Большая синагога (Луцк)

Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"

(Различия между версиями)
Перейти к: навигация, поиск
Строка 55: Строка 55:
В этом же веке были ещё воспоминания, которые не отличались глубиной исследования, поэтому не внесли ничего существенного. Это работы Владимира Антоновича, Ореста Левицкого<ref>Левицкий О. Луцкая старина // Чтения в историческом обществе Нестора Литописца, т.5, отд. 2,&nbsp;— К, 1891&nbsp;— с.54-90</ref> и Николая Петрова.<ref>Н. Петров. Волынь. Исторические судьбы Юго-Западного края (издано П.&nbsp;Н.&nbsp;Батюшковым). СПб, 1888, с.99</ref> Так, Антонович писал о том, что видел на одной из стен кирпич с надписью, которая гласила о второй половине XV века. Однако поздним авторам кирпича с такой надписью найти не удалось.
В этом же веке были ещё воспоминания, которые не отличались глубиной исследования, поэтому не внесли ничего существенного. Это работы Владимира Антоновича, Ореста Левицкого<ref>Левицкий О. Луцкая старина // Чтения в историческом обществе Нестора Литописца, т.5, отд. 2,&nbsp;— К, 1891&nbsp;— с.54-90</ref> и Николая Петрова.<ref>Н. Петров. Волынь. Исторические судьбы Юго-Западного края (издано П.&nbsp;Н.&nbsp;Батюшковым). СПб, 1888, с.99</ref> Так, Антонович писал о том, что видел на одной из стен кирпич с надписью, которая гласила о второй половине XV века. Однако поздним авторам кирпича с такой надписью найти не удалось.
-
[[Файл:Метельницький Ростислав Георгійович архітектор.jpg|150px|right|thumb|Исследователь и архитектор Ростислав Метельницкий]]
 
   
   
Впервые детальное обследование объекта сделал Алексей Мердер в 1910 году, поддерживавший мнение предыдущих авторов.<ref>Мердер О. Древности Луцка и его прошлое. // Военно-исторический вестник. К., 1910, №&nbsp;9-10, с.35-48</ref> Он провёл небольшую разведку истории синагоги, а также описал её архитектурные особенности. Однако, по современным представлениям, Мердер допустил ошибки, так как выдвинул несколько абсолютно необоснованных утверждений, а также некритически принял сведения о синагоге предыдущих авторов.
Впервые детальное обследование объекта сделал Алексей Мердер в 1910 году, поддерживавший мнение предыдущих авторов.<ref>Мердер О. Древности Луцка и его прошлое. // Военно-исторический вестник. К., 1910, №&nbsp;9-10, с.35-48</ref> Он провёл небольшую разведку истории синагоги, а также описал её архитектурные особенности. Однако, по современным представлениям, Мердер допустил ошибки, так как выдвинул несколько абсолютно необоснованных утверждений, а также некритически принял сведения о синагоге предыдущих авторов.
Строка 63: Строка 62:
Исследователем, который внёс существенно новые данные, был Леонид Маслов. В 1930-х годах вышла серия его работ, где среди прочего рассматривалась луцкая синагога. Он подтвердил сведения Балабана о хронологии и  утонил их, сделав архитектурное описание здания.<ref>Маслов Леонід. Архітектура старого Луцька. Львів, 1939, с.35-36</ref>. После [[Вторая мировая война|Второй мировой войны]] синагога упоминалась в нескольких советских и польских изданиях. Некоторые украинские издания<ref>Логвин Н.&nbsp;Г.&nbsp;По Україні. Стародавні мистецькі пам'ятки. К., 1968, с. 155</ref>,<ref>Памятники архитектуры и градостроительства Украинской ССР. Т2. К., 1985, с.53</ref> были очень низкого качества, поскольку переписывали ошибки, аргументированно отброшенные уже межвоенными авторами.
Исследователем, который внёс существенно новые данные, был Леонид Маслов. В 1930-х годах вышла серия его работ, где среди прочего рассматривалась луцкая синагога. Он подтвердил сведения Балабана о хронологии и  утонил их, сделав архитектурное описание здания.<ref>Маслов Леонід. Архітектура старого Луцька. Львів, 1939, с.35-36</ref>. После [[Вторая мировая война|Второй мировой войны]] синагога упоминалась в нескольких советских и польских изданиях. Некоторые украинские издания<ref>Логвин Н.&nbsp;Г.&nbsp;По Україні. Стародавні мистецькі пам'ятки. К., 1968, с. 155</ref>,<ref>Памятники архитектуры и градостроительства Украинской ССР. Т2. К., 1985, с.53</ref> были очень низкого качества, поскольку переписывали ошибки, аргументированно отброшенные уже межвоенными авторами.
-
Синтез всех исследований, их анализ и выдвижение гипотез по поводу ещё не рещённых вопросов по истории и архитектуре памятника проделал Ростислав Метельницкий в 2001 году. <ref name="метел">[[Метельницький Ростислав Георгійович|Метельницький Р.]] Деякі сторінки єврейської забудови Луцька.&nbsp;— К.: Дух і літера, 2001.&nbsp;— с.85-133 ISBN 966-72-73-16-4</ref>
+
Синтез всех исследований, их анализ и выдвижение гипотез по поводу ещё не рещённых вопросов по истории и архитектуре памятника проделал Ростислав Метельницкий в 2001 году. <ref name="метел">Метельницький Р. Деякі сторінки єврейської забудови Луцька.&nbsp;— К.: Дух і літера, 2001.&nbsp;— с.85-133 ISBN 966-72-73-16-4</ref>
<!--
<!--
== История ==
== История ==
-
=== Перші синагоги в місті ===
+
=== Первые синагоги в городе ===
-
 
+
[[Файл:Jude-1568.png|250px|left|thumb|Евреи. Изображение XVI века]]
-
[[Файл:Jude-1568.png|міні|ліворуч|150пкс|Євреї. Зображення XVI століття]]
+
Первые упоминания о евреях в [[Луцк]]е относятся ещё к 1388 году, когда литовский великий князь Витовт дал привилегию всем евреям княжества. Обычно евреи занимались сбором налогов, торговлей, держали пивоварни, різноманітні цехи<ref>{{ЕЄЕ|12517|Луцк}}</ref>. Про існування синагоги в місті свідчить повідомлення про присутність єврейського [[рабин]]а на [[З'їзд європейських монархів у Луцьку|з'їзді європейських монархів]] у [[1429]] році<ref>Małuszyński Marian. Łuck w wiekach srednich. 1939. Машинопис. ЛДІКЗ</ref>. У [[1506]] році після десятирічного вигнання із князівства Литовського євреї Луцька отримали від короля [[Сигізмунд I Старий|Сигізмунда I]] привілей зокрема на ліквідацію податку розміром 12 [[Копа|кіп]] грошей за дерев'яну синагогу. Це диктувалося і без того складним становищем євреїв після повернення до міста<ref name="JE">[http://www.jewishencyclopedia.com/view.jsp?artid=632&letter=L Lutsk by Herman Rosenthal in JewishEncyclopedia.com]</ref>. У [[XVI]] столітті було вже кілька малих синагог у місті<ref>В.Денисюк. Луцьку&nbsp;— 920 років: історико-краєзнавчі нариси.&nbsp;— Луцьк, 2005</ref>. Наприклад, у [[1569]] році король [[Сигізмунд II Август]] наказав луцькому [[староста|старості]] Богушу Корецькому зняти замки з синагоги та випустити євреїв-боржників<ref>Русско-еврейский архив. Т.1. Документы и регистры к истории литовских евреев (1338—1550), изданные С.&nbsp;А.&nbsp;Бершадским. СПб, 1882, с.68-69</ref>.
-
Перші згадки про євреїв [[Луцьк]]а сягають ще [[1388]] року, коли [[Список князів Великого Князівства Литовського|великий князь]] [[Вітовт]] [[Велике князівство Литовське|Великого князівства Литовського]] надав привілей усім євреям князівства. Зазвичай євреї займалися збиранням податків, торгівлею, тримали пивоварні, різноманітні цехи<ref>{{ЕЄЕ|12517|Луцк}}</ref>. Про існування синагоги в місті свідчить повідомлення про присутність єврейського [[рабин]]а на [[З'їзд європейських монархів у Луцьку|з'їзді європейських монархів]] у [[1429]] році<ref>Małuszyński Marian. Łuck w wiekach srednich. 1939. Машинопис. ЛДІКЗ</ref>. У [[1506]] році після десятирічного вигнання із князівства Литовського євреї Луцька отримали від короля [[Сигізмунд I Старий|Сигізмунда I]] привілей зокрема на ліквідацію податку розміром 12 [[Копа|кіп]] грошей за дерев'яну синагогу. Це диктувалося і без того складним становищем євреїв після повернення до міста<ref name="JE">[http://www.jewishencyclopedia.com/view.jsp?artid=632&letter=L Lutsk by Herman Rosenthal in JewishEncyclopedia.com]</ref>. У [[XVI]] столітті було вже кілька малих синагог у місті<ref>В.Денисюк. Луцьку&nbsp;— 920 років: історико-краєзнавчі нариси.&nbsp;— Луцьк, 2005</ref>. Наприклад, у [[1569]] році король [[Сигізмунд II Август]] наказав луцькому [[староста|старості]] Богушу Корецькому зняти замки з синагоги та випустити євреїв-боржників<ref>Русско-еврейский архив. Т.1. Документы и регистры к истории литовских евреев (1338—1550), изданные С.&nbsp;А.&nbsp;Бершадским. СПб, 1882, с.68-69</ref>.
+
У [[1600]] році єврейська громада Луцька отримала привілей від короля [[Сигізмунд ІІІ Ваза|Сигізмунда ІІІ]] на право самоуправління у єврейському кварталі міста. Дослідники висувають думку, що вже з другої половини [[XVI]] століття в місті була мурована синагога, яка згоріла під час [[татари|татарського]] набігу у [[1617]] році. Можливо, на її руїнах згодом будувалася нова<ref>Луцьк. Історико-архітектурний нарис. Б.Колосок, Р.Метельницький&nbsp;— Київ, 1990.&nbsp;— с.48, 100—102 ISBN 5-7705-0007-7</ref>.
У [[1600]] році єврейська громада Луцька отримала привілей від короля [[Сигізмунд ІІІ Ваза|Сигізмунда ІІІ]] на право самоуправління у єврейському кварталі міста. Дослідники висувають думку, що вже з другої половини [[XVI]] століття в місті була мурована синагога, яка згоріла під час [[татари|татарського]] набігу у [[1617]] році. Можливо, на її руїнах згодом будувалася нова<ref>Луцьк. Історико-архітектурний нарис. Б.Колосок, Р.Метельницький&nbsp;— Київ, 1990.&nbsp;— с.48, 100—102 ISBN 5-7705-0007-7</ref>.

Версия 10:55, 17 февраля 2013

Тип статьи: Регулярная исправленная статья
Достопримечательность
Большая хоральная синагога
Файл:Łuck synagoga 1.jpg
Страна [[Украина Украина]]
Луцк Улица Данилы Галицкого, 33
Конфессия Иудаизм
Тип здания синагога
Архитектурный стиль Ренессанс
Строительство 1626—1629 годы
Большая хоральная синагога на Викискладе

Координаты: 50°44′09″ с. ш. 25°19′07″ в. д. / 50.735833° с. ш. 25.318611° в. д. (G) (O)

Большая хоральная синагога — старая ренессансная синагога с оборонной башней; достопримечательность архитектуры национального значения, расположенная в городе Луцк на улице Данилы Галицкого в историко-культурном заповеднике "Старый Луцк". Синагога была построена в 1620-х годах в центре одного из еврейских штетлов Луцка.

Долгое время выполняла роль религиозного, образовательного и общественного центра луцких евреев. Кроме того, объект выполнял оборонительные функции. Храм был частично уничтожен в 1942 году и частично восстановлен в 1970-х годах. Сейчас используется как помещение спортивного клуба.

Содержание

Исследования синагоги

Первые известные исследования, или просто описания, воспоминания, которые касались большой синагоги в Луцке, происходят еще с середины XIX века. Так, Тадеуш Стецкий писал о синагоге в 1876 году. Главное отличие от позднее установленных сведений заключалась в том, что автор считал это сооружение построенной еще в правление Витовта в Великом княжестве Литовском.[1]

В этом же веке были ещё воспоминания, которые не отличались глубиной исследования, поэтому не внесли ничего существенного. Это работы Владимира Антоновича, Ореста Левицкого[2] и Николая Петрова.[3] Так, Антонович писал о том, что видел на одной из стен кирпич с надписью, которая гласила о второй половине XV века. Однако поздним авторам кирпича с такой надписью найти не удалось.

Впервые детальное обследование объекта сделал Алексей Мердер в 1910 году, поддерживавший мнение предыдущих авторов.[4] Он провёл небольшую разведку истории синагоги, а также описал её архитектурные особенности. Однако, по современным представлениям, Мердер допустил ошибки, так как выдвинул несколько абсолютно необоснованных утверждений, а также некритически принял сведения о синагоге предыдущих авторов.

В то время было уже очень много авторов, которые писали про синагогу, обычно повторяя других. Тем не менее Меир Балабан впервые опубликовал сведения, которые кардинально изменили хронологию синагоги.[5],[6] А Збигнев Ревский впервые сообщил о подземелье здания.[7]

Исследователем, который внёс существенно новые данные, был Леонид Маслов. В 1930-х годах вышла серия его работ, где среди прочего рассматривалась луцкая синагога. Он подтвердил сведения Балабана о хронологии и утонил их, сделав архитектурное описание здания.[8]. После Второй мировой войны синагога упоминалась в нескольких советских и польских изданиях. Некоторые украинские издания[9],[10] были очень низкого качества, поскольку переписывали ошибки, аргументированно отброшенные уже межвоенными авторами.

Синтез всех исследований, их анализ и выдвижение гипотез по поводу ещё не рещённых вопросов по истории и архитектуре памятника проделал Ростислав Метельницкий в 2001 году. [11]

Другие названия синагоги

  • Главная синагога
  • Старожытна синагога
  • Мурована синагога
  • Малый замок
  • Божныця

Галерея

ЛуцькСинагогаГол.jpg

Общий вид
ЛуцькСинагогаІнт2.jpg

Бима
ЛуцькСинагогаІнт.jpg

Арон hа-кодеш
ЛуцькСинагогаВис.jpg

Вид со стены замка Любарта
ЛуцькСинагогаЗнак.jpg

Памятний знак
Lutsk synagogue model1.jpg

Макет синагоги из Тель-Авивского университета
CJA (Lutsk).jpg

Электронная 3D-модель синагоги из Центра еврейского искусства

См. также

Литература

  • Kraszyńska Fanny. Żydzi Łuccy do końca XVII w. // Rocznik Wołyński. T. VII. Równe, 1938, s.139-178
  • Маслов Леонід. Архітектура старого Луцька. Львів, 1939, с.35-36
  • Метельницький Р.Г. Деякі сторінки єврейської забудови Луцька. — К.: Дух і літера, 2001. — с.85-133 ISBN 966-72-73-16-4
  • Терський С. Історія Луцька. Том 1. Лучеськ Х—XV ст. — Львів, 2006. — с.74 ISBN 978-966-553-660-4
  • Adam Wojnicz. Łuck na Wołyniu — Łuck, 1922 — s.39-42

Источники и ссылки

Примечания

  1. ↑ Stecki T. Łuck starożytny i dziesiejszy. — Kraków, 1876. — s. 219
  2. ↑ Левицкий О. Луцкая старина // Чтения в историческом обществе Нестора Литописца, т.5, отд. 2, — К, 1891 — с.54-90
  3. ↑ Н. Петров. Волынь. Исторические судьбы Юго-Западного края (издано П. Н. Батюшковым). СПб, 1888, с.99
  4. ↑ Мердер О. Древности Луцка и его прошлое. // Военно-исторический вестник. К., 1910, № 9-10, с.35-48
  5. ↑ Majer Bałaban. Bóżnice obronne na wschodnich kresach Rzeczypospolitej. // Nowe Życie, Warszawa, 1924
  6. ↑ Majer Bałaban. Karaici w Polsce. V. Łuck //Nowe Życie, Warszawa, 1924, № 3, s.323
  7. ↑ Zbigniew Rewski. Z zabytków Wołynia // Znicz, 1936, № 6, s.85-86
  8. ↑ Маслов Леонід. Архітектура старого Луцька. Львів, 1939, с.35-36
  9. ↑ Логвин Н. Г. По Україні. Стародавні мистецькі пам'ятки. К., 1968, с. 155
  10. ↑ Памятники архитектуры и градостроительства Украинской ССР. Т2. К., 1985, с.53
  11. ↑ Метельницький Р. Деякі сторінки єврейської забудови Луцька. — К.: Дух і літера, 2001. — с.85-133 ISBN 966-72-73-16-4


Менора Это незавершённая статья об иудаизме. Вы можете помочь проекту, исправив и дополнив её.

Уведомление: Предварительной основой данной статьи была аналогичная статья в http://ru.wikipedia.org, на условиях CC-BY-SA, http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0, которая в дальнейшем изменялась, исправлялась и редактировалась. nbsp;— 1,5 м. Розміри молитовного залу становлять 14х16 м. Висота вежі

Источник — «http://www.jearc.info/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%88%D0%B0%D1%8F_%D1%81%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D0%B3%D0%B0_(%D0%9B%D1%83%D1%86%D0%BA)»
Личные инструменты
 

Шаблон:Ежевика:Рубрики

Навигация