Корах (двоюродный брат Моше)
Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"
Источник:  |
||||||||
|
||||||||
Корах (קֹרַח), Корей - двоюродный брат Моше и Аарона, возглавивший восстание против них (Чис. 16).
История Кораха
Восставшие (потомки Реувена — братья Датан и Авирам, а также Он, сын Пелета, и 250 «начальников общины») потребовали отказа Моше и Аарона от главенства в управлении народом и в отправлении культа, так как в общине «все святы, и среди них Господь». После тщетных уговоров не посягать на освященные Богом права первосвященника Моисей подверг бунтовщиков, себя и Аарона испытанию воскурением фимиама, чтобы весь народ видел, «кого приблизит Господь». Разверзшаяся земля поглотила «всех людей Корея и все [их] имущество», а «огонь, вышедший от Господа, пожрал тех двести пятьдесят мужей, которые принесли курение».
В Аггаде дерзость Корея объясняется самоуверенностью сказочно богатого человека, каким Корах стал, обнаружив клад, скрытый Иосифом в Египте (Псах. 119а); дурными советами жены (Санх. 110а); предвидением, что от него произойдет пророк Самуил (Чис. Р. 18:7). Подбивая народ на восстание, Корах, согласно Аггаде, перечислял как ограничительные предписания, установленные Моисеем, так и непосильные поборы в пользу коhенов (см. Кохен), взимаемые и с малоимущих (Мид. Пс. 1:15). В раввинистической литературе мятеж Корея служит классическим примером разлада «не во имя Небес» (Авот 5:17).
Корах в исламе
Согласно Корану, Корах (Карун), наряду с Фирауном (фараон) и Хаманом, в своем мирском благополучии бросал вызов Аллаху (сура 29:38) и вместе с ними задумал погубить израильских младенцев (сура 40:25). Аллах приказал земле поглотить Корея и его жилище (сура 28:76, 81), чтобы показать ничтожность земных богатств в сравнении с небесными благами.
Библейская критика
Библейская критика в рассказе о восстании Корея усматривает совмещение разновременных событий. Повествование о бунте потомков Реувена относится к циклу ранних рассказов о скитании израильтян в пустыне (ср. Втор. 11:6; Пс. 106:17). Сказание о восстании Корея рассматривается как поздний отголосок долгой борьбы левитов против верховенства сословия священников (Чис. 16:9–10), продолжавшейся и после завоевания Ханаана (см. Кохен). Лишь на позднем этапе редактирования Пятикнижия различные повествования были, очевидно, объединены, и Корах был представлен главой бунтовщиков.
