Монгольские завоевания и еврейские общины
Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"
(→Последствия монгольских завоеваний для еврейского народа) |
(→Последствия монгольских завоеваний для еврейского народа) |
||
| Строка 47: | Строка 47: | ||
В 1219 году монголы во главе с Чингис-ханом, завоевав [[Бухара|Бухару]], разграбили и сожгли город до основания, уничтожив бухарскую еврейскую общину.<ref>[http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/History/Bukharan_Jews.html "Bukharan Jews" by Joanna Sloame in Jewish Virtual Library]</ref> | В 1219 году монголы во главе с Чингис-ханом, завоевав [[Бухара|Бухару]], разграбили и сожгли город до основания, уничтожив бухарскую еврейскую общину.<ref>[http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/History/Bukharan_Jews.html "Bukharan Jews" by Joanna Sloame in Jewish Virtual Library]</ref> | ||
| - | Евреи | + | Евреи [[Самарканд]]а сильно пострадали в 1220 г., когда монголо-татарские войска Чингисхана разрушили город. В этот период община, по-видимому, полностью прекратила свое существование.<ref>[http://www.eleven.co.il/?mode=article&id=13670&query=%D1%C0%CC%C0%D0%CA%C0%CD%C4 Электронная еврейская энциклопедия, статья "Самарканд" на основании КЕЭ, том 7, кол. 622–625]</ref> |
В 1239 г. Чернигов, где была еврейская община, был разрушен татаро-монголами, всё уцелевшее население угнано в рабство.<ref>[http://www.eleven.co.il/article/14668 Электронная еврейская энциклопедия, статья "Чернигов" на основании КЕЭ, том 9, кол. 1161–1164]</ref> | В 1239 г. Чернигов, где была еврейская община, был разрушен татаро-монголами, всё уцелевшее население угнано в рабство.<ref>[http://www.eleven.co.il/article/14668 Электронная еврейская энциклопедия, статья "Чернигов" на основании КЕЭ, том 9, кол. 1161–1164]</ref> | ||
| Строка 68: | Строка 68: | ||
Во время татарского вторжения в Болгарию, около 1290 года, их хан Щока был убит евреем при осаде Тырнова. | Во время татарского вторжения в Болгарию, около 1290 года, их хан Щока был убит евреем при осаде Тырнова. | ||
| - | Вторжение Хулагу-хана в [[Иран|Персию]] привело к фундаментальному изменению в положении евреев персидской диаспоры. При Хулагу и некоторых его преемниках из вновь созданной династии | + | Вторжение Хулагу-хана в [[Иран|Персию]] привело к фундаментальному изменению в положении евреев персидской диаспоры. При Хулагу и некоторых его преемниках из вновь созданной династии ''ильханов'', концепция [[зимми]] была отменена, и все религии получили равные права. Таким образом. персидским евреям была предоставлена уникальная возможность принять активное участие в делах государства. Во время правления Аргун-хана (1284-91) еврей по имени [[Саад ад-Давла]] достиг неожиданной власти и влияния. |
При правлении следующего ильхана другой персидский еврей, Фадль Аллах ибн Аби аль-Хайр ибн Али аль-Хамадани пережил аналогичные взлёт и падение. Культурный климат, который позволил этим двум евреям достичь власти в экономической и политической сфере, также привёл к генезису и росту иудео-персидской литературы.<ref>[http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/judaica/ejud_0002_0015_0_15625.html "PERSIA" in Jewish Virtual Library]</ref> | При правлении следующего ильхана другой персидский еврей, Фадль Аллах ибн Аби аль-Хайр ибн Али аль-Хамадани пережил аналогичные взлёт и падение. Культурный климат, который позволил этим двум евреям достичь власти в экономической и политической сфере, также привёл к генезису и росту иудео-персидской литературы.<ref>[http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/judaica/ejud_0002_0015_0_15625.html "PERSIA" in Jewish Virtual Library]</ref> | ||
| Строка 77: | Строка 77: | ||
В Каирской генизе содержатся сведения об устройстве еврейского квартала [[Мосул]]а. Отражены также последствия монгольского вторжения. Монголы завоевали [[Мосул]] в 1257 г. и властвовали там около 200 лет. После первых лет разрухи положение еврейской общины вновь упрочилось (из [[Мосул]]а происходил еврей-визирь [[Саад ад-Давла]]) вплоть до походов [[Тамерлан]]а.<ref>[http://www.eleven.co.il/article/12857 Электронная еврейская энциклопедия, статья "Мосул" на основании КЕЭ, том 5, кол. 485–487]</ref> | В Каирской генизе содержатся сведения об устройстве еврейского квартала [[Мосул]]а. Отражены также последствия монгольского вторжения. Монголы завоевали [[Мосул]] в 1257 г. и властвовали там около 200 лет. После первых лет разрухи положение еврейской общины вновь упрочилось (из [[Мосул]]а происходил еврей-визирь [[Саад ад-Давла]]) вплоть до походов [[Тамерлан]]а.<ref>[http://www.eleven.co.il/article/12857 Электронная еврейская энциклопедия, статья "Мосул" на основании КЕЭ, том 5, кол. 485–487]</ref> | ||
| - | В 1260 г. при вторжении монголов в [[Сирия|Сирию]] евреи пострадали меньше, чем мусульмане. Так, в | + | В 1260 г. при вторжении монголов в [[Сирия|Сирию]] евреи пострадали меньше, чем мусульмане. Так, в [[Халеб]]е монголы не тронули главную синагогу, где укрылись почти все евреи города. Община [[Дамаск]]а, сдавшегося без боя, также не пострадала.<ref>[http://www.eleven.co.il/?mode=article&id=13826&query=%D1%C8%D0%C8%DF Электронная еврейская энциклопедия, статья "Сирия"]</ref> |
Город Нисибус в юго-восточной Анатолии в XIII веке, в результате монгольского завоевания, был разрушен. Путешественник из Магриба '''Ибн Баттута''', который посетил его в первой половине XIV века, рассказывал, что большая часть города была в руинах. Еврейское население города было также разорено.<ref>[http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/judaica/ejud_0002_0015_0_14872.html "NISIBIS" in Jewish Virtual Library]</ref> | Город Нисибус в юго-восточной Анатолии в XIII веке, в результате монгольского завоевания, был разрушен. Путешественник из Магриба '''Ибн Баттута''', который посетил его в первой половине XIV века, рассказывал, что большая часть города была в руинах. Еврейское население города было также разорено.<ref>[http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/judaica/ejud_0002_0015_0_14872.html "NISIBIS" in Jewish Virtual Library]</ref> | ||
Версия 10:09, 25 августа 2012
| Регулярная исправленная статья | |
| Л.Гроервейдл | |
 |
Статья-полуфабрикат:
На настоящий момент эта статья является полуфабрикатом для дальнейшей работы. Вы можете помочь проекту, превратив еe в нормальную полноценную статью |
| Чингисхан монг. |
||
| Файл:YuanEmperorAlbumGenghisPortrait.jpg
|
||
|
||
|---|---|---|
| 1206 — 1227 | ||
| Рождение: | 1155 или 1162 | |
| Смерть: | 25 августа 1227 года | |
| Имя при рождении: | Темуджин | |
Содержание |
Деятельность Чингисхана
Чингисха́н (монг. Чингис хаан, транскрипция [tʃiŋɡɪs χaːŋ]), 1155 или 1162 — 25 августа 1227) — краткий титул монгольского хана, объединившего разрозненные монгольские племена.
В конце XII - начале XIII организовал завоевательные походы монголов в Китай, Среднюю Азию и Восточную Европу. Основатель Монгольской империи и её первый великий каган. После смерти в 1227 году наследниками империи стали его прямые потомки, чингизиды.
Темуджином и его потомками сметены с лица земли великие и древние государства: Хорезм, Китайская империя, Багдадский халифат, покорена большая часть русских княжеств. Громадные территории были поставлены под управление степного закона - «Ясы».
Применял стратегию геноцида и выжженной земли. В некоторых странах, например, в Согдиане, Афганистане и Месопотамии, уничтожил материальную культуру, строившуюся тысячи лет. Эти страны обнищали и остаются таковыми до сих пор.
Однако его целью был захват и удержание территорий. В сдавшихся городах и местностях опустошения не производились.
Не придавал значения религиозным различиям. Уцелевшее население в захваченных им странах избавлялось от религиозного гнёта, но должно было платить серьёзные налоги.
В странах Восточной Европы монголы по историческим причинам стали вскоре после появления там называться татарами.
Последствия монгольских завоеваний для еврейского народа
При нашествии монголов еврейские общины попавших под удар стран несли тяжёлые потери.
Однако монголы были безразличны к религии. Это давало равные возможности уцелевшим людям из всех общин, особенно в условиях потребности новых хозяев в квалифицированных служащих.
В 1219 году монголы во главе с Чингис-ханом, завоевав Бухару, разграбили и сожгли город до основания, уничтожив бухарскую еврейскую общину.[1] Евреи Самарканда сильно пострадали в 1220 г., когда монголо-татарские войска Чингисхана разрушили город. В этот период община, по-видимому, полностью прекратила свое существование.[2]
В 1239 г. Чернигов, где была еврейская община, был разрушен татаро-монголами, всё уцелевшее население угнано в рабство.[3] [4]
В 1240 году татаро-монголы взяли Киев и уничтожили почти всё население, составлявшее около 50 тысяч. По свидетельству посетившего город в 1245-1246 году итальянца Джованни Карпини, там оставалось не более двухсот обитаемых домов.[5] Очевидно, еврейская община погибла практически вся.
Во время вторжения татар в Венгрию 1241 году евреи понесли большие потери.[6]
Еврейское население Богемии и Моравии сильно пострадало в результате вторжения татар (1241).[7]
Остатки Хазарского каганата в степях Восточной Европы были поглощены монголами в 1259 году.[8]
Марко Поло, посетивший Тбилиси в 1272 г., когда город находился под владычеством монголов, говорит, что нашел там лишь очень немногих евреев. Часть евреев Восточной и Южной Грузии, захваченной монголами, переселилась в Западную Грузию, сохранившую независимость, и там были созданы новые общины. Бедственное положение грузинских евреев после монгольского нашествия способствовало превращению их в крепостных.[9]
Переход в иудаизм, очевидно, имел место и в доме Чингиз-хана. Только этим можно объяснить передачу важных стратегических пунктов евреям (главным образом караимам) и создание крымскими ханами около укреплённой "Еврейской крепости" (Чуфут-Кале) новой столицы - Бахче-Сарая в 1454 году.[10]
В 1271 г. Лод, где была еврейская община, был разрушен монголами.[11]
Во время татарского вторжения в Болгарию, около 1290 года, их хан Щока был убит евреем при осаде Тырнова.
Вторжение Хулагу-хана в Персию привело к фундаментальному изменению в положении евреев персидской диаспоры. При Хулагу и некоторых его преемниках из вновь созданной династии ильханов, концепция зимми была отменена, и все религии получили равные права. Таким образом. персидским евреям была предоставлена уникальная возможность принять активное участие в делах государства. Во время правления Аргун-хана (1284-91) еврей по имени Саад ад-Давла достиг неожиданной власти и влияния.
При правлении следующего ильхана другой персидский еврей, Фадль Аллах ибн Аби аль-Хайр ибн Али аль-Хамадани пережил аналогичные взлёт и падение. Культурный климат, который позволил этим двум евреям достичь власти в экономической и политической сфере, также привёл к генезису и росту иудео-персидской литературы.[12]
Когда монголы завоевали Ираке в 1258 году, Басра сдалась и не была серьезно повреждена.[13] Евреи Ирака, которых притеснял последний аббасидский халиф ал-Муста‘сим (1242–58), поддерживали монгольских завоевателей, правивших страной до 1335 г. При хане Хулагу и его преемниках значительно улучшилось положение евреев, из которых выдвинулись высшие государственные чиновники (например, упомянутый Саад ад-Давла из Багдада).[14]
В Каирской генизе содержатся сведения об устройстве еврейского квартала Мосула. Отражены также последствия монгольского вторжения. Монголы завоевали Мосул в 1257 г. и властвовали там около 200 лет. После первых лет разрухи положение еврейской общины вновь упрочилось (из Мосула происходил еврей-визирь Саад ад-Давла) вплоть до походов Тамерлана.[15]
В 1260 г. при вторжении монголов в Сирию евреи пострадали меньше, чем мусульмане. Так, в Халебе монголы не тронули главную синагогу, где укрылись почти все евреи города. Община Дамаска, сдавшегося без боя, также не пострадала.[16]
Город Нисибус в юго-восточной Анатолии в XIII веке, в результате монгольского завоевания, был разрушен. Путешественник из Магриба Ибн Баттута, который посетил его в первой половине XIV века, рассказывал, что большая часть города была в руинах. Еврейское население города было также разорено.[17]
Литература
- Боржигин Г. Н. Эртний эцэг овгод хуу ураг. — М.: Монголия, 2005;
- Груссе Р. Чингисхан: Покоритель Вселенной. — М., 2008. (серия ЖЗЛ) — ISBN 978-5-235-03133-3
- Д’Оссон К. От Чингисхана до Тамерлана. — Париж, 1935;
- Крадин Н. Н., Скрынникова Т. Д. Империя Чингис-хана. — М.: Восточная литература, 2006. — ISBN 5-02-018521-3
- Рашид ад-Дин Фазлуллах Хамадани. Сборник летописей. — Т. 1. Кн. 1. Пер. Л. А. Хетагурова, 1952
- Рашид ад-Дин Фазлуллах Хамадани. Сборник летописей. — Т. 1. Кн. 2. Пер. О. И. Смирновой, 1952;
- Юань-чао би-ши. Сокровенное сказание монголов. Пер. С. А. Козина, 1941;
- Юань ши. История династии Юань. — М.: Пекин, 1976.
- Юрченко А. Г. Образ Чингис-хана в мировой литературе XIII—XV вв. // Юрченко А. Г. Историческая география политического мифа. Образ Чингис-хана в мировой литературе XIII—XV вв. — СПб.: Евразия, 2006. — с. 7-22.
Ссылки
- Электронная еврейская энциклопедия
- Jewish Encyclopedia
- Jewish Virtual Library
- Батулла. Чингис-хан
- Чингисхан. Документальные фильмы.
- Эренжен Хара-Даван «Чингисхан как полководец и его наследие»
- Сокровенное сказание монголов. Улан-Удэ, 1990
- Исай Калашников. Жестокий век: роман
- Всемирная история в лицах. Чингисхан — основатель и великий хан Монгольской империи
- Сумбур. Личности. Чингисхан
- Лев Усыскин. Повелитель пепелища
- Чингисхан. Биография
- Всемирная История. Чингисхан
- Биографии знаменитых личностей
- Дмитрий Песков «Русь и монголы. „Железный век“ русской истории»
- Скрынников Р. Г. Монгольское нашествие
- Соловьев С. М. История России с древнейших времён
- Карамзин Н. М. История государства Российского
- Русский биографический словарь
- Завоевание Руси татаро-монголами. Интерактивная карта
- Основные моменты жизни Чингисхана
- Кузнец степной морали
- Темуджин — каратель неразумных
- Правила боя
- Монгольское иго за Китайской стеной
- Коллекция 200 азиатских портретов Чингисхана
Чингисхан на среднеазиатской миниатюре:
Примечания
- ↑ "Bukharan Jews" by Joanna Sloame in Jewish Virtual Library
- ↑ Электронная еврейская энциклопедия, статья "Самарканд" на основании КЕЭ, том 7, кол. 622–625
- ↑ Электронная еврейская энциклопедия, статья "Чернигов" на основании КЕЭ, том 9, кол. 1161–1164
- ↑ Лев Усыскин. Повелитель пепелища
- ↑ Лев Усыскин. Повелитель пепелища
- ↑ "HUNGARY" By Gotthard Deutsch & Alexander Büchler in jewishencyclopedia
- ↑ Электронная еврейская энциклопедия, статья "Чехия" на основании КЕЭ, том 9, кол. 1198–1214
- ↑ Reception & Classical Development of Muhammad's Islamic Message in Jewish Virtual Library
- ↑ Электронная еврейская энциклопедия, статья "Грузинские евреи" на основании КЕЭ, том 2, кол. 235–245
- ↑ "Crimea" in Jewish Virtual Library
- ↑ Электронная еврейская энциклопедия на основании КЕЭ, том 4, кол. 942–944
- ↑ "PERSIA" in Jewish Virtual Library
- ↑ "Basra" in Jewish Virtual Library
- ↑ Электронная еврейская энциклопедия, статья "Ирак"
- ↑ Электронная еврейская энциклопедия, статья "Мосул" на основании КЕЭ, том 5, кол. 485–487
- ↑ Электронная еврейская энциклопедия, статья "Сирия"
- ↑ "NISIBIS" in Jewish Virtual Library
Уведомление: Предварительной основой данной статьи была аналогичная статья в http://ru.wikipedia.org, на условиях CC-BY-SA, http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0, которая в дальнейшем изменялась, исправлялась и редактировалась.
