о его красоте говорится в Вавилонском Талмуде и у Раши.
Реш Лакиш
Реш Лакиш (ум. ок. 280 г.) ученик и друг рабби Йоханана.
Биография
Местом рождения Реш Лакиша принято считать Ципори в Эрец Исраэль.
Реш Лакиш известен как сильный и крепкий телом человек. В молодости был предводителем шайки бандитов.
Талмуд рассказывает, что однажды увидев р. Йоханана, купающегося в реке, Реш Лакиш решил, что это девушка, так необыкновенно был он красив. Р.Йоханан сказал: "Твою силу бы да Торе!", а Реш Лакиш ему: "Твою красоту бы да женщинам!", на что Р.Йоханан ответил, если Реш Лакиш раскается, то он отдаст ему в жены свою сестра, которая еще краше, чем он.
Эта встреча изменила дальнейшую судьбу обоих: Реш Лакиш из грабителя стал учеником р. Йоханана и его оппонентом в талмудических диспутах, а впоследствии и великим мудрецом Торы.
Имя
Полное имя Реш Лакиша - Рабби Шимон бен Лакиш, именно так о нём пишет Иерусалимский Талмуд. В Вавилонском Талмуде же он не раз назван Реш Лакиш, что в переводе с арамейского означает "глава воров". Существует мнение, что эти изменения произошли из-за опечатки. Вначале Рабби Шимон сын Лакиша писался как Р"Ш сын Лакиша. Вероятно, со временем забыли, что Р"Ш - это сокращение и стали использовать как имя Реш Лакиш.
Другая теория гласит о том, что Реш Лакиш был родом из города Лакиш, и однажды был избран его главой. Теория спорная, т.к. нет более никаких упоминаний о селении с таким названием.
Правая рука р.Йоханана
Реш Лакиш был "правой рукой" р.Йоханана. "Когда Реш Лакиш отсутствует в бейт мидраше, отсутствует одна из моих рук", говорил р.Йоханан. Он заменял его в случае, если р.Йоханан не мог появиться в бейт мидраше.
Однажды во время обсуждения вопроса о том, что является окончательной стадией изготовления мечей, ножей и кинжалов, Реш Лакиш настоял, что только отшлифованное оружие можно считать годным к употреблению. Р.Йоханан полагал, что нож готов раньше - в тот момент, когда его кладут в печь. Р.Йоханан принял возражение Реш Лакиша, с иронией подчеркнув, что мнение "специалиста" всегда предпочтительней. Тем самым напомнив о его разбойничьем прошлом. "Что же хорошего ты сделал, убедив меня отказаться от разбойничьей жизни? Меня называли учителем там и называют учителем здесь". Слово за слово, они обидели друг друга. Впоследствии Реш Лакиш заболел и вскоре умер.
После смерти Реш Лакиша
Несмотря на то, что Реш Лакиш и р. Йоханан были близкими друзьями, их обсуждения были нередко наполнены горячими спорами. После смерти Реш Лакиша оплакивал его р. Йоханан, и рабби Элиэзер Бен Педат навещал его дабы облегчить горе. На каждое заявление р. Йоханана, р. Элиэзер приводил ссылки из Мишны и Барайты, подтверждающие его правоту. Раздраженный р. Йоханан сказал: "Разве ты можешь заменить Реш Лакиша? Он спорил с каждым моим утверждением и в этом споре рождалась истина, а ты соглашаетесь с каждым моим словом. Вместо возражений, приводишь мне доказательства. Разве я и сам не знаю, что прав?" Р.Йоханан тяжело переживал смерть Реш Лакиша, не без причины считая себя причастным к кончине друга и любимого ученика. Вскоре после него умер и сам р.Йоханан.
