Шуафат
Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"
| Регулярная статья | |
| Л.Гроервейдл | |
| 21.11.2011 | |
Район Иерусалима - лагерь беженцев
|
Шу'фат (араб. شعفاط), а также Шуафат и Ша'фат - арабский район восточного Иерусалима, находящийся на северо-востоке Иерусалима.[1] Расположен на старой дороге Иерусалим - Рамалла примерно в трех милях к северу от Старого Города. Население Шуафата 35000 жителей.
Лагерь беженцев Шуафат, созданный в 1966 году, был расположен на традиционных землях города Шуафат. Шуафат граничит с Писгат Зеев и Бейт-Ханина на севере, с лагерем беженцев Шуафат на востоке, Французской горкой на юге и Рамат-Шломо на западе.[2][3]
Содержание |
История
Шуафат упоминается в источниках примерно с 2000 г. до н.э. Место было известно ханаанеям и крестоносцам как Дерсофат.[4][5]
Библейская идентификации включает Гебим, деревню на севере Иерусалима, жители которой бежали от приближающегося ассирийской армии, по сведениям книги пророка Исайи,[6] Мицпе-Биньямин[7] и Ноб.[8]
Телль-эль-Фуль на окраине района, как полагают, был столицей древнего Израиля при царе Шауле, известной как Гиват Шауль[9] Король ИорданииХусейн построил здесь дворец.
Шуафат был местом периодического проживания людей, минимум с 2000 до н.э.,[4] и ряд древних артефактов были обнаружены там, в том числе остатки строения крестоносцев в центре деревня, которое, возможно, было церковью.[5]
После археологических раскопок 1991 г. в Шуафате, которыми руководили Александр Онн и Цви Гринхут, остатки комнаты были датированы II веком до н.э. и были определены как молитвенная комната или синагога, что делает её одной из старейших когда-либо найденных. Тем не менее, другие учёные не смогли идентифицировать объект, и его идентификация продолжает быть предметом дискуссии.[10][11][12][13] Во время спасательных археологических раскопок возле лагеря беженцев Шуафат в рамках подготовки к прокладке трассы для иерусалимского трамвая были найдены остатки древнего римского поселения, датированные началом Римской империи. Поселок был описан как «сложные сообщество, безупречно спланированное римскими властями, со стройными рядами домов и двумя прекрасными общественными банями на севере".
Находки были расценены как первый признак активного еврейского поселенчества в районе Иерусалима после того, как город пал в 70 г. н.э. Основным признаком того, что поселение было еврейским, является набор каменных сосудов, найденных там. Такие сосуды, для хранения продуктов питания и обслуживания, использовались только евреями, потому что они считали, что в них не проникает нечистота. Археологи считают, что каменные бассейны, обнаруженныеи на этом месте, использовались для хранения пепла из разрушенного Храма.[1][14]
Местные легенды говорят, что современное поселение было основано несколько веков тому назад иммигрантами из Хиджаза.[15][16]
В 1596 году в селе жили 8 мусульманских семьях и платили налоги на пшеницу, ячмень, виноградники и другие сельскохозяйственные производства.[17] В 1883 году оно было описано следующим образом: "Маленькая деревушка, стоящая на ровной полоске к западу от водораздела, в окружении оливковых деревьев. Она имеет источники воды на севере. Существует священная часовня султана Ибрагима в деревне".[7] При переписи 1931 года было записано 539 мусульман, живущих там.[18]
Город Шуафат был наиболее северной точкой территории, которой "в силу её связи с тремя мировыми религиями" должен был быть "предоставлен особый и отдельный от остальной Палестины режим, и которая должна быть поставлена под эффективный контроль Организации Объединенных Наций" в 1947 году.[19]
Во время Войны за независимость Абд аль-Кадир аль-Хусейни попытался повести жителей деревни в атаку на соседнюю еврейскую деревню Неве Яаков. Жители не были согласны что-либо меньшее, чем полное завоевание Неве Яакова, чтобы их деревня не пострадала от ответных действий евреев. В апреле 1948 года Пальмах захватил деревню в ходе операции "Йевуси" и изгнал жителей. Пальмах начал снос зданий, но в конечном итоге ушёл после боя на гробнице Шмуэля. 13 мая жители снова изгнан, на этот раз по распоряжению трансиорданского Арабского легиона, который готовился к вторжению через этот район.[20]
После Войны за независимость Шуафат был оккупирован Иорданией, который впоследствии, в апреле 1950 года в одностороннем порядке объявила об аннексии Западного берега и Восточного Иерусалима.
Строительство лагеря беженцев Шуафат начала в 1964 году ООН, чтобы облегчить стесненных условия в лагере Аскара.[21] Строительство было завершено в 1966 году. После его завершения Красный Крест, по приказу короля Хусейна, перевёл туда арабских беженцев, родом из Ашкелона и Западного Иерусалима, которые поселились в развалинах сожжённого еврейского квартала Старого города.[22][23]
По словам Дэвида Бедейн, массовое переселение была запланировано, потому что Иордания намеревалась провести реконструкцию еврейского квартала в арабском стиле, но план устарел, когда после Шестидневной войны 1967 года Западный берег и в Восточный Иерусалим были захвачены Израилем.[24]
Город Шуафат и лагеря беженцев были впоследствии аннексированных Израилем и включены в муниципальную территорию Иерусалима.[1] Жителям Шуафата было предложено израильское гражданство, но большинство отказалось, считая себя незаконно оккупированными, хотя многие из принятых статус постоянного жителя вместо гражданства.[1]
Современное положение
По словам Изабель Кершнер из Нью-Йорк Таймс, Шуафат, как и большинство других арабских кварталов Иерусалима, страдает от отсутствия муниципального планирования, перенаселенности и плохого состояния дорог.[1]
Лагерь беженцев Шуафат - единственный лагерь палестинских беженцев, расположенный в Иерусалиме или любом другом управляемом Израилем районе. В то время как жители Иерусалима имеют удостоверений личности, которые теоретически предоставляют им те же самые права и привилегии, как обычным израильтянам, сам лагерь в основном обслуживается Ближневосточным Агентством ООН для Помощи палестинским беженцам и Организации Работ, несмотря на то, что 40 - 50% население лагеря не зарегистрированы в качестве беженцев.
Забор безопасности в Иудее и Самарии был частично построен между лагерем и остальным Шуафатом и Иерусалимом, в то время как некоторые медицинские услуги предоставляются израильскими клиниками в лагере. В общем, израильское присутствие в лагере беженцев ограничивается контрольно-пропускными пунктами, контролирующими вход и выход и заходами израильской пограничной полиции.
Лагерь также страдает от высокой преступности, так как израильская полиция редко вступает туда по соображениям безопасности, в то время как палестинской полиции запрещен въезд на израильскую территорию. Кроме того, в отличие от других управляемых ООН лагерей беженцев, жители лагеря беженцев Шуафат платят налоги израильским властям.[2][25]
В 2007 году премьер-министр Эhуд Ольмерт поставил вопрос, было ли необходимо аннексировать и включать в Иерусалим такие территории, как Шуафат.[26]
Израильская инициатива по передаче контроля над этим районом Палестинской национальной администрации разделила жителей Шуафата. Официальные руководители лагеря поддержали идею перехода под палестинский суверенитет, а мухтары кварталов отклонили план, ссылаясь на то, что их жители участвуют в выборах в Израиле, а также на опасность палестинских ракетных обстрелов Израиля.[27]
Транспорт
| Иерусалимский скоростной трамвай Красная линия |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Три остановки первой ("Красной") линии иерусалимского трамвая находятся в Шуафате: Шуафат-север, Шуафат-центр и Шуафат-юг.[28][29]
Главная улица района, Шуафатская дорога, была раньше частью 60-го шоссе. В 1990 году была построена новая дорога на востоке района, с движением в двух направлениях, по 3 полосы в каждую сторону, убравшая пробки с главной дороги.
См. также
- Восточный Иерусалим
- Список мест в Иерусалиме
 |
Шуафат на Викискладе? |
|---|
Источники и ссылки
- Статья "Shuafat" в английском разделе Википедии
- Why is the Shuafat Refugee Camp Seething?
- Shu'fat, articles from UNWRA
| Районы Иерусалима | ||
|---|---|---|
| Старый город | Американский квартал · Баб аль-Хута · Христианский квартал ·Еврейский квартал · Муристан · Мусульманский квартал | |
| Центральные районы | Арцей hа-бира · Бейт Яаков · Бейт Исраэль · Бухарим · Эвен Исраэль · Геула · Гиват hа-врадим · Гиват Рам · Катамон · Керем Авраhам · Кирьят hа-Леом · Кирьят hа-мемшала · Кирьят Шмуэль · Маалот Дафна · Махане Исраэль · Махане Иеhуда · Мазкерет Моше · Меа Шеарим · Мекор Барух · Мишкенот Шананим · Гора Сион · Мусрара · Наhaлат Шивъа · Нахлаот · Найот · Неве Гранот · Неве Шаанан · Рехавия · Ромема · Мево ha-ир · Руское подворье · Шаарей Хесед · Шмуэль ha-нави · Тальбия · Йемин Моше · Зихрон Моше · Зихрон Йосеф | |
| Северные районы | Аль-Рам · Батей Унгарин · Бейт Ханина · Эзрат Тора · Французская горка · Гиват hа-мивтар · Ѓар hа-цофим (Гора Скопус) · Кафр Акаб · Кирьят Бельц · Кирьят Маттерсдорф · Кирьят Санц · Неве Яаков · Писгат Зеэв · Рамат Эшколь · Рамат Шломо · Рамот · Рамот Полин · Санhедрия · Санhедрия Мурхевет · Шуафат · Тель Арза · Кирьят Унсдорф | |
| Восточные районы | Американская колония, Иерусалим · Аль Бустан · Аль-Иссавия · Ат-ТурАт-Тур (Масличная гора) · Баб a-Заhaрa · Ир Давид · Джабель Мукабер · Кирьят Менахем Бегин · Маале ha-зейтим · Нахалат Шимъон · Ноф Цион · Рас аль-Амуд · Шейх Джарах · Шимъон hа-цадик · Шилоах (Силуан) · Вади ал-Джоз | |
| Восточные районы | Абу Тор · Арнона · Бака · Бейт Сафафа · Восточный Талпиот · Германская колония · Гило · Гиват hа-матос · Гиват Ораним · Гиват Масуа · Греческая колония · Ѓар Хома · Катамон · Малха · Мекор хаим · Пат · Рамат Рахель · Сан Симон · Шарафат · Сур Бахер · Тальпиот · Умм Туба | |
| Западные районы | Байт Веган · Бейт hа-керем · Эйн Керем · Гиват Бейт hа-керем · Гиват Шауль · Гиват Мордехай · Ѓар Ноф · Ир Ганим · Кирьят hа-йовель · Кирьят Менахем · Кирьят Моше · Моца · Рамат Бейт hа-керем · Рамат Денья · Рамат Шарет · Йефе ноф | |
| Историческиее районы | Атарот · Лифта · Марокканский квартал · Мамилла · Шейх Бадр | |
| См. также: Районы-спутники | ||
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 Isabel Kershner. Under a Divided City, Evidence of a Once United One, The New York Times (June 5, 2007). Проверено 29 января 2008.
- ↑ 2,0 2,1 New checkpoint opened at entrance to Shuafat. Джерузалем пост (December 2011). Проверено 20 февраля 2012.
- ↑ Jerusalem Neighborhood Profile: Shuafat Refugee Camp (DOC). Ir Amim (August 2006). Проверено 1 февраля 2008.
- ↑ 4,0 4,1 Мариам Шахин Палестина: путеводитель = Palestine: A Guide. — Interlink Books, 2005. — P. 334. — ISBN 1-56656-557-X
- ↑ 5,0 5,1 Денис Прингл Секулярные здания в Иерусалимском королевстве крестоносцев: археологические исследования = Secular Buildings in the Crusader Kingdom of Jerusalem: An Archaeological. — Cambridge University Press, 1997. — P. 94. — ISBN 0-521-46010-7
- ↑ Ирдмановский словарь Библии = Eerdmans Dictionary of the Bible. — Wm. B. Eerdmans, 2000. — P. 487. — ISBN 0-8028-2400-5
- ↑ 7,0 7,1 C. R. Conder, Survey of Western Palestine, Vol. III (1883) pp13-14.
- ↑ C. Geikie, The Holy Land and the Bible (1887), pp158–159.
- ↑ Discovering the World of the Bible By LaMar C. Berrett
- ↑ The Book of Acts in Its Palestinian Setting By Richard Bauckham
- ↑ The Cambridge History of Judaism: The late Roman-Rabbinic period By William David Davies, Louis Finkelstein, Steven T. Katz
- ↑ The ancient synagogue from its origins to 200 C.E.: a source book By Anders Runesson, Donald D. Binder, Birger Olsson
- ↑ The Ancient Synagogue: "Birthplace of Two World Religions"
- ↑ Amiram Barkat Shuafat dig reveals first sign of Jewish life after destruction of Second Temple (2 January 2006). Проверено 1 февраля 2008.
- ↑ Beit Hanina Community Center
- ↑ [1]
- ↑ Hütteroth, Wolf-Dieter & Abdulfattah, Kamal (1977), Historical Geography of Palestine, Transjordan and Southern Syria in the Late 16th Century, Erlanger Geographische Arbeiten, Sonderband 5. Erlangen, Germany: Vorstand der Fränkischen Geographischen Gesellschaft, p. 120
- ↑ Census of Palestine 1931. Population of Villages, Towns, and Administrative Areas (1932), p43
- ↑ Paul Jacob Ignatius Maria de Waart Динамика самоопределения Палестины: зщита народов как = Dynamics of Self-Determination in Palestine: Protection of Peoples As a. — BRILL, 1994. — P. 216. — ISBN 90-04-08286-7
- ↑ Benny Morris Рождение проблемы палестинских беженцев, 1947-1949 = The Birth of the Palestinian Refugee Problem, 1947–1949. — Cambridge University Press, 1987. — ISBN 978-0-521-33889-9
- ↑ Meron Benvenisti, Jerusalem: The Torn City, Isratypeset, 1976, p.69
- ↑ Beyond the Wall, Ir Amim Report, January 2007
- ↑ Doson, Nandita and Sabbah, Abdul Wahad (editors) Stories from our Mothers (2010). ISBN 978-0-9956136-3-0Шаблон:Please check ISBN. Pages 18/19. describes 500 people being moved from the Jewish Quarter/Harat al-Sharaf.
- ↑ http://israelbehindthenews.com/Oct-13-98.htm
- ↑ Jerusalem Neighborhood Profile: Shuafat Refugee Camp (DOC). Ir Amim (August 2006). Проверено 1 февраля 2008.
- ↑ Olmert hints at possible concessions in Jerusalem. Ynet (October 15, 2007). Проверено 1 февраля 2008.
- ↑ Shuafat area residents split over plan to divide Jerusalem in two. The Jerusalem Post (October 2007). Проверено 20 февраля 2012.
- ↑ Stations
- ↑ "The Jerusalem Light Rail Map", Citypass, <http://www.citypass.co.il/english/FirstLine3bigmappE.htm>. Retrieved on 2009-11-08.11.2024
