Стефан I (экзарх)
Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"
(→Биография) |
|||
| Строка 19: | Строка 19: | ||
От 1915 до 1919 г. специализировался в богословии в Женеве и защитил докторат в Фрибуре, Швейцария. Во время пребывания в Швейцарии архимандрит Стефан был членом “Болгарского союза”, который имел цель отстаивать болгарские национальные интересы за рубежом и был одним из наиболее деятельных представителей болгарской эмиграции в стране. Владел несколькими иностранными языками. | От 1915 до 1919 г. специализировался в богословии в Женеве и защитил докторат в Фрибуре, Швейцария. Во время пребывания в Швейцарии архимандрит Стефан был членом “Болгарского союза”, который имел цель отстаивать болгарские национальные интересы за рубежом и был одним из наиболее деятельных представителей болгарской эмиграции в стране. Владел несколькими иностранными языками. | ||
| - | + | В 1921 г. рукоположен Маркиянопольским епископом, а в 1922 г. избран Софийским митрополитом. На этом посту служил 26 лет. Между двумяе мировыми войнами участвовал активно в экуменическом движении и представлял Болгарскую православную церковь на множестве международных конференций. Работал над снятием схизмы, наложенной в 1872 г. на Болгарскую екзархию. Благодаря его активной деятельности и личному авторитету, он смог содействовать организации "Нансеновская помощь". Стал крестником широколужской библиотеки "Просвета", откритой в 1934 г., которая ныне снова носит его име. ОтЪявленный русофил и славянофил. В 1943 г. активно участвовал в движениеи за спасение болгарских евреев. С 1944 по 1945 г. был наместником-председателем Святого Синода. | |
| - | + | 21 января 1945 г. был избран болгарским экзархом, а 22 февраля того же год произошла схизма Болгарской православной церкви. Как экзарх противостоял участию священников в политической жизни в стране. Из-за откритого несогласия с политикой комунистической власти в Болгарии по отношению к Болгарской православной церкви и её отношением к религии, 6 сентября 1948 г. вынужден был подать в оставку как болгарский экзарх. | |
| - | + | 24 ноября 1948 г. был интернирован в селе Баня, Карловско, где умер в 1957 г. Погребён храме Бачковского монастыря. | |
Екзарх Стефан е автор на множество слова и богословски трудове, между които „На път за Дамаск“ ([[1932]]), „Българската Църква“ ([[1932]]), „Същината на пастирското служение“ ([[1935]]), „Религия и наука“ ([[1937]]). | Екзарх Стефан е автор на множество слова и богословски трудове, между които „На път за Дамаск“ ([[1932]]), „Българската Църква“ ([[1932]]), „Същината на пастирското служение“ ([[1935]]), „Религия и наука“ ([[1937]]). | ||
Версия 18:30, 4 марта 2010
| Стефан I | |
 |
|
| болгарский священник, праведник мира | |
|---|---|
| Дата рождения: |
7 сентября 1878 |
| Место рождения: |
Широка лука, ныне Болгария |
| Дата смерти: |
14 мая 1957 |
| Место смерти: |
Баня, Болгария |
Экзарх Стефан I (светское имя Стоян Попгеоргиев Шоков) - болгарский священник и экзарх Болгарской православной церкви (1945—1948). Автор множества статей, проповедей, речей, книг и т.д.
Биография
Родился 7 (по новому стилю 19) сентября 1878 года в селе Широка Лука, Смолянско. Получил начальное образование в своём родном селе (1886-1892), а III клас продолжал в селе Орехово, Чепеларско (1892-1893). Закончил духовную семинарию в Самоков как отличник и первый в випуске (1893-1896). В период 1896-1900 годов работил учителем в близком от Широкой Луки селе Солища.
Учился в Киевской духовной академии (1900-1904 г.), которую закончил со степенью “кандидат богословия”. С 1904 по 1907 г. работал учителем в Пловдивской мужской гимназии, а от 1907 по 1910 г. преподавал в Цариградской духовной семинарии. 16 (по новому стилю 29) октября 1910 г. подстрижен в монашеский чин под иметнем Стефан, а три дня спустя, 19 октября (по новому стилю 1 ноября) 1910 г. стал протосингелом Болгарской Экзархии в Цариграде (Стамбуле). 8 (по новому стилю 21) сентября 1911 г. иеромонах Стефан был введен в архимандритско звание. Сотрудник комиссии Карнеги и комиссии по заключению мира с Турцией в 1913 г. Поздней осенью 1913 г. архимандрит Стефан, вместе с Экзархом Йосифом I возвратился в Болгарию и остановился в Софии, где теперь резиденция Экзархата.
От 1915 до 1919 г. специализировался в богословии в Женеве и защитил докторат в Фрибуре, Швейцария. Во время пребывания в Швейцарии архимандрит Стефан был членом “Болгарского союза”, который имел цель отстаивать болгарские национальные интересы за рубежом и был одним из наиболее деятельных представителей болгарской эмиграции в стране. Владел несколькими иностранными языками.
В 1921 г. рукоположен Маркиянопольским епископом, а в 1922 г. избран Софийским митрополитом. На этом посту служил 26 лет. Между двумяе мировыми войнами участвовал активно в экуменическом движении и представлял Болгарскую православную церковь на множестве международных конференций. Работал над снятием схизмы, наложенной в 1872 г. на Болгарскую екзархию. Благодаря его активной деятельности и личному авторитету, он смог содействовать организации "Нансеновская помощь". Стал крестником широколужской библиотеки "Просвета", откритой в 1934 г., которая ныне снова носит его име. ОтЪявленный русофил и славянофил. В 1943 г. активно участвовал в движениеи за спасение болгарских евреев. С 1944 по 1945 г. был наместником-председателем Святого Синода.
21 января 1945 г. был избран болгарским экзархом, а 22 февраля того же год произошла схизма Болгарской православной церкви. Как экзарх противостоял участию священников в политической жизни в стране. Из-за откритого несогласия с политикой комунистической власти в Болгарии по отношению к Болгарской православной церкви и её отношением к религии, 6 сентября 1948 г. вынужден был подать в оставку как болгарский экзарх.
24 ноября 1948 г. был интернирован в селе Баня, Карловско, где умер в 1957 г. Погребён храме Бачковского монастыря.
Екзарх Стефан е автор на множество слова и богословски трудове, между които „На път за Дамаск“ (1932), „Българската Църква“ (1932), „Същината на пастирското служение“ (1935), „Религия и наука“ (1937).
Интересът към живота и делото на Екзарх Стефан I започва да се възражда през 90-те години на 20-ти век в резултат на започналите в България демократични промени. Разбира се, той никога не е бил забравян от хората в родната му Широка лъка. Появяват се първите публикации за неговата личност в масовия печат, а по-късно и в сериозни научни изследвания. През 1998 г. е отбелязана 120-та годишнина от рождението му.
Името на Екзарх Стефан I нашумя твърде много във връзка с честванията по повод спасяването на българските евреи по време на Втората световна война. На своя сесия, проведена на 19 ноември 2001 г. израелският мемориален институт “Яд Вашем” го удостоява с почетна грамота, медал и званието “Праведник на света” за неговия принос за спасяването на българските евреи през 1943 г. “Името му ще бъде вписано завинаги върху Почетната стена в Алеята на праведните” [в Йерусалим] – се казва в грамотата, издадена на 12 март 2002 г.
През 2003 г. се навършиха 125 г. от рождението на Екзарха. По този повод през септември в родното му място Широка лъка се състояха тържества и бе открит негов бюст-паметник. На тях присъства бившият израелски посланик в България Емануил Зисман както и настоящият посланик Аврам Шарон, заедно с 43 свои сънародници от Израел. Аврам Шарон оценява заслугите на Екзарх Стефан с думите: “За българските евреи и за народа на Израел Екзарх Стефан е символ на спасението, еманация на българската толерантност. Народът на Израел и евреите по цял свят никога няма да забравят това и ще са винаги дълбоко признателни на своите спасители.” Животът и заслугите на Екзарх Стефан I дават повод на Емануил Зисман в прочувственото си слово да заяви: “Ако хуманизмът беше критерий, България трябваше да приема Европа, а не обратното.”
Литература
- Цацов, Борис. Архиереите на Българската православна църква. София, 2003.
- Raikin, Spas. The Communists and the Bulgarian Orthodox Church: The Rise and Fall of Exarch Stefan. - In: Religion in Communist Lands, 1984, Winter, 281-291.
- Калканджиева, Д. Изборът на Софийския митрополит Стефан за екзарх. - Минало, 1995, № 4, 65-71.
- Калканджиева, Д. Българската православна църква и държавата 1944-1953. С., Албатрос, 1997, 351 с.
- Български екзарх Стефан I. Сборник. Избрани речи, слова, поучения, статии и архипастирски напътствия. [2 доп. изд.]. С., Сиела, 1998, 552 с.
- Волокитина, Т. Съдбата на Екзарх Стефан в контекста на съветско-българските отношения (40-50-те години на ХХ век). - Исторически преглед, 2003, № 5-6, 212-231.
- Екзарх Стефан I Български. Документален сборник. Съст. Л. Любенова, Л. Спасов, Р. Пенджекова, П. Карамфилова. С., 2003.
- Пенджекова, Р. Личността и делото на екзарх Стефан в българската историческа памет. Смолян, 2007, 349 с.
