Библия

Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"

(Различия между версиями)
Перейти к: навигация, поиск
Jonatan Tzur (Обсуждение | вклад)
(Значение)
(Перенаправление на ej:Библия)
 
Строка 1: Строка 1:
-
{{О_статье
+
#redirect [[:ej:Библия]]
-
|ТИП СТАТЬИ=1
+
-
|СУПЕРВАЙЗЕР=2
+
-
|УРОВЕНЬ=
+
-
|КАЧЕСТВО=
+
-
|АВТОР1=
+
-
|АВТОР2=
+
-
|АВТОР3=
+
-
|ВИКИПЕДИЯ=
+
-
|ПРОЕКТ=
+
-
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
+
-
|ПОДТЕМА=
+
-
|ДАТА СОЗДАНИЯ=20/03/2011
+
-
}}
+
-
 
+
-
'''Би́блия''' ({{lang-el|βιβλία}}, букв. "[Священные] Писания", во множ. числе) - собрание священных текстов иудаизма, а затем и христианства.
+
-
 
+
-
[[Файл: 10621_L.jpg|thumb|250px|right|[[Библия]] Страница из рукописной Библии 13 в. с микрографической масорой]]
+
-
 
+
-
 
+
-
== История термина ==
+
-
Термин изначально употреблялся евреями эллинистического мира в качестве перевода ивритского термина — הַסְּפָרִים, hа-сфарим (`книги`), обозначавшего в тот период [[Танах]], затем он был принят христианами, Библия которых в дополнение к ТаНаХу ("Ветхий Завет") стала содержать также и [[Новый Завет]]. Для обозначения исходного еврейского понимания (равнозначного [[ТаНаХ]]у) иногда используется термин "Еврейская Библия".
+
-
 
+
-
Термин סִפְרֵי הַקֹּדֶשׁ  сифрей hа-кодеш (`священные книги`), хотя и обнаружен только в еврейской средневековой литературе, по-видимому, иногда употреблялся евреями уже в дохристианский период. Однако это название встречается редко, так как в раввинской литературе слово сефер (`книга`) применялось, за небольшими исключениями, только для обозначения библейских книг, что сделало излишним приложение к нему каких-либо определений.
+
-
 
+
-
=== В Мишне ===
+
-
В [[Мишна|Мишне]] и других источниках мишнаитского периода часто встречается название כִּתְבֵי הַקֹּדֶשׁ китвей hа-кодеш (`Священное Писание`). Применение древнееврейского корня כתב (писать) для обозначения библейской литературы имеет особый смысл. Оно подчеркивает, что речь идет о письменной форме — в противоположность устной, в которой передавалось учение мудрецов и раввинов до составления Мишны. Аналогично, слово מִקְרָא микра (`чтение`), которое в тот же период стало тоже входить в употребление для обозначения Библии, говорит о том, что ее изучали, читая вслух. Оно свидетельствует также о публичном чтении, которое играло важную роль в еврейской синагогальной литургии. Особенно широко этот термин был распространен среди евреев в средние века. Впоследствии стал также употребляться акроним Танах (תַּנַ"ךְ), состоящий из первых букв названия трех разделов Библии: [[Тора]] ([[Пятикнижие]]), Невиим (Пророки, см. [[Пророки Книги|Пророков книги]]) и Ктувим ([[Писания]]).
+
-
 
+
-
Слово Тора, являясь общепринятым названием первого раздела Библии, имеет более широкое значение Божественного откровения, закона и еврейского религиозного учения вообще; иногда оно применяется в [[Раввинистическая Литература|раввинистической литературе]] для обозначения Библии в целом.
+
-
 
+
-
 
+
-
== В христианстве ==
+
-
Ветхий завет — это чисто христианское название Библии. Оно употребляется для того, чтобы терминологически отделить еврейскую Библию от христианского Нового завета.
+
-
 
+
-
 
+
-
== Значение ==
+
-
Термин «канон» в применении к Библии отчетливо указывает на замкнутый, не подлежащий изменению характер окончательной редакции Священного Писания, рассматриваемого как результат Божественного [[Откровение|откровения]]. Впервые греческое слово «канон» по отношению к священным книгам применили первые христианские теологи, так называемые отцы церкви в 4 в. н. э. В еврейских источниках нет точного эквивалента этого термина, но заключающаяся в понятии «канон» концепция по отношению к Библии явно еврейская. Евреи стали «народом Книги», а Библия — залогом его жизнедеятельности. Заповеди Библии, учение и мировосприятие запечатлелись в мышлении и во всем духовном творчестве еврейского народа. Канонизированное Писание безоговорочно принималось как истинное свидетельство национального прошлого, олицетворение реальности надежд и мечтаний. С течением времени Библия стала основным источником познания иврита и эталоном литературного творчества. [[Устный Закон]], основанный на толковании Библии, раскрывал всю глубину и силу таящихся в Библии истин, воплощал и претворял в жизнь мудрость закона и чистоту морали. В Библии, впервые в истории, было канонизировано духовное творчество народа, и это оказалось революционизирующим шагом в истории религии. Канонизация была сознательно воспринята христианством и исламом.
+
-
 
+
-
Безусловно, книги, входящие в Библию, ни в коем случае не могли отразить всего литературного наследия Израиля. В самом Писании имеются свидетельства о наличии обширной, впоследствии утерянной литературы; например, несомненно очень древними являются упоминаемые в Библии «Книга войн Господа» (Чис. 21:14) и «Книга Праведного» («Сефер hа-яшар»; ИбН. 10:13; II Сам. 1:18). Правда, в ряде случаев одно и то же произведение, возможно, упоминалось под разными названиями, а слово сефер могло обозначать лишь раздел книги, а не книгу в целом. Имеются основания предполагать, что существовали многочисленные другие произведения, о которых Библия и не упоминает. Сама концепция создания канона Писания предполагает длительный процесс отбора произведений, на которых он основан. Святость была необходимым условием канонизации той или иной книги, хотя и не всё, что считалось священным и плодом Божественного откровения, было канонизировано. Некоторые произведения сохранились лишь благодаря своим литературным достоинствам. Очень важную роль сыграли, вероятно, школы писцов и священнослужителей, которые, с присущим им консерватизмом, стремились передавать из поколения в поколение основные изучаемые тексты. Затем сам факт канонизации заставлял чтить включенную в канон книгу и способствовал тому, что благоговение к Священному Писанию было увековечено.
+
-
 
+
-
 
+
-
{{ElevenCopyRight|10621|БИБЛИЯ}}
+
-
 
+
-
== Источники ==
+
-
* [http://www.eleven.co.il/article/10621 Статья в ЭЕЭ]
+
-
* [http://www.biblia.ru/reading/articles/show/?4&prn=y История Синодального перевода Библии]
+
-
 
+
-
[[Категория:Книги ТаНаХа]]
+

Текущая версия на 22:22, 30 мая 2013

  1. redirect ej:Библия
Личные инструменты
 

Шаблон:Ежевика:Рубрики

Навигация