Лаван (персонаж)
Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"
Maria Akopyan (Обсуждение | вклад) |
м (стилевые правки) |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| - | {{О_статье| ТИП СТАТЬИ = 2 | + | {{О_статье/ЭЕЭ |
| + | | ТИП СТАТЬИ = 2 | ||
| АВТОР1 = | | АВТОР1 = | ||
| АВТОР2 = | | АВТОР2 = | ||
| Строка 14: | Строка 15: | ||
{{другие значения|Лаван (значения)}} | {{другие значения|Лаван (значения)}} | ||
| - | '''Лаван-''арамеец''''' ({{lang-he|לָבָן}} | + | '''Лаван-''арамеец''''' ({{lang-he|לָבָן}} - "белый") — сын Бетуэля, сына Нахора, брат [[Ревекка|Ривки]] (Ревекки), жены [[Ицхак]]а (Исаака), и отец [[Лия|Леи]] и [[Рахиль|Рахели]], жён патриарха [[Йаков]]а. Лаван был скотоводом, владельцем стад мелкого рогатого скота. |
| + | == Биография == | ||
| + | Лаван впервые упоминается в [[Тора|Торе]]<ref>Быт. 24</ref> в повествовании о переговорах между слугой [[Авраам|Авраhама]], сватавшего Ривку, и семьей Бетуэля. | ||
| - | + | В доме Лавана возле города [[Харан]] нашел пристанище его племянник Йаков, бежавший в Месопотамию от гнева своего брата [[Исав|Эсава]]<ref>Быт. 27:43; 29:13–14</ref>. | |
| - | + | Йаков отработал семь лет на Лавана за его дочь Рахeль, но был обманут дядей, который подменил Рахeль ее старшей сестрой Лeей, и был вынужден служить Лавану еще семь лет за право жениться на Рахeли. По договору с Лаваном Йаков получил в собственность пестрый скот из стад Лавана и постепенно стал владельцем больших стад, нежели его дядя. После 20 лет службы у Лавана Йаков из-за обострения отношений с ним тайно покинул дом дяди. Лаван отправился в погоню за племянником, однако нагнав его у места, которое после того получило название [[Галь-Эд]] — скала-свидетель, счел за лучшее заключить дружественное соглашение. | |
| - | + | Отношения между Лаваном и Йаковом соответствуют известным из северомесопотамских документов эпохи [[Патриархи|патриархов]] обычаям усыновления и брака. В свете этих документов, Лаван, возможно, усыновил Йакова, который в этом случае должен был работать на Лавана, чтобы жениться на его дочери и унаследовать его имущество, если у того не будет сыновей. Положение Йакова в доме Лавана изменилось, когда после усыновления у последнего, видимо, родились сыновья, которые стали опасаться, что Йаков на основании договора об усыновлении не отдаст им собственность их отца. | |
| - | + | ||
| - | Отношения между Лаваном и | + | |
| - | + | ||
| - | + | ||
| + | Местожительством Лавана иногда называется Паддан-Арам, а к его имени в Быт. 31:20 прибавлен эпитет «[[Арамеи|арамеянин]]». Дружественное соглашение между Лаваном и Йаковом рассматривалось как издревле заключенное соглашение между Арамом и Израилем, установившее границу между их землями<ref>Быт. 31:51–52</ref>. | ||
| + | == Сноски == | ||
| + | <references/> | ||
[[Категория:Персонажи Пятикнижия]] | [[Категория:Персонажи Пятикнижия]] | ||
| - | |||
{{ElevenCopyRight|12293|ЛАВАН}} | {{ElevenCopyRight|12293|ЛАВАН}} | ||
Версия 07:41, 5 мая 2013
Шаблон:О статье/ЭЕЭ Лаван-арамеец (ивр. לָבָן - "белый") — сын Бетуэля, сына Нахора, брат Ривки (Ревекки), жены Ицхака (Исаака), и отец Леи и Рахели, жён патриарха Йакова. Лаван был скотоводом, владельцем стад мелкого рогатого скота.
Биография
Лаван впервые упоминается в Торе[1] в повествовании о переговорах между слугой Авраhама, сватавшего Ривку, и семьей Бетуэля.
В доме Лавана возле города Харан нашел пристанище его племянник Йаков, бежавший в Месопотамию от гнева своего брата Эсава[2].
Йаков отработал семь лет на Лавана за его дочь Рахeль, но был обманут дядей, который подменил Рахeль ее старшей сестрой Лeей, и был вынужден служить Лавану еще семь лет за право жениться на Рахeли. По договору с Лаваном Йаков получил в собственность пестрый скот из стад Лавана и постепенно стал владельцем больших стад, нежели его дядя. После 20 лет службы у Лавана Йаков из-за обострения отношений с ним тайно покинул дом дяди. Лаван отправился в погоню за племянником, однако нагнав его у места, которое после того получило название Галь-Эд — скала-свидетель, счел за лучшее заключить дружественное соглашение.
Отношения между Лаваном и Йаковом соответствуют известным из северомесопотамских документов эпохи патриархов обычаям усыновления и брака. В свете этих документов, Лаван, возможно, усыновил Йакова, который в этом случае должен был работать на Лавана, чтобы жениться на его дочери и унаследовать его имущество, если у того не будет сыновей. Положение Йакова в доме Лавана изменилось, когда после усыновления у последнего, видимо, родились сыновья, которые стали опасаться, что Йаков на основании договора об усыновлении не отдаст им собственность их отца.
Местожительством Лавана иногда называется Паддан-Арам, а к его имени в Быт. 31:20 прибавлен эпитет «арамеянин». Дружественное соглашение между Лаваном и Йаковом рассматривалось как издревле заключенное соглашение между Арамом и Израилем, установившее границу между их землями[3].
