Энош

Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"

Версия от 13:38, 19 сентября 2010; Aryeolman (Обсуждение | вклад)
Перейти к: навигация, поиск
 Этот предварительный набросок статьи взят из Википедии. В Ежевике его еще никто не редактировал.

Оцените эту статью. Если она предварительно подходит для Ежевики в своем нынешнем виде, снимите с нее данный Шаблон {{IsFromWiki}}.

Иначе замените его, соответственно, на {{Шаблон:.Сузить тему}}, или {{Шаблон:.Разделить}}, или {{Шаблон:.Искажающая}}, или {{Шаблон:.Неадекватная}}.

Эти действия можно сделать с помощью кнопок-подсказок внизу под окном редактирования.

Енос (ивр. אנוש בן שת‎‎, Энош бен Шет) — сын Сифа, отец Каинана, третий патриарх начиная от Адама. Согласно (Быт.5:9-11) Енос прожил 905 лет.

Содержание

Толкования

В Книге Бытие сказано: «У Сифа также родился сын, и он нарёк ему имя: Енос; тогда начали призывать имя Господа Бога»  (Быт.4:26)

В иудаизме

Большинство еврейских комментаторов (особенно следует отметить комментарий Маймонида в книге «Мишнэ Тора») соглашаются, что смысл этой фразы не в том, что Енос — это имя Господа, а в том, что в поколении Еноса люди впервые занялись идолопоклонством (то есть стали называть что-либо именем Господа). Идолопоклонство это было иной природы, нежели более поздние его вариации в среде людей, не знавших истинного Бога. В поколении Еноса Божественное присутствие (Шхина) было неоспоримым, но также неоспоримым был и факт, что сущности, служащие Господу, обладают частью Его силы. Ошибка, совершённая людьми поколения Еноса, состояла в том, что они решили, что эти сущности заслуживают отдельного поклонения, так как несут в себе частичку божественной силы.

В христианстве

Иной взгляд на это место отмечен в книге Владимира Мартынова «История богослужебного пения»: «Призывание имени Господа, начатое согласно Священному Писанию при Еносе, некоторыми отцами понимается как начало торжественного общественного служения, другими же толкуется как начало внутреннего сосредоточенного памятования о Боге или как стяжание умного вопля сердца. Как в том, так и в другом случае необходимо отвлечение внимания от всего земного и мирского и сосредоточение его на Небесном и Божественном».[1]

Это подтверждается в «Толковой Библии» А. П. Лопухина[2] комментарием к стиху «По рождении Каинана Енос жил восемьсот пятнадцать (715) лет и родил сынов и дочерей. Всех же дней Еноса было девятьсот пять лет; и он умер. Каинан жил семьдесят (170) лет и родил Малелеила.»  (Быт.5:12):

«Малелеил в переводе означает: „хвала, слава Богу“, или „хвалящий, прославляющий Его“. Этим самым указывается, очевидно, на процветание религиозных интересов при Каинане, сыне Еноса — первого организатора служения Богу, в составе которого видное место занимало торжественное призывание и прославление Творца, Промыслителя мира и Искупителя человечества».

В Энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона говорится о том же: «По-еврейски это имя означает слабый, немощный; носитель его отмечает собой момент полного разделения двух поколений — сифитов и каинитов. В то время как последние, гордые своими силами, всецело отдались материальной культуре, первые всю свою надежду возлагали на Бога и ввели правильное богослужение. Сифиты с этого времени стали называться сынами Божьими, в отличие от каинитов, как сынов человеческих».[3].

Ссылки

  1. ↑ История богослужебного пения. М.: Ред.-изд. отд. федерал. архивов, 1994
  2. ↑ Толковая Библия А. П. Лопухина
  3. ↑ Энциклопедический словарь Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона


bo:ཨེ་ནོ་ཟི། (གསུང་རབ།) ca:Enoixfa:انوشhr:Enoš hu:Énós (Biblia) ja:エノス nl:Enos pl:Enosz pt:Enos sv:Enoshzh:以挪士Уведомление: Предварительной основой данной статьи была аналогичная статья в http://ru.wikipedia.org, на условиях CC-BY-SA, http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0, которая в дальнейшем изменялась, исправлялась и редактировалась.

Источник — «http://www.jearc.info/wiki/%D0%AD%D0%BD%D0%BE%D1%88»
Личные инструменты
 

Шаблон:Ежевика:Рубрики

Навигация
На других языках