Паперна, Авраhам Яаков
Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"
Марк (Обсуждение | вклад) м (переименовал «Паперна, Аврахам Яаков» в «Паперна, Авраhам Яаков») |
Марк (Обсуждение | вклад) |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
- | + | {{Остатье\ЭЕЭ | |
|ТИП СТАТЬИ=1 | |ТИП СТАТЬИ=1 | ||
|СУПЕРВАЙЗЕР= | |СУПЕРВАЙЗЕР= | ||
Строка 25: | Строка 25: | ||
- | '''Паперна, Аврахам Яаков''' (1840, Копыль, Минская губерния, – 1919, Одесса), писатель, литературный критик, педагог. Писал на [[Иврит Язык|иврите]] и на русском языке. | + | '''Паперна, Аврахам Яаков''' (1840, Копыль, Минская губерния, – 1919, Одесса), писатель, литературный критик, педагог. Писал на [[Иврит Язык|иврите]] и на русском языке. |
+ | === Биографические сведения === | ||
- | + | Получил традиционное образование, испытал влияние [[Хаскала|Хаскалы]]. Обучался в раввинских семинариях в Житомире и Вильне. | |
- | Из произведений Паперны на русском языке интерес представляют статья «О книгах Маккавейских» (журнал «Христианское чтение», 1872), книга о состоянии и нуждах начального еврейского образования ([[Хедер|хедеров]]) в России (1884), а также серия исторических очерков о еврейских общинных учреждениях в Польше. Наиболее значительны в художественном и познавательном отношении «Воспоминания» Паперны, напечатанные в сборнике «Пережитое», №2, №3 (1910, 1911), в которых даны яркие картины еврейской жизни в России 1850–60-х гг. | + | В 1868–1909 гг. преподавал основы еврейского вероучения в гимназиях в Плоцке и заведовал местным еврейским училищем. |
+ | |||
+ | С 1862 г. начал публиковать стихи и статьи в [[«hа-Мелиц»]] и других еврейских периодических изданиях. | ||
+ | === Критик === | ||
+ | |||
+ | В те же годы увлекся русской литературой и русской литературной критикой. В 1867 г. издал сборник статей «Канкан хадаш мале яшан» («Новый кувшин со старым вином»), в которых остроумно обличал риторику и псевдоклассицизм, царившие в то время в художественной литературе на иврите. | ||
+ | |||
+ | В своих критических работах Паперна стремился дать читателю представление о европейских литературных течениях, выявляя одновременно слабости большей части еврейской «просветительской» литературы и отмечая ее, хотя и редкие, достижения. | ||
+ | |||
+ | Произведения Паперны вызывали ожесточенную полемику. Особенно острые споры разгорелись вокруг брошюры Паперны «hа-драма бихлал ве-hа-иврит би-фрат» («Драма вообще и еврейская драма в частности», 1868), в которой он требовал от литературы прежде всего художественной простоты и жизненной правды, и опубликованной в «hа-Мелиц» (1869) «разгромной» рецензии Паперны на роман [[Менделе Мохер Сфарим|Менделе Мохер Сфарима]] «hа-авот ве-hа-баним» («Отцы и дети»). | ||
+ | |||
+ | Во время длительного перерыва в писательской деятельности Паперна написал ряд учебников («Море сфат Русия» — учебник русского языка; «Мероц иггерот» — руководство по составлению писем /см. [[Письмовники]] /; «Краткая грамматика еврейского языка в катехизисной форме» — грамматика иврита, и другие), выдержавших многочисленные издания. | ||
+ | |||
+ | В 1890-х гг. опубликовал ряд стихотворений и очерков, а также две книги: «Сихот хайот ве-офот» («Беседы животных и птиц», 1892) и «Мишлей hа-зман» («Современные басни», 1893), в которых выступил с острой критикой современной цивилизации. | ||
+ | |||
+ | Вместе с [[Ковнер, Аврахам Ури|А. У. Ковнером]] и [[Смоленскин, Перец|П. Смоленскиным]] Паперна поднял литературную критику на иврите до уровня обобщений, основанных на анализе литературных форм и на теориях эстетики. | ||
+ | |||
+ | Из произведений Паперны на русском языке интерес представляют статья «О книгах Маккавейских» (журнал «Христианское чтение», 1872), книга о состоянии и нуждах начального еврейского образования ([[Хедер|хедеров]]) в России (1884), а также серия исторических очерков о еврейских общинных учреждениях в Польше. | ||
+ | |||
+ | Наиболее значительны в художественном и познавательном отношении «Воспоминания» Паперны, напечатанные в сборнике «Пережитое», №2, №3 (1910, 1911), в которых даны яркие картины еврейской жизни в России 1850–60-х гг. | ||
{{ElevenCopyRight|13141|ПАПЕРНА Аврахам Яаков}} | {{ElevenCopyRight|13141|ПАПЕРНА Аврахам Яаков}} |
Версия 11:41, 23 сентября 2012
Источник: | ||||||||
|
Паперна, Аврахам Яаков (1840, Копыль, Минская губерния, – 1919, Одесса), писатель, литературный критик, педагог. Писал на иврите и на русском языке.
Биографические сведения
Получил традиционное образование, испытал влияние Хаскалы. Обучался в раввинских семинариях в Житомире и Вильне.
В 1868–1909 гг. преподавал основы еврейского вероучения в гимназиях в Плоцке и заведовал местным еврейским училищем.
С 1862 г. начал публиковать стихи и статьи в «hа-Мелиц» и других еврейских периодических изданиях.
Критик
В те же годы увлекся русской литературой и русской литературной критикой. В 1867 г. издал сборник статей «Канкан хадаш мале яшан» («Новый кувшин со старым вином»), в которых остроумно обличал риторику и псевдоклассицизм, царившие в то время в художественной литературе на иврите.
В своих критических работах Паперна стремился дать читателю представление о европейских литературных течениях, выявляя одновременно слабости большей части еврейской «просветительской» литературы и отмечая ее, хотя и редкие, достижения.
Произведения Паперны вызывали ожесточенную полемику. Особенно острые споры разгорелись вокруг брошюры Паперны «hа-драма бихлал ве-hа-иврит би-фрат» («Драма вообще и еврейская драма в частности», 1868), в которой он требовал от литературы прежде всего художественной простоты и жизненной правды, и опубликованной в «hа-Мелиц» (1869) «разгромной» рецензии Паперны на роман Менделе Мохер Сфарима «hа-авот ве-hа-баним» («Отцы и дети»).
Во время длительного перерыва в писательской деятельности Паперна написал ряд учебников («Море сфат Русия» — учебник русского языка; «Мероц иггерот» — руководство по составлению писем /см. Письмовники /; «Краткая грамматика еврейского языка в катехизисной форме» — грамматика иврита, и другие), выдержавших многочисленные издания.
В 1890-х гг. опубликовал ряд стихотворений и очерков, а также две книги: «Сихот хайот ве-офот» («Беседы животных и птиц», 1892) и «Мишлей hа-зман» («Современные басни», 1893), в которых выступил с острой критикой современной цивилизации.
Вместе с А. У. Ковнером и П. Смоленскиным Паперна поднял литературную критику на иврите до уровня обобщений, основанных на анализе литературных форм и на теориях эстетики.
Из произведений Паперны на русском языке интерес представляют статья «О книгах Маккавейских» (журнал «Христианское чтение», 1872), книга о состоянии и нуждах начального еврейского образования (хедеров) в России (1884), а также серия исторических очерков о еврейских общинных учреждениях в Польше.
Наиболее значительны в художественном и познавательном отношении «Воспоминания» Паперны, напечатанные в сборнике «Пережитое», №2, №3 (1910, 1911), в которых даны яркие картины еврейской жизни в России 1850–60-х гг.
- Уведомление: Предварительной основой данной статьи была статья ПАПЕРНА Аврахам Яаков в ЭЕЭ