Шеклерские субботники

Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"

Тип статьи:	Регулярная статья
Автор статьи:	Л.Гроервейдл
Дата создания:	26.07.2012

Шеклерские субботники (на трансильванском саксонском Siebenbürgen Sambatianer, на немецком: Siebenbürgische Sabbatianer, на венгерском: Szombatosok, zombatosok, sabbatariusok, zsidózók, Şomrei Sabat) были религиозной группой в Трансильвании и Венгрии между шестнадцатым и девятнадцатым веками, сочетавшей унитаристские и иудейские верования.

Содержание 1 История 2 См. также 3 Источники и ссылки 4 Примечания

История

Мадьярскиеr субботники возникли среди трансильванских унитариев. Их возглавляли последователи Маттиаса Вехе (Matthias Vehe) Андраш Эёсси (András Eőssi) и Симон Печи (Simon Péchi). Последний основал движение субботников в 1588 году, после того, как глава унитаристской церкви Ференц Давид умер в тюрьме, и она сформировалась в не-субботническом варианте.^[1]

Первоначально они считали, что Иисус - Мессия, но человек, а не божественный мессия. Постепенно они перешли к чтению только Ветхого Завета и отмечать праздники, указанные в Торе, следованию диетическим законам кошрута, строгому соблюдению седьмого дня, но не обрезания.

Большинство их последователей были секеи^[2] по этнической принадлежности и испытывали периоды терпимости и гонений.

23 мая 1621 Симон Печи, канцлер Трансильвании был уволен и арестован по политическим мотивам по приказу князя Габора Бетлена. 29 сентября следующего года трансильванский парламент ("диет") принял закон против иудействующих. Тринадцать лет спустя, 13 мая 1635 г. диет установил субботникам крайний - срок Рождество 1635 г. для перехода в одну из четырех принятых религий христианского княжества. Когда в 1635 году началось великое гонение, их насчитывалось 20000 человек.

Начиная с 23 мая 1638, верующие-субботники были подвергнуты пыткам, а их священные книги были конфискованных в Колошваре и Марошвасархели. 7 июля пытки начались в Десе. Все имущество осужденных было конфисковано, и они были приговорены к тюремному заключению, а по указу князя Дьердя Ракоци I, также к каторжным работам. Субботник - ювелир из Колшвара Янош Торокаи был приговорен к побиению камнями до смерти. 14 июля Саймон Печи были приговорен к тюремному заключению и умер в следующем году.

См. также

• Субботники
• Абрамиты

Источники и ссылки

• Статья "Szekler Sabbatarians" в английском разделе Википедии
• Kovács András: Vallomás a székely szombatosok perében. Bukarest: Kriterion, 1982. (Részletes, XIX-XX. századi bibliográfiával.)
• Kovács András: Útfélen fejfa. Budapest-Bukarest: Balassi-Kriterion, 1995.
• Kovács András: Mondjatok káddist egy székely faluért. Csíkszereda: Pallas-Akadémia, 1997.
• Kovács András: Az erdélyi szombadosság nyomában. Csíkszereda: Pallas-Akadémia, 1999.
• Bözödújfalvi szombatosok szertartási és imádságos könyve. Közzéteszi és a bevezetőt írta: Kovács András. Csíkszereda: Pallas-Akadémia, 2000.
• Béla Pomogáts Jews by Choice - review of Géza Szávai book.
• Gellérd, Judit. Spiritual Jews of Szekler Jerusalem: A Four-Centuries History of Transylvanian Szekler (Székely) Sabbatarianism
• Géza Szávai. Székely Jeruzsálem (Székely Jerusalem). Budapest, Pont Kiadó, 2000. 442 pp
• Eisler, Ar Erdélyi Zsidók Multjából, Klausenburg, 1901.
• Kohn, Samuel (Rabbi). A Szombatosok, Torténetük, Dogmatikájuk, és Irodalmuk, Budapest, 1888. English edition The Sabbatarians in Transylvania. 1896
• H. Hazai, Munkálatok a Szombatosokról, Budapest 1903;
• Möckel,Gerhard. "Die Sabbatarier von Bözödujfalu: Ein Kapitel Siebenbürgischer Toleranz- und Intoleranzgeschichte". In Kirche und Israel 12, 1997, S. 65–71
• Päschel, Dietmar. Christliche Sabbatlieder – Eine hymnologische und ekklesiologische Problemanzeige .
• Bereznay András. Erdély Történetének Atlasza, 2011. Section 46.

Примечания