Хазанович, Иосиф Аронович

Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"

Версия 17:14, 30 ноября 2010 (просмотреть исходный код) MyBot (Обсуждение | вклад) (Delete this category, not in RUB) ← Предыдущая правка		Версия 22:35, 3 января 2011 (просмотреть исходный код) Марк (Обсуждение | вклад) м (убрана категория «Требует категоризации» с помощью HotCat) Следующая правка →
Строка 43:		Строка 43:
	[[Категория:Персоналии:История Израиля]]		[[Категория:Персоналии:История Израиля]]
-	[[Категория:требует категоризации]]{{checked_final}}	+	{{checked_final}}

---

Версия 22:35, 3 января 2011

Тип статьи:	Регулярная статья
Автор статьи:	Кобринский, Александр Михайлович

Иосиф Аронович Хазанович (1844, Гониондз Белостокского уезда Гродненской губернии, по другим данным Гродно — 1919, Екатеринослав) — общественный деятель и филантроп.

Биография

1866—1872 гг. — учеба на медицинском факультете Кенигсбергского университета: 1870—1871 гг. — руководил лазаретом для французских военнопленных в Берлине (во время франко-прусской войны).

1872 год — вернулся в Россию, жил и работал в Белостоке.

Сторонник движения «Ховевей Цион»^[1]

В 1890 году И. А. Хазанович по заданию «Одесского комитета» изучал еврейские поселения в Эрец-Исраэль и, возвратившись в Россию, выдвинул план создания еврейской национальной библиотеки в Иерусалиме и приступил к практическому осуществлению - стал закупать книги, вступая в сношения со всеми известными (в России и за границей) книгопродавцами и антиквариями; расходовал значительные суммы из своих личных средств на приобретение книг, выпускал воззвания к частным лицам и учреждениям с просьбой присылать книги и пожертвования на закупку книг. Его усилия увенчались успехом. В 1896 году он передал иерусалимской библиотеке «Мидраш Абраванель» (основана в 1892 году) свое собрание книг (8,8 тысяч томов, гл. образом на иврите), после чего библиотека была переименована в «Мидраш Абраванель ве-Гинзей Иосеф» (ныне — Еврейская национальная и университетская библиотека в Иерусалиме).

В конце 1890-х гг. примкнул к сионистскому движению.

1903 год — поддержал план создания еврейского национального очага в Уганде (так называемый план Уганды). Делегат от евреев России на ряде Всемирных сионистских конгрессов.

1915—1919 гг. — оказавшись без средств к существованию, был принят в екатеринославский приют, созданный М. Ю Карпасом.

Сноски

1. ↑ Ховевей Цион — חִבַּת צִיּוֹן, חוֹבְבֵי צִיּוֹן — в переводе с иврита «Любящие Сион»: определяющий и обобщающий термин в печатной и разговорной русской традиции «палестинофилы» — движение, основанное из разрозненных кружков, в 1884 г. Ховевей Цион явились связующим звеном между идеей возвращения к Сиону и началом политического сионизма. Местонахождением центральных органов движения была избрана Одесса. В 1890 году Ховевей Цион создали так называемый Одесский комитет, ставший единственной легальной палестинофильской организацией России.

Ссылки

• В Российской Еврейской Энциклопедии
• На сайте «Биография.ру»
• Александр Быстряков, Сионистское движение в Екатеринославе.