Будапештский университет еврейских исследований

Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"

(Различия между версиями)
Перейти к: навигация, поиск
Строка 64: Строка 64:
Только в 1980-х годах книги обнаружили в хранилище [[Еврейский музей в Праге|Еврейского музея в Праге]] и привезли в Будапешт в 1989 году. Библиотека остается источником гордости для университета. Она считается одним из самых важных коллекций еврейской богословской литературы за пределами Израиля.
Только в 1980-х годах книги обнаружили в хранилище [[Еврейский музей в Праге|Еврейского музея в Праге]] и привезли в Будапешт в 1989 году. Библиотека остается источником гордости для университета. Она считается одним из самых важных коллекций еврейской богословской литературы за пределами Израиля.
 +
 +
=== После войны: коммунистическая эпоха ===
 +
Сразу же после разгрома нацистов раввинская семинария возобновил свою деятельность и была вновь открыта за два месяца до капитуляции Германии. Тем не менее, число учеников не было достаточным для поддержания факультета преподавания в гимназии. Вместо этого был организован педагогический колледж учителей религии и [[иврит]]а.
 +
 +
Несмотря на антирелигиозную политику коммунистического правительства, раввинская семинария в Будапеште выжила. Она была единственной в своем роде в Восточной Европе, но сильно зависела от национальных властей. Религиозная жизнь регулировалась Министерством Религии, которое было ответственным за заполнение вакантных раввинских должностей в Венгрии.
 +
 +
Будучи единственной в восточном блоке, Будапештская семинария выполняла особую миссию. Студенты приезжали из всех стран Восточной Европы, из Советского Союза и даже из Израиля, чтобы получить профессию [[раввин]]а или [[Хазан|кантор]]а. Они жили, частично с их семьями, в небольших просто меблированных номерах общежития.
 +
 +
С 1950 до своей смерти в 1985 году директором семинарии был [[Шайбер, Шандор|Шандор Шайбер]], который издавал важные публикации по [[Иудаика|иудаике]] от Средневековья до XX-го века.
 +
 +
=== После 1989 года ===
 +
После конца коммунизма в Венгрии (1989), благодаря пожертвованиям из-за рубежа, здание семинарии был отремонтировано, модернизировано и в библиотеке некоторые ценные старинные книги были восстановлены.
 +
 +
== Организация ==
 +
Университет работает под контролем министерства религии, которое назначает преподавателей по представлению совета (состоящий из двенадцати раввинов и двенадцать прочих людей), из которых М. Швайгер был президентом и д-р Дж. Саймон секретарём, впервые с 1877 года (по состоянию на октябрь 2011 года). 
 +
 +
Курс обучения продолжается более десяти лет и разделен на два равных периода, один из которых относится к начальному отделению, другой к высшему.
 +
 +
Первый соответствует бывшей "''Obergymnasium''", и требование для поступления - наличие диплома из "''Untergymnasium''", или прохождение вступительного экзамена, охватывающего определенные объёмы [[иврит]]а и [[Талмуд]]а в дополнение к общему образованию. Дипломы из этого отделения признаны государством и годятся при приеме на любое отделение вузов или технологических школ.
 +
 +
После завершения курса высшего отделения, в том числе учёбы на философском факультете в университете, следует годичная стажировка. Он заканчивается в феврале устным экзаменом после того, как кандидат представил три письменных "тезиса" на [[ТАНАХ|библейскую]], [[раввин]]ско-[[талмуд]]ическую, и историческую или религиозно - философскую тему соответственно. По окончании он получает [[раввин]]ский диплом, который признается государством.
 +
 +
В дополнение к регулярному обучению существуют студенческие общества в обоих отделениях.
 +
 +
Библиотека института содержит около 25000 томов рукописей и печатных работ, которые доступны для всех в читальном зале.
== Источники и ссылки ==
== Источники и ссылки ==
Строка 83: Строка 108:
[[Category:История евреев Венгрии]]
[[Category:История евреев Венгрии]]
[[Категория:Реформистский иудаизм]]
[[Категория:Реформистский иудаизм]]
-
 
-
=== После войны: коммунистическая эпоха ===
 
-
Сразу же после разгрома нацистов раввинская семинария возобновил свою деятельность и была вновь открыта за два месяца до капитуляции Германии. Тем не менее, число учеников не было достаточным для поддержания факультета преподавания в гимназии. Вместо этого был организован педагогический колледж учителей религии и [[иврит]]а.
 
-
 
-
Несмотря на антирелигиозную политику коммунистического правительства, раввинская семинария в Будапеште выжила. Она была единственной в своем роде в Восточной Европе, но сильно зависела от национальных властей. Религиозная жизнь регулировалась Министерством Религии, которое было ответственным за заполнение вакантных раввинских должностей в Венгрии.
 
-
 
-
Будучи единственной в восточном блоке, Будапештская семинария выполняла особую миссию. Студенты приезжали из всех стран Восточной Европы, из Советского Союза и даже из Израиля, чтобы получить профессию [[раввин]]а или [[Хазан|кантор]]а. Они жили, частично с их семьями, в небольших просто меблированных номерах общежития.
 
-
 
-
С 1950 до своей смерти в 1985 году директором семинарии был [[Шайбер, Шандор|Шандор Шайбер]], который редактировал важные публикации по [[Иудаика|иудаике]] от Средневековья до XX-го века.
 
-
 
-
=== После 1989 года ===
 
-
После конца коммунизма в Венгрии (1989), благодаря пожертвованиям из-за рубежа, здание семинарии был отремонтировано, модернизировано и в библиотеке некоторые ценные старинные книги были восстановлены.
 
-
 
-
<!--
 
-
 
-
Организация == ==
 
-
Институт был под контролем министерства религии, которое назначил учителей по представлению совета (состоящий из двенадцати канцелярских и двенадцать мирян), из которых М. Швайгер был президентом и д-р Дж. Саймон секретарь, когда-либо с 1877 года . {{факт | дата = октябрь 2011}} курс обучения продлен более десяти лет и был разделен на два равных периода, один из которых посвящен нижнем отделе, другой к верхней. Бывший соответствовала "'''' Obergymnasium", и требование для поступления было наличие диплома от "'''' Untergymnasium", или прохождение вступительного экзамена охватывает определенное количество [[иврита | иврите]] и [[Талмуд]] ICS в дополнение к светской исследований. Дипломы из этого отдела были признаны государством, и приказал приеме в любом отделении вузов или школ технологии. После завершения курсов верхнем отделе, в том числе участие в философском факультете в университете, год условно последовало. Это был заключен в феврале после устного экзамена кандидат представил три письменных [[диссертация | тезисов]] на [[библейский]], [[раввинских]]-талмудической, и [[исторические]] или [[религиозных]] - [[философское]] предметов соответственно. По окончании он получил раввинский диплом, который признается государством. В дополнение к регулярным ходе обучения были обществ учащихся в обоих подразделениях.
 
-
 
-
Библиотека института содержит около 25000 томов рукописей и печатных работ, которые были доступны для всех в читальном зале.
 
-
 
-
 
-
== Organization ==
 
-
The institute was under the supervision of the ministry of religion, which appointed the teachers upon nomination by the council (consisting of twelve clerical and twelve lay members), of which M. Schweiger was president and Dr. J. Simon secretary, ever since 1877.{{fact|date=October 2011}} The course of study extended over ten years and was divided into two equal periods; one being devoted to the lower department, the other to the upper. The former corresponded to an "''Obergymnasium''"; and the requirement for admission was the possession of a diploma from an "''Untergymnasium''", or the passing of an entrance examination covering a certain amount of [[Hebrew language|Hebrew]] and [[Talmud]]ics in addition to secular studies. The diplomas from this department were recognized by the state, and commanded admittance into any department of the universities or schools of technology. After the completion of the courses offered by the upper department, including attendance under the faculty of philosophy at the university, a year of probation followed. This was concluded in February by an oral examination after the candidate had presented three written [[thesis|theses]] on [[Biblical]], [[rabbinic]]-Talmudic, and [[historical]] or [[religious]]-[[philosophical]] subjects respectively. At graduation he received a rabbinical diploma, which was recognized by the state. To supplement the regular course of training there were students' societies in both departments.
 
-
 
-
The library of the institute contained about 25,000 volumes of manuscripts and printed works, which were accessible to all in the reading-room.
 
-
 
-
-->
 

Версия 15:10, 19 октября 2012

Тип статьи: Регулярная статья
Автор статьи: Л.Гроервейдл
Дата создания: 20.10.2012
Это только начальный черновик статьи, которая находится сейчас в работе.

Если вы хотите установить контакт с автором статьи, посмотрите историю изменений.


Координаты: 47°29′36″ с. ш. 19°04′12″ в. д. / 47.493333° с. ш. 19.07° в. д. (G) (O)

Будапештский университет еврейских исследований - раввинская семинария
Файл:Rabbinerseminar.jpg
Оригинальное название Országos Rabbiképző – Zsidó Egyetem; Országos Rabbiképző Intézet
Международное название Jewish Theological Seminary – University of Jewish Studies
Прежние названия Landesrabbinerschule
Год основания 1877
Ректор раввин д-р Альфред Шёнер (Schőner Alfréd)
Сайт www.or-zse.hu



Будапештский университет еврейских исследований (венг. Országos Rabbiképző - Zsidó Egyetem, или Országos Rabbiképző Intézet/Еврейская теологическая семинария - Университет иудаики / нем. Landesrabbiner Schule) - университет в Будапеште, Венгрия.

Он был открыт в 1877 году, спустя несколько десятилетий после первых европейских раввинских семинарий, построенных в Падуе, Метце, Париже и Вроцлаве. Тем не менее, она остается старейшим в мире высшим учебным заведением, где готовят раввинов.

Содержание

История

Файл:91-18-2b.jpg
Здание семинарии в 1902 году.

Сопротивление венгерского еврейства созданию раввинских семинарий в Венгрии задержало их открытие там на четверть века. В 1850 г. император Франц Иосиф I внес миллион талеров, отчисленный из контрибуции, наложенной на евреев Венгрии за их участие в революционных событиях 1848–49 гг., в фонд еврейского образования.

XIX век

4 октября 1877 года семинария была открыта на Большом бульваре Будапешта. Среди ее преподавателей был И. Гольдциер.

Одной из её основных характеристик было отмежевание от ортодоксального иудаизма и самоопределение в качестве национального венгерского учреждения. В семинарии считали своим долгом содействовать культурной ассимиляции венгерских евреев. Студенты должны были не только быть в состоянии преподавать иудаизм, но и способствовать венгерскому патриотизму, распространяя венгерский язык и венгерскую культуру среди венгерских евреев. Это движение получило название Иудаизм неолог.

Вторая мировая война

19 марта 1944 немецкие войска вошли в Будапешт. На следующий день раввинская семинария была конфискована СС и превращено в пересыльную тюрьму. Оттуда Адольф Эйхман организовал депортацию тысяч венгерских евреев и некоторых политических заключенных в концлагеря, в основном в Освенцим.

Точно перед немецким вторжением наиболее ценные рукописи были спрятаны в подземный сейф. Тем не менее, важная часть библиотеки была захвачена нацистами. 3000 книг были отправлены в Прагу, где Эйхман запланировано строительство "музея вымершей расы" в бывшем еврейском квартале.

Только в 1980-х годах книги обнаружили в хранилище Еврейского музея в Праге и привезли в Будапешт в 1989 году. Библиотека остается источником гордости для университета. Она считается одним из самых важных коллекций еврейской богословской литературы за пределами Израиля.

После войны: коммунистическая эпоха

Сразу же после разгрома нацистов раввинская семинария возобновил свою деятельность и была вновь открыта за два месяца до капитуляции Германии. Тем не менее, число учеников не было достаточным для поддержания факультета преподавания в гимназии. Вместо этого был организован педагогический колледж учителей религии и иврита.

Несмотря на антирелигиозную политику коммунистического правительства, раввинская семинария в Будапеште выжила. Она была единственной в своем роде в Восточной Европе, но сильно зависела от национальных властей. Религиозная жизнь регулировалась Министерством Религии, которое было ответственным за заполнение вакантных раввинских должностей в Венгрии.

Будучи единственной в восточном блоке, Будапештская семинария выполняла особую миссию. Студенты приезжали из всех стран Восточной Европы, из Советского Союза и даже из Израиля, чтобы получить профессию раввина или кантора. Они жили, частично с их семьями, в небольших просто меблированных номерах общежития.

С 1950 до своей смерти в 1985 году директором семинарии был Шандор Шайбер, который издавал важные публикации по иудаике от Средневековья до XX-го века.

После 1989 года

После конца коммунизма в Венгрии (1989), благодаря пожертвованиям из-за рубежа, здание семинарии был отремонтировано, модернизировано и в библиотеке некоторые ценные старинные книги были восстановлены.

Организация

Университет работает под контролем министерства религии, которое назначает преподавателей по представлению совета (состоящий из двенадцати раввинов и двенадцать прочих людей), из которых М. Швайгер был президентом и д-р Дж. Саймон секретарём, впервые с 1877 года (по состоянию на октябрь 2011 года).

Курс обучения продолжается более десяти лет и разделен на два равных периода, один из которых относится к начальному отделению, другой к высшему.

Первый соответствует бывшей "Obergymnasium", и требование для поступления - наличие диплома из "Untergymnasium", или прохождение вступительного экзамена, охватывающего определенные объёмы иврита и Талмуда в дополнение к общему образованию. Дипломы из этого отделения признаны государством и годятся при приеме на любое отделение вузов или технологических школ.

После завершения курса высшего отделения, в том числе учёбы на философском факультете в университете, следует годичная стажировка. Он заканчивается в феврале устным экзаменом после того, как кандидат представил три письменных "тезиса" на библейскую, раввинско-талмудическую, и историческую или религиозно - философскую тему соответственно. По окончании он получает раввинский диплом, который признается государством.

В дополнение к регулярному обучению существуют студенческие общества в обоих отделениях.

Библиотека института содержит около 25000 томов рукописей и печатных работ, которые доступны для всех в читальном зале.

Источники и ссылки

Литература

  • Файл:PD-icon.svg Эта статья содержит текст из опубликованной в наше время на общедоступном сайте  Gotthard Deutsch & Ludwig Blau (Blau Lajos) (1901–1906). «{{{title}}}». Jewish Encyclopedia.  
  • Moshe Carmilly-Weinberger: The Rabbinical Seminary of Budapest, 1877-1977: A centennial volume. Sepher-Hermon Press, New York 1986. ISBN 0-87203-148-9
  • József Bánóczi, Gesch. des Ersten Jahrzehnts der Landes-Rabbinerschule (Supplement to the Annual Report for 1887-88);
  • Ludwig Blau, Brill, Sámuel Löw, pp. 27–32, Budapest, 1902;
  • S. Schill, A Budapesti Országos Rabbiképzöintézet Története, Budapest, 1896;
  • Annual Reports (with literary supplements)
Источник — «http://www.jearc.info/wiki/%D0%91%D1%83%D0%B4%D0%B0%D0%BF%D0%B5%D1%88%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%83%D0%BD%D0%B8%D0%B2%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%82_%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%85_%D0%B8%D1%81%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B9»
Личные инструменты
 

Шаблон:Ежевика:Рубрики

Навигация