Факенхейм, Эмиль Людвиг

Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"

(Различия между версиями)
Перейти к: навигация, поиск
м (добавлена категория «Персоналии:Израиль» с помощью HotCat)
(Перенаправление на ej:Факенхейм, Эмиль Людвиг)
 
Строка 1: Строка 1:
-
{{Остатье\ЭЕЭ
+
#redirect [[:ej:Факенхейм, Эмиль Людвиг]]
-
|ТИП СТАТЬИ=1
+
-
|СУПЕРВАЙЗЕР=
+
-
|КАЧЕСТВО=
+
-
|УРОВЕНЬ=
+
-
|НАЗВАНИЕ=
+
-
|ПОДЗАГОЛОВОК=
+
-
|СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
+
-
|АВТОР2=
+
-
|ТЕМА=
+
-
|СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
+
-
|ИЗ ЦИКЛА=
+
-
|ПУБЛИКАЦИИ=
+
-
|ДАТА СОЗДАНИЯ=
+
-
|ВИКИПЕДИЯ=
+
-
|ИСТОЧНИК=
+
-
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
+
-
}} 
+
-
 
+
-
 
+
-
 
+
-
 
+
-
 
+
-
 
+
-
 
+
-
 
+
-
'''Факенхейм, Эмиль Людвиг''' (Fackenheim, Emil Ludwig; 1916, Галле, Германия, – 2003, Иерусалим), еврейский религиозный мыслитель.
+
-
== Биографические сведения ==
+
-
=== В галуте ===
+
-
 
+
-
Получил обширное светское (в 1937–38 гг. в университете города Галле; в 1939–40 гг. в университете города Абердин в Шотландии; в 1945 г. — степень доктора философии в университете города Торонто) и религиозное (в 1939 г. [[Смиха|смиха]] в [[Хохшуле Фюр Ди Виссеншафт Дес Юдентумс|Хохшуле фюр ди виссеншафт дес юдентумс]]) образование.
+
-
 
+
-
В 1940 г. Факенхейм как германский подданный был в числе других задержан в [[Великобритания|Великобритании]], куда он годом раньше бежал от нацистов, и интернирован в [[Канада|Канаде]].
+
-
 
+
-
В 1940–45 гг. Факенхейм изучал философию в университете Торонто, в 1943–48 гг. был также раввином конгрегации [[Консервативный Иудаизм|консервативного иудаизма]] в городе Гамильтон, провинция Онтарио.
+
-
 
+
-
С 1948 г. в течение 35 лет Факенхейм преподавал (с 1960 г. — профессор) философию в университете Торонто.
+
-
=== В Израиле ===
+
-
 
+
-
В 1983 г., уйдя в отставку, он переехал в Израиль и продолжил здесь преподавательскую и научную деятельность в рамках [[Еврейский Университет В Иерусалиме|Еврейского университета в Иерусалиме]] и других исследовательских центров.
+
-
== Религиозный мыслитель ==
+
-
=== Постижение реалий европейской истории 20 в. ===
+
-
+
-
Факенхейм — создатель своеобразной версии еврейского религиозного экзистенциализма.
+
-
 
+
-
Главное в его концепции — обращение к мистическим прозрениям [[Мидраш|мидрашей]] и лурианской [[Каббала|каббалы]] для постижения реалий европейской истории 20 в., особенно взлета [[Национал-Социализм|национал-социализма]] и [[Катастрофа Европейского Еврейства|Катастрофы]] европейского еврейства, поскольку эти события невозможно оценить в категориях европейской философии и культуры в целом.
+
-
 
+
-
Для Факенхейма присутствие Божественного в истории — это фундаментальный факт человеческой экзистенции, который под влиянием христианства отвергла вся европейская философия и культура нового времени.
+
-
 
+
-
Начиная с первых своих работ («Путь к еврейской вере», 1960; «Метафизика и историзм», 1961; «Божественное присутствие в истории: еврейские свидетельства и философская рефлексия», 1968; «Спор между иудаизмом и современной философией», 1973, и других) Факенхейм утверждает: только принятие [[Откровение|откровения]] как события, происшедшего в истории, и отнесение мессианского [[Искупление|искупления]] также к историческому времени, а не запредельному и внеисторическому состоянию, позволяет найти языковые средства для описания случившегося в истории непостижимого зла [[Освенцим|Освенцима]] и других ужасов нацизма.
+
-
 
+
-
Противостояние и сопротивление такому злу Факенхейм считает 614-й религиозной заповедью (см. [[Мицвот]]), основанной на мидрашистском принципе киддуш hа-хаим (`освящение жизни`), и одновременно единственно адекватным способом постижения такого зла.
+
-
 
+
-
Существенно расходясь в этом пункте с [[Розенцвейг, Франц|Ф. Розенцвейгом]] и разделяя во многом взгляды [[Шолем, Гершом|Г. Шолема]] на еврейскую мистику, Факенхейм в последующих работах («Еврейское возвращение в историю: размышления в эпоху Освенцима о Новом Иерусалиме», 1978; «К исправлению мира: основания будущей еврейской мысли», 1982; «Еврейская Библия после Катастрофы», 1991, и других) использует каббалистические понятия для объяснения образовавшейся в истории пропасти между Богом и Израилем; в создании Государства Израиль он видит первый шаг к ликвидации этой пропасти.
+
-
=== Отношение к различным течениям в иудаизме ===
+
-
 
+
-
Неоднозначно отношение Факенхейма к различным течениям в иудаизме. Он не сочувствует [[Реформизм В Иудаизме|реформизму]], поскольку тот оперирует теми же иллюзорными представлениями о прогрессе, просвещении, рационализме, которые характерны для всей европейской культуры.
+
-
 
+
-
Учение Факенхейма вступает в противоречие и с ортодоксальным иудаизмом, который отрицает существование пропасти между Богом и Израилем.
+
-
== Признание ==
+
-
 
+
-
Несмотря на это, Факенхейм пользуется большим авторитетом в религиозных, и не только еврейских, кругах и в научном мире — он избран почетным доктором ряда зарубежных университетов, удостоен многих престижных научных наград.
+
-
 
+
-
{{ElevenCopyRight|14246|ФАКЕНХЕЙМ Эмиль Людвиг}}
+
-
 
+
-
 
+
-
[[Категория:Еврейская философия]]
+
-
[[Категория:Персоналии по алфавиту]]
+
-
[[Категория:Учёные по алфавиту]]
+
-
[[Категория:Учёные Израиля  ]]
+
-
[[Категория:Философы по алфавиту  ]]
+
-
[[Категория:Еврейские философы  ]]
+
-
[[Категория:Философы Израиля]]
+
-
[[Категория:Персоналии:Израиль]]
+

Текущая версия на 01:15, 31 мая 2013

  1. redirect ej:Факенхейм, Эмиль Людвиг
Источник — «http://www.jearc.info/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%BA%D0%B5%D0%BD%D1%85%D0%B5%D0%B9%D0%BC,_%D0%AD%D0%BC%D0%B8%D0%BB%D1%8C_%D0%9B%D1%8E%D0%B4%D0%B2%D0%B8%D0%B3»
Личные инструменты
 

Шаблон:Ежевика:Рубрики

Навигация