Амман (еврейский аспект)
Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"
Эта статья была импортирована из Электронной Еврейской Энциклопедии
и еще не обработана
Источник:  |
||||||||
|
||||||||
Амман (רַבָּה, Рабба; רַבַּת בְּנֵי-עַמּוֹן, Раббат-Бней-Аммон; רַבַּת-עַמּוֹן, Раббат-Аммон; в русской традиции Равва, Равва Аммонитская), столица аммонитян и их царства Аммон; с 1946 г. — столица Хашимитского королевства Иордании. Во времена Давида Иоав завладел «царским городом» и «водным городом» (возможно, акрополем и водными сооружениями в долине), но отложил завоевание всего города до прибытия Давида (II Сам. 10,11:1, 12:26). После смерти Давида город снова становится столицей независимого царства и как таковой упоминается в книгах Пророков. В эллинистический период Амман процветал и был известен как Филадельфия. В 218 г. до н. э. Амман был осажден и взят Антиохом III в результате стратегического маневра, наподобие маневра, примененного Иоавом (I Хр. 19:10).
В римскую эпоху Амман входил в состав Декаполиса, а позднее стал крупным процветающим городом на караванном пути в провинцию Аравия. В 635 г. Амман был завоеван арабами. В 11–12 вв. в городе существовала еврейская община. Во времена крестоносцев (см. Крестовые походы) Амман, тогда называвшийся Ахамант, временно принадлежал правителю Заиорданья. Затем город был заброшен до поселения в нем группы черкесов и других беженцев с Северного Кавказа в 1878 г. по указанию властей Османской империи. В 1920 г. Амман, единственный в то время населенный пункт городского типа в Заиорданье, становится ставкой Абдаллаха ибн Хусейна. С 1921 г. по 1946 г. — столица эмирата Трансиордания (Заиорданье).
В 2003 г. население Аммана, значительно возросшее за счет арабских беженцев из Израиля во время Войны за независимость и Шестидневной войны, насчитывало примерно два миллиона человек. Промышленность — преимущественно легкая (пищевая, авторемонтная, швейная). С середины 1990-х гг. появилось некоторое количество филиалов израильских швейных фабрик (что связано с заключением официального мирного договора между Израилем и Иорданией, а также с дешевизной рабочей силы в Иордании).
В ходе археологических раскопок обнаружены незначительные остатки сооружений и керамики эпохи аммонитского царства, эллинистического периода, крупный амфитеатр римского периода, остатки византийских церквей и руины периода крестоносцев (цитадели, церкви).
