Бердичев (еврейская община)

Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"

Версия от 13:14, 22 декабря 2011; Jonatan Tzur (Обсуждение | вклад)
Перейти к: навигация, поиск
Тип статьи: Регулярная статья
Академический супервайзер: д-р Арье Ольман



Город
Бердичев
укр. Бердичів
Флаг Герб
Файл:Бердичів пр.jpg Файл:Berdychiv gerb.gif
Страна Украина
Статус город областного подчинения
Область Житомирская область
Координаты Координаты: 49°53′31″ с. ш. 28°36′00″ в. д. / 49.891944° с. ш. 28.6° в. д. (G) (O) (Я)49°53′31″ с. ш. 28°36′00″ в. д. / 49.891944° с. ш. 28.6° в. д. (G) (O) (Я)
Основан 1430 или 1546
Площадь 35,33 км²
Население 86 200 человек (2003)
Национальный состав украинцы, русские, поляки, евреи и др.
Часовой пояс UTC+2, летом UTC+3
Почтовый индекс 13300
Автомобильный код AM / 06
Официальный сайт http://berdychiv.com.ua (укр.)
праздник города последнее воскресенье августа
Год освобождения 1944
Бердичев на Викискладе


Берди́чев (укр. Бердичів, польск. Berdyczów) — город в Житомирской области Украины, административный центр Бердичевского района.

Располагается на реке Гнилопять (бассейн Днепра), в 43 км к югу от Житомира. Узел железных дорог (на Житомир, Шепетовку, Казатин).

Содержание

История

Город-монастырь, город-крепость, Волынский Иерусалим — всё это в определённые периоды истории можно было сказать о Бердичеве.

Бердичев известен с 1320 года, когда эта местность была подарена Великим князем Гедимином семье Тышкевичей. Годом основания Бердичева считается 1546 год. С 1793 г. в составе России, в Волынской губернии, в 1844–45 гг. — местечко Махновского уезда, с 1845 г. — уездный город Киевской губернии.

Евреи Бердичева до XIX в.

Первые данные о еврейской общине в Бердичеве относятся к 1721 г. Начиная со 2-й половины XVIII века, Бердичев стал одним из самых больших торговых центров Украины. После 1765 года, когда с разрешения польского короля Станислава Августа в Бердичеве были введены ежегодные ярмарки, городок начал заселяться и спустя некоторое время превратился в большой торговый центр. Ежегодно в Бердичеве проводилось десять ярмарок. В популярности они не уступали знаменитым лейпцигским: сюда приезжали купцы не только из Киева, Чернигова, Москвы, но и из Пруссии, Австрии, Франции, Италии и других стран. Годовой оборот бердичевских ярмарок достигал 20 миллионов рублей серебром.

Файл:Berditchever tzion.JPG
250 px

В последней четверти 18 в. Бердичев стал одним из центров хасидизма (см. Леви Ицхак из Бердичева), а с начала 19 в. — одним из центров еврейского книгопечатания в России. В первой половине 19 в. Бердичев — крупный центр оптовой и посреднической торговли сельскохозяйственными продуктами, сосредоточенной почти исключительно в руках евреев. Наряду с торговлей сельскохозяйственной продукцией еврейское население Бердичева занималось также сапожным, портняжным, столярным, кузнечным и кожевенным ремеслами.

В 1765 г. в Бердичеве проживало 1220 евреев, в 1798 г. — 4820, в 1861 г. — 46 683, в 1897 г. — 41 617 (80% от всего населения).

XIX-ХХ в.

В декабре 1845 года царским указом Бердичеву был присвоен статус города. Одновременно он становится центром Бердичевского уезда.

Уже в конце 40-х годов XIX век значение Бердичева как торгового центра стало постепенно падать, и ряд еврейских фирм перенесли свою деятельность в другие города, преимущественно в Одессу. После поражения польского восстания 1863 года многие поляки-помещики выехали в Польшу, что лишило торговых посредников Бердичева традиционной клиентуры; запрет евреям вновь селиться в сельской местности, введенный «Временными правилами» мая 1882 года, лишил евреев-посредников по торговле сельскохозяйственной продукцией возможности скупать ее в селах; все это нанесло значительный ущерб Бердичеву как центру сбыта сельскохозяйственной продукции. По данным конца XIX века, 20% еврейского населения Бердичева жило за счет благотворительности.

Уже в начале XIX века в Бердичеве стали распространяться идеи просветительства. В 1850 году было открыто еврейское казенное училище первого разряда, в 1860 году — еще одно такое же училище, к которым затем прибавилось несколько частных училищ. Однако по данным конца XIX в. 90,6% еврейских детей оставались вне школы, и 42% мужского еврейского населения и 68 % женского еврейского населения были неграмотны.

В еврейском фольклоре и литературе (Менделе Мойхер Сфорим, Шолом Алейхем, Дер Нистер и другие) и, наряду с этим, в русской антисемитской традиции XIX-XX веков Бердичев выступает как символ или типичный образец еврейского города.

В начале 1919 года евреи Бердичева стали жертвой погромов, учиненных украинскими националистами. С первых лет установления советской власти начались ограничения еврейской религиозной жизни. В 1920–30 годах из приблизительно 80 синагог, существовавших в Бердичеве до октябрьского переворота 1917 г., большинство было закрыто. Культурная жизнь на идиш вплоть до середины 1930-х гг. была достаточно активной. Существовала сеть школ на идиш языке. Выходила газета «Дер арбетер» с периодичностью в десять номеров в месяц.

В 1924 г. в Бердичеве был создан первый на Украине государственный суд с делопроизводством на идиш; наряду с украинским и русским языком, идиш был признан как один из официальных языков и в ряде других государственных учреждений. Однако уже в начале 1930-х годов появились ограничения в пользовании идиш в учреждениях. В середине 1930-х годов публикация «Дер арбетер» прекратилась. Постепенно уменьшилось число школ на идиш. К началу Второй мировой войны еврейская культурная деятельность в Бердичеве фактически прекратилась.

В 1923 году еврейское население Бердичева составляло 28 384 человека, в 1939 году — 23 266. С 1937 года Бердичев, как районный центр, входит в состав Житомирской области.

Холокост

После начала советско-германской войны в Бердичеве оказалось много евреев, бежавших из западных районов страны. 7 июля 1941 г. немецкие войска заняли Бердичев. К этому времени из города успели эвакуироваться более десяти тысяч человек, в основном евреи. Через три дня после оккупации на евреев по распоряжению немецкого военного командования была наложена большая контрибуция. В конце июля — первой половине августа 1941 г. было расстреляно несколько групп еврейского населения. 25 августа 1941 г. все еврейское население было заключено в гетто. 4 сентября 1941 г. подразделения СС (см. СС и СД), 45-й немецкий полицейский резервный батальон и подразделения вспомогательной украинской полиции расстреляли в лесах за городом 1500 евреев. 15 сентября эйнзацкоманда, входившая в состав эйнзацгруппен «С», вместе с вспомогательной украинской полицией вывезли из гетто около 18 600 евреев и уничтожили их в районе хуторов Романовка и Шлемарка. В Бердичеве в живых осталось более двух тысяч евреев, из них 150 мастеров-ремесленников. В начале ноября 1942 г. гетто было ликвидировано. 3 ноября были расстреляны две тысячи евреев в населенном пункте Сокулино. 150 мастеров-ремесленников были заключены в лагерь на Лысой горе. В апреле 1942 г. были расстреляны 70 евреек, бывших замужем за неевреями, и их дети. 16 июля 1942 г. были расстреляны 90 мастеров-ремесленников; 60 остававшиеся в живых были заключены в городскую тюрьму и расстреляны в ноябре 1943 г. Всего в районе Бердичева было расстреляно 38 536[1] проживавших в городе евреев. После освобождения Бердичева 5 января 1944 г. в городе оставалось в живых 15 евреев.

5 января 1944 года войска 1-го Украинского фронта освободили Бердичев .

Послевоенное время

В годы после Второй мировой войны некоторое число евреев, эвакуировавшихся на восток СССР, вернулось в Бердичев. В 1959 г. еврейское население Бердичева составляло 6300 человек (11,8% от всего населения), в 1970 г. — около 5700 (8%), в 1979 г. — 4637 (5,8%), в 1989 г. — 3512 (3,9%). Культурная деятельность на идиш не была возобновлена. Религиозная активность продолжала подвергаться жестоким ограничениям. В начале 1960-х гг. была запрещена (но через несколько лет разрешена вновь) выпечка маццы. В Бердичеве продолжает существовать одна синагога. Еврейское кладбище заброшено, хотя воздвигнута ограда вокруг могилы цаддика Леви Ицхака бен Меира из Бердичева.

В начале 2000-х гг. в Бердичеве продолжает функционировать синагога, до 2003 г. раввином был представитель хасидов Хабада Ш. Плоткин, с начала 2004 г. — раввин М. Толлер. В городе функционируют иешива, колел, которые возглавляет раввин А. Немой. Проводятся занятия в еврейской начальной школе, воскресной школе, действует еврейский детский сад. С 1989 г. в Бердичеве действует Общество еврейской культуры (председатель Н. Бальбер), с 1991 г. — спортивный клуб «Маккаби». Основной еврейской организацией является еврейская община Бердичева (председатель А. Глезер).

Евреям Бердичева приходится сталкиваться с проявлениями антисемитизма. Так, в 1995 г. на еврейском кладбище было разрушено пятьдесят памятников. В 1989 г. – начале 2000-х гг. подавляющее большинство евреев Бердичева репатриировалось в Израиль или выехало в другие страны. Согласно переписи 1989 г., в городе проживало 3512 евреев. В 1994 г., по оценкам Еврейского агентства, в Бердичеве оставалось три тысячи евреев (около 3% общего населения). Еврейское население города резко сократилось. Но всеукраинская перепись населения 2001 г. не сообщает сведений о национальном составе населения в городах и районах Житомирской области.


Известные люди, связанные с Бердичевом

Примечания

  1. ↑ «Житомирщина в период временной оккупации немецко-фашистскими захватчиками. 1941—1944 гг.»/ Сборник документов, 1948 г. / Редколл: П. М. Степанов, И. П. Стеценко, Д. В. Шмин. — Житомир — 220 с.

Ссылки

Источник — «http://www.jearc.info/wiki/%D0%91%D0%B5%D1%80%D0%B4%D0%B8%D1%87%D0%B5%D0%B2_(%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BE%D0%B1%D1%89%D0%B8%D0%BD%D0%B0)»
Личные инструменты
 

Шаблон:Ежевика:Рубрики

Навигация