***:*2-Лого Проекта
Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"
Лого проекта, которое сейчас используется – это первоначальный черновой набросок.
Содержание |
Идея Лого: "Ежевика" – тот самый куст, который горит и не сгорает, "неопалимая купина"
Идея Лого состоит в том, что "Ежевика" – тот самый куст, который горит и не сгорает, "неопалимая купина". (Может быть, огнем является сегодня электричество в сети Интернет :-). Соответственно, куст – это множество различных веток, и наш проект является совместным "кустом" для большого количества людей и организаций, но в то же время – не безликим.
Поскольку есть несколько параллельных проектов, букву "Е" можно использовать, например, для энциклопедии, а "Р" – для публикаций, и какие-то еще буквы – в дальнейшем для других проектов в комплексе Ежевики.
Посмотрите, например, как выглядит лого проекта Ежевика-публикации - http://publications.ejwiki.org
Мы будем рады, если вы предложите свой вариант Лого, чтобы мы могли обсудить разные варианты. Присылайте его на pinchas@machanaim.org [1]
Выскажитесь, какой вариант вам больше нравится: серия 1 (слева) или серия 2 (справа)
Ниже предложены варианты. Пожалуйста, выскажитесь о том, какой из них вам больше нравится.
Мнения участников:
1. Из предложенных вариантов 2-й вариант (по счету получается 4-й - точнее, Файл:Logo-MG-2-e.jpg) НАХОЖУ НАИБОЛЕЕ УДАЧНЫМ.
Замеченные недостатки: поскольку сам символ (лого) несколько ассиметричен (удовлетворяет эстетике японского понимания красоты), необходимым дополнительным условием является ориентация буквы Е по центру квадрата-лого. Почему буква Е хороша и заслуживает центра? - прежде всего потому, что эта буква красовалась над входом в дельфийский храм и означала - еси! Но не христианское "еси" и не языческое. Специалистам хорошо известно, что эта буква (над дельфийским храмом) берет начало от древнееврейской буквы h-эй и этим уже все сказано. У Плутарха есть по этому вопросу работа " Об Е в Дельфах". Она не потеряла своей актуальности по сей день, но требует интерпретации на основе современных знаний.
Категорически против изображений, похожих на пионерский костёр. Не по идеологическим соображениям, но прежде всего потому, что огонь "неопалимой купины" божественный и потому имеет особую природу. Это не столько огонь, сколько ни на что не похожий свет. Изображать его художественными методами - неадекватно божественной сущности.
Предлагаю вариант № 6: Расположить само (уже имеющееся изображение) таким образом, чтобы в нем Е распологалось по центру квадрата. Добавить фоновые цвета бледно-голубой и бледно-серый - аллегории архетипических элементов "земля-воздух". Куст прорастает в землю - добавлена символика корней. / Кобра 19:50, 21 февраля 2010 (UTC)
Рассуждения, которые относятся к №6, подходят и для варианта № 7 - за исключением того, что раздел публикаций в ejwiki символизировать английской буквой "P" ничем не оправдано. Ведь публикации эти могут быть и на иврите, или переводы с русского на иврит. Также не оправдана русское П. И посему в качестве символа публикаций лучше всего взять первую букву слова "пирсум", с учетом нашего еврейского момента жизни. Кобра 21:27, 21 февраля 2010 (UTC)
2. Не понимаю, при чем тут японское понимание красоты. И при чем здесь японо-китайское влечение к квадрату. При всем уважении к этим и другим народам, я думаю, в данном случае было бы неуместным уходить от еврейских традиций. Также, как и увлекаться языческим натурализмом. Мне кажется, лого должно быть максимально лаконичным и ассоциироваться с еврейской символикой, в том числе с шестиугольником и синим цветом. Относительно букв, они могут быть латинскими (как наиболее распространенными в современном мире), изображенными в традиционной ивритской каллиграфической манере. (См. "синий" эскиз). Русскоязычность материала и название энциклопедии могут присутствовать в лого в виде намека на ежевичный плод. В дальнейшем, когда "Ежевика" выйдет за пределы русского языка, этот намек останется в виде памятника ее основателям. Gary
3. Уважаемый Gary, японское понимание асимметричности относится к законам искусства вне зависимости от национальной принадлежности. Японская техника живописи, скульптуры и т. д. пользуется этим открытием и признана, как явление, всеми художниками мира. Асимметрия какого-либо предмета более действует на подкорку, чем симметричный аналог. Я имел ввиду только это и не более того. Мои размышления об асимметричности далеки от идеологии. Кобра 18:14, 2 марта 2010 (UTC)
4. Мнение: изображение Logo-fr-LJ-00024r1t.jpg из всех представленных изображений самое удачное. Достоинства - простота символики, асимметричность, все элемениты на месте - ничего лишнего. / Кобра 09:24, 8 марта 2010 (UTC)
Другой вариант идеи лого
