Соколов, Нахум
Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"
| Китросский, Леви | |
| Соколов, Нахум | |
| Файл:Sokolov N.jpg | |
| Дата рождения: |
1859 |
|---|---|
| Место рождения: |
Вышогруд, Россия |
| Дата смерти: |
1936 |
| Место смерти: | |
| Гражданство: | |
| Род деятельности: |
прозаик, журналист, сионист |
| Направление: |
журналистка на иврите |
Нахум Соколов (1859, Вышогруд — 1936, Лондон) — пионер журналистики на иврите, многолетний сионистский лидер, писатель.
Биография
Родился в 1859 году в Вышогруде в ортодоксальной семье. Получил основательное религиозное образование у отца и деда, а также некоторое светское образование. Обладая блестящими способностями смог овладеть светской культурой, в частности знал не менее 12 языков. С семнадцати лет начал писать в газетах, в том же возрасте женился и стал жить в доме тестя. В 1880 году переехал в Варшаву. Много лет писал в газету на иврите «Ха-Цфира» («Сирена»), постепенно стал её соредактором и совладельцем.
Был пионером ивристкой журналистике, в совершенстве владея ивритом, впервые начал писать на нём современным стлем сообщния о текущих событиях. Такж путешествовал и печатал путевые заметки. Сотрудничал с еврейскими газетами и на других языках - польском и идиш. Писал также стихи, рассказы, пьесы, исторические исследования на иврите. Однако главные силы бросал на развитие журналистики на иврите. Издавал ежегодники ивритской литературы «Ха-Ассиф» («Жатва»), пользовавшимся огромным успехом.
Выступал за предоставление евреям равноправия, но выражал опасения, что это приведёт к ассимиляции и потере национального своеобразия. Критиковал протосионистсткое движение Ховевей Цион и работу Пинскера «Автоэмансипация», и по-началу относился к сионизму прохладно.
С Первого Сионистского конгресса, где Соколов был представителем прессы, он вернулся убеждённым сторонником сионизма. С этого момента он становтися ближайшим подвижником Теодора Герцля, многолетнум ярким лидером движения. Хотя сам Соколов отошёл от иудейской религии, он понимал важность участия религиозных евреев и написал призыв, который способствовал созданию движения «Мизрахи». В 1903 году перевёл на иврит утопический роман Герцля «Альтенойеланд» под названием «Тель-Авив», что стало названием города Тель-Авив.
С 1906 года участвовал в практической политике сионизма, стал генеральным секретарём Всемирной сионистской организации. Участвовал в переговорах с премьер-мнистром России С.Ю.Витте, руководителями Турции, католической церкви. В США он был с восторгом принят встречен местными евреями, был принят государственным секретарём У. Брайаном. Был в составе комиссии по выработке формулировки декларации Бальфура.
Продолжал неутомимо путешествовать и в1920-ые годы, встречался с королём Италии Виктором Эмануилом III, получил от Муссолини заверения, что он поддерживает сионизм. В 1935 году избран почётным президентом Всемирной сионистской организации (президентом был Хаим Вайцман).
В сионистской деятельности стремился к единству сил, избегая крайних позиций. Видел реализацию целей сионизма как средство в участии евреев в общем прогрессе человечества[1].
Примечания
- ↑ Статья «Соколов Нахум» в Электронной еврейской энциклопедии
Ссылки
- Статья «Соколов Нахум» в Электронной еврейской энциклопедии
- Соколов, Нахум в «Еврейской энциклопедии» Брокгауза и Эфрона.Уведомление: Предварительной основой данной статьи была аналогичная статья в http://ru.wikipedia.org, на условиях CC-BY-SA, http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0, которая в дальнейшем изменялась, исправлялась и редактировалась.
