Авраам бен-Давид (РаАВаД) (раввин из Прованса)

Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"

(Различия между версиями)
Перейти к: навигация, поиск
Vshach (Обсуждение | вклад)
 
Строка 1: Строка 1:
-
{{О_статье
+
#redirect [[:ej:Авраам бен-Давид (РаАВаД) (раввин из Прованса)]]
-
|ТИП СТАТЬИ=1
+
-
|СУПЕРВАЙЗЕР=
+
-
|УРОВЕНЬ=
+
-
|КАЧЕСТВО=
+
-
|АВТОР1=
+
-
|АВТОР2=
+
-
|АВТОР3=
+
-
|ВИКИПЕДИЯ=
+
-
|ПРОЕКТ=
+
-
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
+
-
|ПОДТЕМА=
+
-
|ДАТА СОЗДАНИЯ=14/12/2010
+
-
}}
+
-
 
+
-
'''Авраам бен Давид (Раавад)''' провансальский раввин, известен своими комментариями к [[Вавилонский Талмуд|Вавилонскому Талмуду]], [[Мишне Тора|Мишне Тора ]] [[Маймонид|Маймонида]] и Сефер галахот рава [[Ицхак Альфаси|Альфаси]], каббалист . Отец [[Ицхак Слепой|Ицхака Слепого]].  Родился в  Нарбонне, прибл. 1125 году, умер в Поскьере 27 ноября 1198 году.
+
-
 
+
-
== Учителя ==
+
-
 
+
-
Был зятем и учеником рабейну Авраама бен Ицхака, автора книги hа-Эшколь, учеником рава [[Мешулам из Люнила|Мешулама из Люнила]] и рава [[Моше бен Йосеф бен Меруан hа-Леви|Моше бен Йосефа бен Меруана hа-Леви]] (у него учился и раби Зерахья hа Леви (Бааль hа Маор).
+
-
 
+
-
Раавад учился в Нарбонне и Люниле, после завершения своей учебы стал одним из наиболее авторитетных равов Люниля,  позднее переехал в Монпелье,  потом в Ним, где прожил дольно долгий период. Раббейну Моше бен Йегуда (Темим Деим) пишет  о раввинской школе в Ниме, находящейся в то время под руководством Раавада, как о важнейшем центре талмудической учености в Провансе.
+
-
 
+
-
 
+
-
== Жизнь ==
+
-
 
+
-
Деятельность Раавада проходила в основном в Поскьере. Сегодня этот город называется Вовер. До сего дня в Вовере сохранилась улица, носящая имя Раавада. Трудно сказать с точностью, когда он переехал в Поскьер, известно, что около 1165 года [[Беньямин из Туделы  (Раавад)|Беньямин из Туделы ]] посетил его там в начале своих странствий.  Он пишет о богатстве и щедрости Раавада. Раавад не только построил и отремонтировал большое здание школы, он занимался материальным обеспечением бедных студентов.
+
-
 
+
-
== Ученики ==
+
-
 
+
-
Среди его учеников: [[Исаак hа-Коэн  (Раавад)|Исаак hа-Коэн ]] из Нарбонны, первый комментатор Иерусалимского Талмуда,  Авраам бен Натан из Люнеля, автор книги hа- Манhиг, Меир бен Исаак из Каркассона, автор "Сефер hа-Эзер» и Ашер бен Мешуллам из Люнеля, автор нескольких раввинистических трудов. Рабби Меир бен Ицхак, отец рава Натана бен Меира, учителя [[Рамбан|Рамбана]].  Также очевидно влияние Раавада на раба Йонатана из Люнеля.
+
-
 
+
-
 
+
-
== Подход  в галахе ==
+
-
+
-
Обширные познания Раавада в Торе проявились наиболее ярким образом в его комментарии к Мишней Тора Рамбама. Благодаря этому труду он получил прозвище «критик» - «бааль асагот». Раавад пишет, что предпринял этот труд, чтобы не слишком опирались на Рамбама в вынесении галахических постановлений,  кроме того, он опасался, что в результате опубликования Мишней Тора изучение талмуда будет заброшено.
+
-
 
+
-
Рамбам с большим уважением относился к Рааваду, в послании рабби [[Шмуэль ибн Тиббон|Шмуэлю ибн Тиббону]] он называет Раавада «великим равом из Поскьера». Считается, что Рамбам сказал о нем: «никогда я никем не был побежден, кроме автора одного труда».
+
-
 
+
-
Раавад критически относился к комментариям [[тосафот]]. В одном из своих посланий он замечает: «эти новые французы считают себя самими великими в мире».
+
-
 
+
-
В комментарии к кодексу р.Альфаси, он защищает р.Альфаси от критики [[Зрахья hа-Леви|Зрахьи hа-Леви ]](Бааль hа Маор)
+
-
 
+
-
 
+
-
== Познания в каббале ==
+
-
 
+
-
 
+
-
Раби [[Виталь,Хаим|Хаим Виталь]] перечисляет Раавада в числе каббалистов.  Доказывая, что Раавад был  каббалистом, он приводит тот факт, что Раавад упоминает в своих книгах во многих местах определенные законы (например галахот Бейт hа-бехира, перек 6, галаха 14, галахот Мишкав у мошав, перек 7, галаха 7), о которых известно, что они - «тайна Господа боящимся его», то есть вещи, которые истолковывались каббалистами, как знания, полученные мистическим образом.
+
-
+
-
[[Реканати]] пишет о Рааваде, (раздел Насо), что открывался ему Элиягу hа Нави, то же  писал раб Хаим Виталь в своем ведении к книге Эц Хаим.  Комментаторы Торы в поколении [[ришоним]] считали его человеком святым и божьим, также и он свидетельствует о себе, что дух святости являлся в его бейт мидраше(см. комментарий к Рамбаму, Лулав, глава 8, (5).
+
-
 
+
-
 
+
-
== Труды ==
+
-
 
+
-
Комментарий к Мишне Тора Рамбама
+
-
 
+
-
Комментарий к кодексу Альфаси
+
-
+
-
Комментарий на замечания рава Зерахьи hа Леви (Баал hа Маор)
+
-
 
+
-
Комментарий на трактаты Бава Кама, Авода Зара, Киним
+
-
 
+
-
Каббалистический комментарий на книгу Йецира,(однако по мнению Аризаля и рава Хаима Виталя, Раавад – автор комментария к книге Йецира не тот Раавад, который составил комментарий к Мишней Тора).
+
-
 
+
-
Гилхот лулав 
+
-
 
+
-
В сборниках Темим деим, Орот хаим, Шиббалей hа Лекет сохранились респонсы Раавада на сотни галахических вопросов и его галахические постановления. Они были собраны в отдельный сборник и изданы  по редакцией рава Каппаха в 1964 году.
+
-
 
+
-
Сефер баалей hа нефеш – о законах семейной чистоты
+
-
 
+
-
Комментарий на Торат Коhаним (книгу Сифра)
+
-
 
+
-
 
+
-
== Источники ==
+
-
 
+
-
[http://www.daat.ac.il/encyclopedia/value.asp?id1=2050/ Cтатья в еврейской энциклопедии Даат о Рааваде]
+
-
 
+
-
 
+
-
[http://en.wikipedia.org/wiki/Abraham_ben_David/ Cтатья в англоязычной энциклопедии]
+
-
 
+
-
 
+
-
[http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A8%D7%90%D7%91%22%D7%93/ Cтатья в ивритоязычной википедии]
+

Текущая версия на 21:52, 30 мая 2013

  1. redirect ej:Авраам бен-Давид (РаАВаД) (раввин из Прованса)
Источник — «http://www.jearc.info/wiki/%D0%90%D0%B2%D1%80%D0%B0%D0%B0%D0%BC_%D0%B1%D0%B5%D0%BD-%D0%94%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B4_(%D0%A0%D0%B0%D0%90%D0%92%D0%B0%D0%94)_(%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%B2%D0%B8%D0%BD_%D0%B8%D0%B7_%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%B0)»
Личные инструменты
 

Шаблон:Ежевика:Рубрики

Навигация