Будапештский университет еврейских исследований
Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"
| Регулярная статья | |
| Л.Гроервейдл | |
| 20.10.2012 | |
 |
Это только начальный черновик статьи, которая находится сейчас в работе.
Если вы хотите установить контакт с автором статьи, посмотрите историю изменений. |
| Будапештский университет еврейских исследований - раввинская семинария | |
|---|---|
| Файл:Rabbinerseminar.jpg | |
| Оригинальное название | Országos Rabbiképző – Zsidó Egyetem; Országos Rabbiképző Intézet |
| Международное название | Jewish Theological Seminary – University of Jewish Studies |
| Прежние названия | Landesrabbinerschule |
| Год основания | 1877 |
| Ректор | раввин д-р Альфред Шёнер (Schőner Alfréd) |
| Сайт | www.or-zse.hu |
Будапештский университет еврейских исследований (венг. Országos Rabbiképző - Zsidó Egyetem, или Országos Rabbiképző Intézet/Еврейская теологическая семинария - Университет иудаики / нем. Landesrabbiner Schule) - университет в Будапеште, Венгрия.
Он был открыт в 1877 году, спустя несколько десятилетий после первых европейских раввинских семинарий, построенных в Падуе, Метце, Париже и Вроцлаве. Тем не менее, она остается старейшим в мире высшим учебным заведением, где готовят раввинов.
Содержание |
История
Сопротивление венгерского еврейства созданию раввинских семинарий в Венгрии задержало их открытие там на четверть века. В 1850 г. император Франц Иосиф I внес миллион талеров, отчисленный из контрибуции, наложенной на евреев Венгрии за их участие в революционных событиях 1848–49 гг., в фонд еврейского образования.
XIX век
4 октября 1877 года семинария была открыта на Большом бульваре Будапешта. Среди ее преподавателей был И. Гольдциер.
Одной из её основных характеристик было отмежевание от ортодоксального иудаизма и самоопределение в качестве национального венгерского учреждения. В семинарии считали своим долгом содействовать культурной ассимиляции венгерских евреев. Студенты должны были не только быть в состоянии преподавать иудаизм, но и способствовать венгерскому патриотизму, распространяя венгерский язык и венгерскую культуру среди венгерских евреев. Это движение получило название Иудаизм неолог.
Вторая мировая война
19 марта 1944 немецкие войска вошли в Будапешт. На следующий день раввинская семинария была конфискована СС и превращено в пересыльную тюрьму. Оттуда Адольф Эйхман организовал депортацию тысяч венгерских евреев и некоторых политических заключенных в концлагеря, в основном в Освенцим.
Точно перед немецким вторжением наиболее ценные рукописи были спрятаны в подземный сейф. Тем не менее, важная часть библиотеки была захвачена нацистами. 3000 книг были отправлены в Прагу, где Эйхман запланировано строительство "музея вымершей расы" в бывшем еврейском квартале.
Только в 1980-х годах книги обнаружили в хранилище Еврейского музея в Праге и привезли в Будапешт в 1989 году. Библиотека остается источником гордости для университета. Она считается одним из самых важных коллекций еврейской богословской литературы за пределами Израиля.
Источники и ссылки
- Статья "Раввинские семинарии" в ЭЕЭ на основании КЕЭ, том 7, кол. 35–37
- Статья "Budapest University of Jewish Studies" в английском разделе Википедии
- Сайт университета
Литература
- Файл:PD-icon.svg Эта статья содержит текст из опубликованной в наше время на общедоступном сайте Gotthard Deutsch & Ludwig Blau (Blau Lajos) (1901–1906). «{{{title}}}». Jewish Encyclopedia.
- Moshe Carmilly-Weinberger: The Rabbinical Seminary of Budapest, 1877-1977: A centennial volume. Sepher-Hermon Press, New York 1986. ISBN 0-87203-148-9
- József Bánóczi, Gesch. des Ersten Jahrzehnts der Landes-Rabbinerschule (Supplement to the Annual Report for 1887-88);
- Ludwig Blau, Brill, Sámuel Löw, pp. 27–32, Budapest, 1902;
- S. Schill, A Budapesti Országos Rabbiképzöintézet Története, Budapest, 1896;
- Annual Reports (with literary supplements)
После войны: коммунистическая эпоха
Сразу же после разгрома нацистов раввинская семинария возобновил свою деятельность и была вновь открыта за два месяца до капитуляции Германии. Тем не менее, число учеников не было достаточным для поддержания факультета преподавания в гимназии. Вместо этого был организован педагогический колледж учителей религии и иврита.
Несмотря на антирелигиозную политику коммунистического правительства, раввинская семинария в Будапеште выжила. Она была единственной в своем роде в Восточной Европе, но сильно зависела от национальных властей. Религиозная жизнь регулировалась Министерством Религии, которое было ответственным за заполнение вакантных раввинских должностей в Венгрии.
Будучи единственной в восточном блоке, Будапештская семинария выполняла особую миссию. Студенты приезжали из всех стран Восточной Европы, из Советского Союза и даже из Израиля, чтобы получить профессию раввина или кантора. Они жили, частично с их семьями, в небольших просто меблированных номерах общежития.
С 1950 до своей смерти в 1985 году директором семинарии был Шандор Шайбер, который редактировал важные публикации по иудаике от Средневековья до XX-го века.
После 1989 года
После конца коммунизма в Венгрии (1989), благодаря пожертвованиям из-за рубежа, здание семинарии был отремонтировано, модернизировано и в библиотеке некоторые ценные старинные книги были восстановлены.
