Ад
Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"
Eytil (Обсуждение | вклад) |
Eytil (Обсуждение | вклад) |
||
| Строка 21: | Строка 21: | ||
{{Main|Ад (Божественная комедия)}} | {{Main|Ад (Божественная комедия)}} | ||
| - | |||
| - | |||
В «[[Божественная комедия|Божественной комедии]]» [[Данте Алигьери]] ад представляет собой девять кругов, чем ниже круг, тем серьёзней грехи, совершённые человеком при жизни. Кроме чёткой структуры, в общем концепция отражает существовавшие в средневековье католические представления об аде. | В «[[Божественная комедия|Божественной комедии]]» [[Данте Алигьери]] ад представляет собой девять кругов, чем ниже круг, тем серьёзней грехи, совершённые человеком при жизни. Кроме чёткой структуры, в общем концепция отражает существовавшие в средневековье католические представления об аде. | ||
Версия 21:11, 17 марта 2010
 |
Статья-полуфабрикат:
На настоящий момент эта статья является полуфабрикатом для дальнейшей работы. Вы можете помочь проекту, превратив еe в нормальную полноценную статью |
|
|
Данная статья импортирована из Википедии и пока еще не редактировалась в Ежевике.
В некоторых частях этой статья информация приведена неадекватно, и в дальнейшем она должна быть исправлена. |
- Неоднозначность: См. также Геенна
Ад — посмертное состояние души, впоследствии — место для наказания грешников (традиция христианства, зороастризма и ислама). Противопоставляется раю.
Слово «Ад» происходит от др.-греч. Ἅδης — Гадес, слово, используемое в Септуагинте для передачи еврейского слова שאול, Шеол и усвоенное Новым Заветом.
Содержание |
См. также:
Шеол.
В ветхозаветные времена под словом «Шеол», подразумевалась преисподняя, где все без исключения души ожидают воскресения из мёртвых. Хотя имелось представление о разделении «Шеола», место праведников называлось «лоно Авраамово», место для нечестивых называлось «Аваддон»: Иов.26:6 Преисподняя обнажена пред Ним, и нет покрывала Аваддону. Пр.15:11 Преисподняя и Аваддон [открыты] пред Господом. Пр.27:20 Преисподняя и Аваддон — ненасытимы.
Ад в литературе
Концепция Ада в «Божественной комедии»
В «Божественной комедии» Данте Алигьери ад представляет собой девять кругов, чем ниже круг, тем серьёзней грехи, совершённые человеком при жизни. Кроме чёткой структуры, в общем концепция отражает существовавшие в средневековье католические представления об аде.
Перед входом — жалкие души, не творившие при жизни ни добра, ни зла, в том числе «ангелов дурная стая», которые были и не с дьяволом, и не с Богом.
Примечания
Ссылки
 |
Ад на Викискладе? |
|---|
- Ад в энциклопедии Мифы народов мира
- Гашшарва в энциклопедии миров Даниила Андреева
- Действительно ли ад реален и вечен?
- Избранные отрывки про Ад, Чистилище и Рай из еврейских источников
- Л. Н. Толстой. Разрушение ада и восстановление его
- Взгляни и мимо
- Ад в православной картине мира. Богослов.Ru.
als:Hölle ar:جحيم az:Cəhənnəm bg:Ад br:Ifern bs:Pakao ca:Infern cs:Peklo da:Helvedeel:Κόλασηeo:Inferoet:Põrgu eu:Infernu fa:جهنم fi:Helvettifur:Infier gl:Infernohr:Pakao hu:Pokol id:Neraka is:Helvítija:地獄 (キリスト教) ka:ჯოჯოხეთი ko:지옥 la:Infernus lt:Pragaras ml:നരകം ms:Neraka new:नर्क nl:Hel (geloofsconcept) nn:Helvete no:Helvete (religion) nrm:Enfé pl:Piekło pt:Inferno qu:Ukhu pacha ro:Iad (religie) sco:Hell sd:دوزخ sh:Pakaosk:Peklo sl:Pekel sq:Ferri sr:Пакао sv:Helvete ta:நரகம் te:నరకం th:นรก tl:Impiyerno tr:Cehennemvi:Địa ngục zh:地獄Уведомление: Предварительной основой данной статьи была аналогичная статья в http://ru.wikipedia.org, на условиях CC-BY-SA, http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0, которая в дальнейшем изменялась, исправлялась и редактировалась.
