Еврейский военный союз

Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"

Тип статьи:	Регулярная статья
Автор статьи:	Л.Гроервейдл
Дата создания:	30.05.2011

Еврейский военный союз, ЕВС (Żydowski Związek Wojskowy, ŻZW; ивр.הארגון הצבאי היהודי, בקצרה אצ"י) - подпольное вооруженное формирование польских евреев, основана в ноябре 1939 г. бывшими офицерами польской армии и правыми активистами еврейского происхождения. Приняла активное участие в восстании в Варшавском гетто.^[1][2]

Содержание 1 Исторический фон 2 История участие в восстании 3 Начало деятельности 4 Вооружение и личный состав ЕВС 5 Послевоенные история 5.1 Уход в тень памяти об ЕВС 5.2 Левая пропаганда и фальсификации истории 5.3 Память в Яд-Вашем 6 Самые известные в мире публикации об участии ЕВС в восстании 7 Дополнительная литература 8 См. также 9 Источники и ссылки

Исторический фон

Основная статья: Варшавское гетто

На 1 сентября 1939 нацистская Германия напала на Польшу. 15 сентября СССР поддержал Германию.^[3] Город Варшава, столицы Польши, немцы начали бомбить с воздуха. Начиная с 7 Сентября немецкие войска окружили город. Через три недели Варшава сдалась, и немецкая армия вошла в город.

Примерно через месяц после этого гестапо начало устраивать гетто для евреев в городе. Оно было создано через год, около октября 1940. Евреев, число которых на начало года составляло 380 000 (что составляло 40% ее населения), сосредоточили на 8% от площади города. После этого евреям было запрещено покидать гетто. Люди начали умирать от голода и болезней из-за большой плотности, нищеты, плохих условий жизни.

История участие в восстании

Создание ЕВС по-видимому началось около ноября 1939 г. в двух разных местах:

• Давид Мордехай Аппельбаум и три других еврея, все бывшие офицеры польской армии, встретились с Генриком Иванским, офицером польской подпольной организации Корпус безопасности (Państwowy Корпус Bezpieczeństwa) (подчинялся Армии Крайовой), и попросили помочь собрать оружие для сопротивления нацистам.
• Павел Френкель начал собирать вокруг себя молодых членов Бейтара, чтобы начать сопротивление нацистам. Френкель просил от них полную приверженность, обрыв связей с семьей и друзьями за пределами военной жизни. Первоначально ответ на его призыв был низким.

Первое место встречи евреев, которые в ноябре 1939 года приняли решение о создании тайного общества, была инфекционная больница Св. Станислава на ул. Вольска, 37.^[4]

Среди учредителей были: Иосиф Цельмайстер, Калмен Мендельсон, Мечислав Эттингер, Леон Родаль (партийный активист ревизионистов) и Давид Вдовинский.

К началу 1940 было сформировано шесть ячеек, в которых было несколько десятков новобранцев. Представители ЕВС доложили организации Иванского и получили некоторое количество оружия, с ними начали проводить тренировки. Тогда было принято решение об официальном названии организации. Большинство добровольцев были от организации ревизионистов: члены Воинского союза, члены движения ревизионистской молодежи Бейтар, которые еще до войны были обучены в тайных ячеек Эцель польскими офицерами для алии на Землю Израиля и вступления в борьбу в подполье.

Однако, партийная принадлежность не является критерием для вступления в эту организацию. Есть свидетельства о людях, которые присоединились к ней, со всего политический спектра европейского еврейства, от коммунистов до хасидов. Свидетельства показывают, что состав ячеек хранился в тайне, и что сохранялись высокие барьеры между ячейками.

Начало деятельности

По некоторым данным, первым мероприятием была организация уличных кухонь. Наряду с помощью голодающим, кухни были тайными местами встречи. Позже кухни были переданы в ведение должностных лиц в гетто. Предпринимались меры для нелегальной переправке евреев в СССР.

В октябре 1940 ЕВС начал работать в качестве сформировавшейся подпольной организации. Солдаты были разделены на ячейки из четырех солдат и командира. Взвод (или отряд) состоял из четырех ячеек, четыре взвода составляли роту ("компанию").

В то же время были созданы отделы:

• Информации - Леон Родаль
• Организационый - Павел Френкель
• Квартирмейстерский - Леон Вайншток
• Финансов
• Связи
• Медицинский - Йосеф Цельмайстер
• Правовой (вынесение приговоров еврейским коллаборационистам) - Давид Шульман
• Спасательный (организация эвакуации детей на арийскую сторону) - Калмен Мендельсон
• Технический - Ханох Федербурш
• Транспорта и снабжения
• Военный - Давид Мориц Апфельбаум и Павел Френкель

Штаб-квартира организации здания на площади Мурановской, 7. В начале 1942 года в организации было около 300 человек.

Во главе организации, по некоторым данным, стоял Давид Вдовинский. Другие источники, однако, называют в качестве командиров ЕВС Мечислава Апфельбаума и Павла Френкеля.

Организация с самого начала находилась в контакте со структурами польского подполья, подчиняясь Союзу вооружённой борьбы. На первом этапе своего существования имела свои отделения в Люблине, Львове, Ивано-Франковске и Варшаве, работала с еврейскими бойцами в находившихся во Франции и Англии польских вооруженных силах. За короткое время до восстание в Варшавском гетто в том, чтобы наладить сотрудничество между ЕВС и Еврейской боевой организацией, которой, вероятно, ЕВС передал 50 пистолетов; были также разграничены два сектора обороны для обеих организаций на момент восстания.

О ЕВС пишет в своем дневнике известный историк и автор истории Варшавское гетто Эмануэль Рингельблюм, который был впечатлен арсеналом организации, накопленным в штаб-квартире на Мурановской, 7.

Во время восстания, ЕВС поддерживал по туннелям связь с арийской стороной. Около 150 повстанцев были вооружены Корпусом безопасности, и фактически подчинялись польскому командованиюа. Члены ЕВС устроили крупнейшее сражение в ходе восстания, которое состоялось 19-22 апреля на Мурановской площади, где был штаб организации. В ходе боевых действий против немцев повстанцы использовали тяжелый пулемет, доставленный в гетто Йосифом Лейбским, сожгли немецкий бронированный автомобиль.

Точно неизвестно, сколько бойцов ЕВС воевали в восстании, почти все погибли в гетто, сражаясь под польским и еврейским флагами. Апфельбаума польское правительство в Лондоне произвело посмертно в звание майора Войска польского. Из руководства ЕВС пережили войну: Иосиф Цельмайстер, Калмен Мендельсон и Давид Вдовинский.

Вооружение и личный состав ЕВС

• Для 1942 года, в рядах организации, вероятно, было до 500 человек, организованных в две полных роты (240 человек), и две роты кадрированных, которые в 1943 году были дополнены добровольцами. Согласно некоторым источникам и сообщениям солдат, перед восстание в ЕВС было около 1500 бойцов. После войны Еврейская боевая организация распространяла версию, что большинства активистов ЕВС было арестовано незадолго до восстания.
• ЕВС уже в 1939 году, получил 39 пистолетов Vis, а позже получил дальнейшее поставки оружия из Корпуса безопасности (не прямо от АК).
• Первую партию оружия бойцы ЕВС получили через Генрика Иванского в 1941 году. Бойцы ЕВС также получили от Корпуса безопасности с июня 1942 по начало апреля 1943 более 100 единиц огнестрельного оружия и около 750 гранат. Уже после начала восстания в гетто было доставлено более 50 единиц огнестрельного оружия и 300 гранат. В первой половине 1942 года вооружение также дали другие группы АК.

Послевоенные история

Во время войны советская пропаганды лишь кратко упоминала бойцов гетто, поскольку они мешали её целям представления Советского Союза как единственного защитника европейского еврейства.^[5]

Уход в тень памяти об ЕВС

Штаб АК главной организацией еврейского подполья признавал ЕБО. Ей направляла поставки оружия Делегатура, признававшая в качестве представителя евреев в гетто политическое крыло ЕБО (Еврейский национальный комитет). ЕВС поддерживал контакт главным образом с Корпусом безопасности, действовавшим на окраине польского подполья.

Кроме того, за исключением Давида Вдовинского ни один из высокопоставленные командиров ЕВС не пережил войну, чтобы рассказать свою часть истории, и ничего не было известно до 1963 года, что вышли мемуары Вдовинского.^[6]

Левая пропаганда и фальсификации истории

После войны в Польше дошли до фальсификации истории, прежде всего удалив ЕВС из списка участников восстания, или уменьшая её значение по сравнению с левой ЕБО. Одним из немногих польских историков, вспоминавшим об участии ЕВС в восстании во времена Польской Народной Республики был Бернард Бер Марк в монографии Walka i zagłada warszawskiego getta (Битва и уничтожение Варшавского гетто), опубликованной Министерством обороны в Варшаве в 1959 году. Непосредственно на забвение ЕВС повлияли его отношения с АК и правые политические течения, которые он представлял. ^[7]

Сами ЕБОвцы, в частности, Ицхак Цукерман и Марек Эдельман, опустили в своих книгах и рассказах вклад ЕВС в воссстание, или говорили о нём с презрением.^[8]

В Израиле с момента провозглашения независимости власть принадлежала левым партиям, которые в Варшаве сформировали ЕБО. Они относились к Бейтару и всем связанным с ним организациям крайне враждебно, вели против них жёсткую политическую борьбу и пропаганду. В академической сфере (в частности, в исторической науке) и в СМИ Израиля господство левоориентированных лиц не преодолено до сих пор.

Уцелевшие участники левых организаций еврейского сопротивления организовали в Израиле кибуц Яд-Мордехай, названный в честь Мордехая Анелевича, а в нём - музей Лохамей hа-геттаот, где показывали то, что хотели. У ветеранов ЕВО не было таких возможностей.

Это привело к появлению мифов, касающихся ЕВС и восстания, которые часто повторяются во многих современных публикаций.^[9]

Память в Яд-Вашем

"Контактное" кольцо, использовавшееся в качестве условного знака между ЕВС и АК, выставлено в Яд-Вашем. Средство идентификации, используемые, в частности, в ходе встреч офицеров высшего уровня, были два одинаковых золотых кольца с камнем красного цвета с выгравированными еврейские символами. Для контакта было не достаточно показать кольцо, они должны были объяснить значение символов.

Кольцо, которое было во владении еврейских подпольщиков, пропало в руинах гетто. Его близнец остался в руках Генрика Иванского, лидера польского подполья, который принес его в музей в Иерусалиме, Израиль.^[10]

Самые известные в мире публикации об участии ЕВС в восстании

• Dawid Wdowiński, And we are not saved
• Chaim Lazar-Litai, Masada w Warszawie
• Chaim Lazar-Litai, Muranowska 7
• "Правда о восстании в Варшавском гетто," Александр Свищёв, журнал "Шалом" в Нью-Йорке
• Переменные лицо памяти. Кто защищался в Варшавском гетто?" Моше Аренс, на страницах "Джерузалем пост"
• Arens, Moshe, "Flags Over the Ghetto"
• Apfelbaum, Marian 2007, "Two Flags; Return to the Warsaw Ghetto", Gefen Publishing House. ISBN 9789652293565
• David Wdowiński (1963). And we are not saved. New York: Philosophical Library, 222. ISBN 0802224865.

Дополнительная литература

• חיים לזר ליטאי, מצדה של ורשה, הארגון הצבאי יהודי במרד גטו ורשה Z.Z.W, הוצאת הוועדה לציון יום השנה ה-20 למרד גטו ורשה שעל יד תנועת החרות, תל אביב, 1962, והוצאה מחודשת ב-1983 (Хаим Лазар Литаи, "Крепость Варшавы - еврейская военная организация в восстании Варшавского гетто", опубликованные Комитетом по случаю 20-летия восстания в Варшавском гетто под рукой "Херут", Тель-Авив, 1962, новое издание в 1983 году).
• רחל אוירבך, מרד גטו ורשה, הוצאת מנורה, תל אביב 1963 (Рахель Ауэрбах, Восстание Варшавского гетто, "Менора", Тель-Авив 1963 г.).
• חיה לזר, הארגון הצבאי היהודי במרד גיטו ורשה, 50 שנה למרד, פרסומי מוזיאון הלוחמים והפרטיזנים, כרך ח' מס' 7 (77), תל אביב 1993 (חוברת לפי ספרו של חיים לזר) (Хая Лазар, Еврейская военная организация в восстании Варшавского гетто, 50 лет восстанию, издания музея бойцов и партизан, том VIII № 7 (77), Тель-Авив 1993 (Буклет по книге Хаима Лазара)).
• David J. Landau, Caged - The Landau Manuscript, Australia, 1999 (Дэвид Дж. Ландау, Клетка - рукопись Ландау)
• שרה אוסצקי-לזר וחיה לזר, אור חדש על הז.ז.וו במרד גיטו ורשה', האומה גיליון 144 קיץ 2001 (Сара Осецки-Лазар, Хая Лазар, Новый свет на ЕВС в восстании Варшавского гетто).
• מריאן אפלבאום, בחזרה לגטו ורשה - התקוממות האיגוד הצבאי היהודי, הוצאת יד ושם, ירושלים 2004 (Мариан Аппельбаум,Возвращаясь в Варшавское гетто - восстание еврейского военного союза, Яд Вашем, Иерусалим 2004 г.).
• משה ארנס, מרד גטו ורשה – הערכה מחדש, מאמר מתוך יד ושם - קובץ מחקרים ל"ג, הוצאת יד ושם, ירושלים 2005 (Аренс, Моше, Восстание в Варшавском гетто - переоценка).
• משה ארנס, דגלים מעל הגטו, ידיעות ספרים, 2009 (Аренс, Моше, "Флаги над гетто" (на иврите))

См. также

• Еврейская Боевая Организация
• Рапорт Строопа
• Восстание в Варшавском гетто
• Жегота
• Марек Эдельман

Источники и ссылки

• Статья "Żydowski Związek Wojskowy" из польского раздела Википедии
• Статья "Jewish Military Union" из английского раздела Википедии
• Статья "ארגון צבאי יהודי" из ивритской части Википедии
• הגיבורים הנשכחים (Забытые герои. Интервью с Моше Аренсом в "Ѓа-Цофе")
• Tadeusz Bednarczyk, Walka i pomoc. OW-KB a organizacja ruchu oporu w getcie warszawskim (Warszawa, 1968 r.) (Борьба и помощь. OW-KB и движения сопротивления в Варшавском гетто(Варшава, 1968))
• Artykuł Waldemara Moszkowskiego Prawda o powstaniu w getcie warszawskim. Karły krzyczą, gdy śpią herosi (Правда о восстании в Варшавском гетто. Гномы кричат, когда спят герои), Nasz Dziennik, 19.04.2006
• Słownik terminów i pojęć Judaistycznych (Глоссарий терминов и понятий иудаики)na stronie oficjalnej Reginy Smoter-Grzeszkiewicz
• Artykuł Macieja Kledzika "Żydowski Związek Wojskowy-Wspólny rodowód z AK (Еврейский военный союз, общее происхождение с АК)" w dzienniku Rzeczpospolita, 12 czerwca 2004 r., dostępny na stronie Kanadyjskiej Fundacji Dziedzictwa Polsko-Żydowskiego w Montrealu
• The battle of the ghettos
• Jews Under Occupation
• Żydowski Związek Wojskowy
• Арон Шнеер. Плен A book by Jewish-Latvian author; includes data on Jewish troops in World War II
• מסמך מפורט על הקרב בכיכר מורנובסקה ועל האצ"י, מאת נורית אשכנזי מהמרכז להוראת השואה של יד ושם
• משדר רדיו על אצ"י ברשת ב'.
• טבעת הקשר, וקישור נוסף, במוזיאון "יד ושם".
• ראיון עם משה ארנס באתר "הצופה", אשר חוקר כיום אודות האצ"י. מובאות בו הטענות אודות "השכחת" הארגון.
• סקירת ספרו של מריאן אפלבאום, בעיתון השואה המקוון "זיקה".
• ביקורת על ספרו של אפלבאום, מאת שרה אוסצקי לזר, באתר "הארץ" (Критика книги Аппельбаума, Сара Осецки-Лазар, сайт "Гаарец").
• ביקורת על ספרו של אפלבאום .
• בחזרה לגטו וארשה – התקוממות האיגוד הצבאי היהודי
• בחזרה לגטו וארשה – התקוממות האיגוד הצבאי היהודי
• סקירת ערב עיון על אצ"י במכון ז'בוטינסקי.
• סקירת מחקרו של ארנס על אצ"י, ובנוסף תגובה מנגד למסקנות שהגיע, באתר "הארץ".
• Леонид Млечин. Вторая мировая, случайная война. Москва: ЗАО Издательство Центрполиграф, 2010

Примечания