Российское общество по изучению еврейской жизни

Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"

Версия 17:37, 12 декабря 2009

Этот предварительный набросок статьи взят из Википедии. В Ежевике его еще никто не редактировал. Оцените эту статью. Если она предварительно подходит для Ежевики в своем нынешнем виде, снимите с нее данный Шаблон {{IsFromWiki}}. Иначе замените его, соответственно, на {{Шаблон:.Сузить тему}}, или {{Шаблон:.Разделить}}, или {{Шаблон:.Искажающая}}, или {{Шаблон:.Неадекватная}}. Эти действия можно сделать с помощью кнопок-подсказок внизу под окном редактирования.

Российское общество по изучению еврейской жизни — было создано в период Первой мировой войны русскими писателями и общественными деятелями П. Милюковым, Д. Мережковским, Ф. Сологубом, Л. Андреевым и М. Горьким. Общество возникло как ответная реакция на рост официального и стихийного антисемитизма в Российской империи.^[1]

Деятельность общества была замечена при дворе и общество стало пользоваться покровительством Императрицы Александры Фёдоровны. Появилась и подобающая формальная структура — председателем стал обер-гофмейстер Двора граф И. И. Толстой, учрежден комитет общества, куда вошли П. Милюков, М. Горький, А. Куприн.

История

Во время первой мировой войны правительство Российской империи запретило употребление иврита и идиша не только в печати, но и в личной переписке. Писатели евреи стали покидать страну. Именно тогда по инициативе Л. Андреева, М. Горького и Ф. Сологуба и возникло общество^[2]

Общество начало свою деятельность с опроса об антисемитизме писателей и русских общественных деятелей. Второй акцией Общества стала публикация обращения против антисемитизма, которую подписали свыше двухсот русских писателей и общественных деятелей. Наконец Общество приступило к изданию сборника «Щит», целиком посвяшённого защите гражданских прав еврейского населения Россииской империи. В 1915—1916 годах вышло три издания сборника.^[3]

Члены общества не только писали статьи и художественные произведения на темы о положении российских евреев, но и участвовали в конктретных акциях. Так зимой 1915 года Ф. К. Сологуб от имени Общества ездил на встречу с Григорием Распутиным, чтобы лично удостовериться, что Распутин превратился из антисемита в сторонника еврейского полноправия.

Примечания

1. ↑ Российские грани «проклятого» вопроса
2. ↑ Еврейско-русский вопрос в повести Ю. М. Нагибина «Тьма в конце туннеля»
3. ↑ Хамуталь Бар-Йосэф Восприятие Леонида Андреева литературой и театром на иврите и идише Альманах «Еврейская Старина», № 19 от 04 июля 2004

Уведомление: Предварительной основой данной статьи была аналогичная статья в http://ru.wikipedia.org, на условиях CC-BY-SA, http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0, которая в дальнейшем изменялась, исправлялась и редактировалась.