Инородцы

Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"

Тип статьи:	Регулярная статья
Академический супервайзер:	д-р Арье Ольман

Инородцы — особая категория подданных в рамках права Российской империи. Неформально слово «инородцы» использовалось, часто с уничижительным оттенком, для обозначения всего нерусского населения империи.

Разряды

Первым законодательным актом об инородцах стал «Устав об управлении инородцев», изданный в 1822 году. Он, наряду с «Уставом о сибирских киргизах]» определивший систему управления неславянскими народами Сибири. Большинство его положений действовало вплоть до Февральской революции.

Устав об управлении инородцами был составлен М. М. Сперанским после его экспедиции для изучения состояния Сибири с помощью Г. С. Батенькова. Устав разделял инородцев в на «оседлых», «кочевых» и «бродячих» и согласно этому разделению определял их административный и правовой статус.

Согласно «Своду законов о состояниях» (ст. 762) инородцы подразделялись на:

• сибирских инородцев;
• самоедов Архангельской губернии;
• кочевых инородцев Ставропольской губернии;
• калмыков, кочующих в Астраханской и Ставропольской губерниях;
• киргизов Внутренней Орды;
• инородцев Акмолинской, Семипалатинской, Семиреченской, Уральской и Тургайской областей;
• инородцев Туркестанского края;
• инородческое население Закаспийской области;
• горцев Кавказа
• евреев.

Права первых семи разрядов инородцев определялись «Положением об инородцах», «Положением об управлении областей Акмолинской, Семипалатинской, Семиреченской, Уральской и Тургайской», «Временным Положением об управлении Закаспийской области», а также рядом других документов и уставов. Права евреев определялись «Сводом законов о состояниях» (ст. ст. 767—816), а также рядом других касающихся их документов.

Разряды инородцев можно разделить на две категории: евреев и восточных инородцев. Наиболее существенное различие между ними состояло в том, что принадлежность к евреям обусловливалась не только происхождением, но и религией. Поэтому еврей, принявший христианство, переставал согласно закону считаться евреем и инородцем. Наоборот, принадлежность к восточным инородцам была обусловлена только происхождением, и поэтому принятие восточными инородцами христианства не влекло за собой выход из состояния инородцев. Вместе с тем восточные инородцы, став оседлыми, могли без всякого ограничения вступать в сословия городских и сельских обывателей. Однако евреи, несмотря на их оседлость, не могли по своему желанию выйти из состояния инородцев.

См. также

Ссылки

• О. Е. Кутафин «Российское гражданство», «Юрист» 2004
• Статья об инородцах из Энциклопедического словаря Брокгауза и Эфрона
• Андрей Сорокин. Правовое положение инородцев в Российской империи
• Статья о налогообложении инородцев