Арабские беспорядки (1929)
Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"
 |
Этот предварительный набросок статьи взят из Википедии. В Ежевике его еще никто не редактировал.
Оцените эту статью. Если она предварительно подходит для Ежевики в своем нынешнем виде, снимите с нее данный Шаблон {{IsFromWiki}}. Иначе замените его, соответственно, на {{Шаблон:.Сузить тему}}, или {{Шаблон:.Разделить}}, или {{Шаблон:.Искажающая}}, или {{Шаблон:.Неадекватная}}. Эти действия можно сделать с помощью кнопок-подсказок внизу под окном редактирования. |
Палестинские беспорядки 1929 года (События 1929 года, Восстание Западной Стены, Восстание Бурак) (ивр. מאורעות תרפ"ט араб. ثورة البراق) Серия беспорядков и демонстраций в конце августа 1929 года в Палестине, возникших в результате конфликта между арабским и еврейским населением, из-за доступа к Западной Стене в Иерусалиме и приведших к жестоким столкновениям.
Содержание |
Предыстория событий
После установления британского мандата в Палестине, резко выросло число еврейских жителей страны и количество молящихся у Западной Стены (Стена Плача) в Иерусалиме. В сентябре 1928 года на праздник Йом Кипур евреи установили стулья для удобства молящихся у Западной Стены, а также загородки между мужским и женским отделением. Арабские лидеры восприняли это как нарушение существовавшего со времен оттоманских властей статуса-кво, который запрещал евреям какое-либо строительство в районе Западной Стены. Британские мандатные власти потребовали у молящихся устранения спорных загородок и стульев. И при помощи сотрудников полиции убрали их. Муфтий Иерусалима, Амин аль-Хусейни, использовал этот инцидент для распространения листовок среди арабов Палестины и всего арабского мира, которые утверждали, что евреи собираются захватить, мечеть Аль-Акса. После этого еврейские молящиеся у Западной Стены стали подвергаться избиениям и забрасыванию камнями. 15 августа 1929 года, во время еврейского поста Теша бе-Ав, (установленном в память о разрушении первого и второго Иерусалимских Храмов), несколько сотен членов молодежного сионистского движения Бейтар, организовали шествие к Западной Стене. Собравшиеся у Стены скандировали «Стена наша!», Они подняли еврейский национальный флаг и пели Атикву, национальный гимн. Власти были уведомлены о марше заранее и обеспечили сопровождение полицией чтобы предотвратить любые инциденты. День спустя, в пятницу, 16 августа арабские лидеры Высшего мусульманского совета организовали контрдемонстрацию в мечети Аль-Акса, После проповеди об угрозе исламским святыням, арабские демонстранты, вышли к Западной Стене и там начали избивать евреев, жечь свитки Торы и молитвенники. Вечером того же дня в городе был убит еврейский подросток. В последующие дни беспорядки распространились и на другие города.
События 23 августа
В следующую пятницу, 23 августа, Тысячи арабов из окрестных деревень устремились в Иерусалим на молитву на Храмовой горе. Среди мусульман Иерусалима разнёсся слух, что в еврейском квартале Меа Шеарим убиты двое арабов. После проповеди, прочитанной муфтием Иерусалима Имином Эль Хусейни, вооруженная ножами и палками, арабская толпа вышла из Шхемских Ворот старого города и устремилась в населенные евреями кварталы. 19 евреев были убиты, а многие синагоги разграблены..[1]
Погром в Хевроне
В субботу 24 август в Хевроне были убиты 67 евреев и ранены 58. Многие евреи нашли убежище у своих арабских соседей, которые прятали их от толпы, в собственных домах, а другие укрылись в отделении британской полиции на окраине города. Выжившие евреи были вынуждены покинуть свои дома, а их собственность была захвачена арабскими жителями и удерживалась ими до завершения Шестидневной войны 1967 года. [2]
Погром в Цфате
В Цфате, по разным источникам погибло от 18 до 21 человека, до 80 евреев были ранены,. 200 домов на главной еврейской улице в городе были разграблены и подожжены.
Погром в Газе
Маленькая еврейская община города Газа укрылась в одной из гостиниц города, где сдерживала натиск арабской толпы. В конце концов, еврейская община города была эвакуирована британскими властями. Еврейскому населению было отказано в возвращении в город после окончания погрома
Остальные События
Маленькие еврейские общины Шхема, Рамаллы, Дженина и Акко были эвакуированы британскими властями. В Тель-Авиве и Хайфе еврейские движения Хагана и Молодежный Бейтар сумели успешно отразить натиск арабских погромщиков.
Результаты
Всего в ходе беспорядков было убито около 133 еврея и 116 арабов. 195 Арабов и 34 Еврея были приговорены судом за различные преступления, связанные с беспорядками. Смертные приговоры были вынесены 17 арабам и 2 евреям, но они были заменены на длительные сроки тюремного заключения, за исключением 3 арабов, которые были повешены. Большие коллективные штрафы были наложены на 25 арабских деревень и городских кварталов.
Комиссия по расследованию
Британская комиссия по расследованию под руководством сэра Уолтера Шау собрала свидетельства обеих сторон. Основные выводы и рекомендации комиссии были следующими.
Выводы:
-
- Мандатные власти не виновны в возникновении беспорядков — наоборот, власти предприняли большие усилия для примирения сторон.
- Хотя именно арабы начали беспорядки, истинной причиной напряженности является еврейская репатриация и приобретение евреями земель.
- Покупка евреями земель привела к изгнанию с них арабских крестьян; существует опасность возникновения класса «безземельных» арабов.
Рекомендации:
-
- Ограничить еврейскую иммиграцию
- Прекратить практику покупки арабской земли евреями
- Создать палестинский законодательный орган с арабским большинством
- Увеличить количество мандатных вооруженных сил
- Ограничить полномочия Сионистской организации
Последствия
Для арабского населения
Последствия погромов для арабского населения были:
- Успех погромов укрепил положение иерусалимского муфтия в среде палестинских арабов.
- Погромы создали прецедент и вдохновили национальное палестинское движение
- Погромы укрепили солидарность между палестинскими арабами и арабами других стран
- Погромы придали национальному палестинскому движению более экстремистский характер
Для еврейского населения
Последствия погромов для еврейского населения были:
- Погромы положили конец существованию ряда еврейских поселений
- Организация национальной самообороны Хагана пережила тяжелое потрясение. Оказалось, что она была совершенно не готова отреагировать на погромы. Со временем, в Хагана произошел раскол приведший к созданию Хагана Б (Эцель) который занял более решительную позицию.
Примечания
- ↑ Протоколы 17-й (внеочередной) сессии постоянной мандатной комиссии Лиги Наций, 3-21 июня 1930 года (англ.)
- ↑ Статья «Хеврон» в Электронной еврейской энциклопедии
 |
В данной статье или разделе имеется список источников или внешних ссылок, но источники отдельных утверждений остаются неясными из-за отсутствия сносок.
Вы можете улучшить статью, внеся более точные указания на источники.
|
ar:ثورة البراق
ja:嘆きの壁事件
Уведомление: Предварительной основой данной статьи была аналогичная статья в http://ru.wikipedia.org, на условиях CC-BY-SA, http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0, которая в дальнейшем изменялась, исправлялась и редактировалась.
