м |
|
| Строка 1: |
Строка 1: |
| - | {{Остатье\ЭЕЭ| ТИП СТАТЬИ = 2
| + | #redirect [[:ej:Ева]] |
| - | | АВТОР1 =
| + | |
| - | | АВТОР2 =
| + | |
| - | | АВТОР3 =
| + | |
| - | | СУПЕРВАЙЗЕР =
| + | |
| - | | ПРОЕКТ =
| + | |
| - | | ПОДТЕМА =
| + | |
| - | | КАЧЕСТВО =
| + | |
| - | | УРОВЕНЬ =
| + | |
| - | | ДАТА СОЗДАНИЯ =
| + | |
| - | | ВИКИПЕДИЯ =
| + | |
| - | | НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ =
| + | |
| - | }}
| + | |
| - |
| + | |
| - | {{Другие значения|Ева (имя)}}
| + | |
| - | '''Ева''' ({{lang-he|חוה}}, '''Хава''' — букв. «дающая жизнь») в [[Авраамические религии|авраамических религиях]] — праматерь всех людей, первая женщина (в кабалистических версиях — вторая после [[Лилит]]), жена [[Адам]]а, сделанная из его [[ребро|ребра]], мать [[Каин]]а, [[Авель|Авеля]] и [[Сиф]]а.
| + | |
| - | | + | |
| - | Библейский рассказ о сотворении [[Адам и Ева|Адама и Евы]], [[Грехопадение|грехопадении]] и [[изгнание из рая|изгнании их из рая]] ({{Библия|Быт|1|-5}}) породил обширную литературу [[апокриф]]ического характера.
| + | |
| - | | + | |
| - | == Создание Евы ==
| + | |
| - | В [[Быт.|Книге Бытие]] содержатся два параллельных рассказа о Сотворении мира и человека:
| + | |
| - | * Первый рассказ: {{Библия2|Быт|1:1}} — {{Библия2|Быт|2:3}};
| + | |
| - | * Второй рассказ: {{Библия2|Быт|2:4}} — {{Библия2|Быт|3:24}}.
| + | |
| - | | + | |
| - | Согласно первому варианту ({{Библия|Быт|1:26|-29}}), прародители человечества — мужчина и женщина — созданы ''«по образу и подобию Божьему»'' ({{Библия|Быт|1:27}}) в конце шестого дня творения, и им дано господствовать над всей землей и живыми существами ({{Библия|Быт|1:27}}).
| + | |
| - | | + | |
| - | Согласно второму варианту ({{Библия|Быт|2:7|-25}}; {{Библия2|Быт|3:1|3:1-24}}), Бог вылепил человека (''адам'') из ''«праха земного»'' (''адама''), вдохнул жизнь в его ноздри и поместил его в [[Эдем|Сад Эдемский]]({{Библия|Быт|2:7}}). Позже Бог усыпил Адама, взял одно из его рёбер и сотворил из него первую женщину — Еву, которая стала женою для первого человека ({{Библия|Быт|2:21|-22}}). «''И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились''».
| + | |
| - | | + | |
| - | Когда женщина была приведена Богом к Адаму, тот немедленно узнал в ней неотъемлемую часть своего существа, «кость от костей моих и плоть от плоти моей», и нарек ей имя иша (`женщина`, `жена`), «ибо взята от мужа» — иш (Быт. 2:23). Опыт первого человека трактуется как универсальная норма для всего человеческого рода: «Потому оставит человек отца своего и мать свою, и прилепится к жене своей; и будут одна плоть» (Быт. 2:24).
| + | |
| - | | + | |
| - | == Грехопадение ==
| + | |
| - | Ева явилась причиной грехопадения Адама и их изгнания из сада Эдемского (см. [[Рай]]): соблазненная змеем-искусителем, она вкусила от запретного плода с древа познания добра и зла и побудила к тому же Адама. Это положило начало их интеллектуальному и нравственному прозрению: «И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги...» (Быт. 3:7). В наказание за нарушение запрета Бог дает женщине в удел родовые муки и подчиняет ее господству мужа (Быт. 3:16). Адам дал своей жене имя Хавва, «ибо она стала матерью всех живущих» (Быт. 3:20) — указание на связь со словами хай, хаим (`живой`, `жизнь`). | + | |
| - | | + | |
| - | == Дополнения ==
| + | |
| - | Параллель библейскому рассказу о сотворении Евы из ребра обнаруживается в более древнем шумерском мифе о рае и божествах Энки и Нинхурсаг: когда Энки почувствовал боль в ребре, Нинхурсаг вызвала рождение из ребра богини Нин-ти, «Госпожи ребра» (шумерское ти означает как `ребро`, так и `жизнь`).
| + | |
| - | | + | |
| - | Ева родила [[Каин|Каина]] и Авеля, а после убийства Авеля Каином — Шета (Сифа; Быт. 4:1–2, 25). Больше о Еве в Библии ничего не говорится.
| + | |
| - | | + | |
| - | Согласно [[Каббала|каббале]], Ева была создана из ребра Адама после того, как он был оставлен своей первой женой [[Лилит]] (Зохар, Быт. 2:21). [[Аггада]] указывает на [[Махпела Пещера|пещеру Махпела]] как на место, где Ева была погребена рядом с Адамом (Эр. 53а).
| + | |
| - | | + | |
| - | == Примечания ==
| + | |
| - | {{примечания}}
| + | |
| - | | + | |
| - | == Ссылки ==
| + | |
| - | {{Навигация
| + | |
| - | |Тема = Ева
| + | |
| - | |Портал =
| + | |
| - | |Викисловарь = Ева
| + | |
| - | |Викиучебник =
| + | |
| - | |Викицитатник =
| + | |
| - | |Викитека = Category:Adam and Eve
| + | |
| - | |Викивиды =
| + | |
| - | |Викиновости =
| + | |
| - | |Викисклад =
| + | |
| - | |Метавики =
| + | |
| - | |Проект =
| + | |
| - | |Родовод = 32370
| + | |
| - | }}
| + | |
| - | * {{ЭЕЭ|11499|Ева}}
| + | |
| - | * {{книга
| + | |
| - | |автор = [[Штейнзальц, Адин|А. Штейнзальц]]
| + | |
| - | |часть = Хава
| + | |
| - | |заглавие = Библейские образы
| + | |
| - | |оригинал =
| + | |
| - | |ссылка = http://www.judaicaru.org/limudim/limudim_1_2.html
| + | |
| - | |ответственный = Пер. с англ. Адин Штейнзальц (Эвен Исраэль)
| + | |
| - | |издание = 2-е изд
| + | |
| - | |место = {{М.}}
| + | |
| - | |издательство = Ин-т изучения иудаизма в СНГ Ассоц. «Шамир»
| + | |
| - | |год = 1998
| + | |
| - | |том =
| + | |
| - | |страницы =
| + | |
| - | |страниц =
| + | |
| - | |серия =
| + | |
| - | |isbn =
| + | |
| - | |тираж =
| + | |
| - | }}
| + | |
| - | | + | |
| - | {{Шаблон:Адам и Ева}}
| + | |
| - | | + | |
| - |
| + | |
| - |
| + | |
| - | [[Категория:Праматери]]
| + | |
| - | [[Категория:Библейские персонажи]]
| + | |
| - | [[Категория:Персонажи Пятикнижия]]
| + | |
| - | | + | |
| - | {{ElevenCopyRight|11499|ЕВА}}
| + | |
| - | {{checked}}
| + | |
