Меморбух (памятная книга общины - сборник некрологов)
Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"
Марк (Обсуждение | вклад) м (переименовал «Меморбух» в «Меморбух (вид молитвенника)») |
Марк (Обсуждение | вклад) |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| - | + | {{Остатье\ЭЕЭ | |
|ТИП СТАТЬИ=1 | |ТИП СТАТЬИ=1 | ||
|СУПЕРВАЙЗЕР= | |СУПЕРВАЙЗЕР= | ||
| Строка 25: | Строка 25: | ||
| - | '''Меморбух''' (מעמאָרבוך, в переводе с немецкого языка и идиш `памятная книга`), особый вид общинных молитвенников в Центральной Европе, состоявший из молитв (произносимых [[Хаззан|хаззаном]]), некрологов выдающимся еврейским деятелям местного или общенационального значения и мартиролога отдельных лиц и целых общин. Обычай перечисления имен погибших | + | '''Меморбух''' (מעמאָרבוך, в переводе с немецкого языка и идиш `памятная книга`), особый вид общинных молитвенников в Центральной Европе, состоявший из молитв (произносимых [[Хаззан|хаззаном]]), некрологов выдающимся еврейским деятелям местного или общенационального значения и мартиролога отдельных лиц и целых общин. |
| + | === Обычай перечисления имен погибших === | ||
| - | В начале 17 в. и особенно в 1650–1750 гг. по образцу майнцского было начато значительное число новых меморбухов. Меморбух нередко сопровождал общину в ее скитаниях. Так, беженцы из Вены (1670) продолжали пользоваться своим меморбухом в Фюрте, беженцы из Фульды (1671) принесли с собой свой меморбух в Амстердам, а позднее вернулись с ним в Фульду. Особое распространение памятные книги имели в сельских общинах; предполагается, что в одной лишь Баварии их было около 150. Меморбухи служат важным источником по истории европейского еврейства. | + | Обычай перечисления имен погибших мученической смертью евреев развился после массового истребления прирейнских общин во время 1-го [[Крестовые Походы|крестового похода]]; к этому списку прибавились имена убитых при последующих погромах. |
| + | |||
| + | Список жертв погромов во время [[«Чёрная Смерть»|«черной смерти»]] (эпидемии чумы в 1348–49 гг.) был столь велик, что его свели, главным образом, к перечислению названий местностей. | ||
| + | |||
| + | Вошло в обычай зачитывать список, включавший тысячи имен, на церемонии в субботу, предшествующую празднику [[Шавуот|Шавуот]], — годовщину погромов 1-го крестового похода; позднее чтение производилось также в субботу, предшествующую [[Ава Девятое|Ава девятому]]. | ||
| + | === История меморбухов === | ||
| + | |||
| + | Прототипом меморбуха был меморбух, начатый в 1296 г. в общине [[Майнц|Майнца]] и впоследствии дополнявшийся (в частности, после катастроф, постигших общину Мекленбурга в 1492 г. и общину Бранденбурга в 1510 г., а также после погромов [[Хмельницкий, Богдан|Б. Хмельницкого]] в 1648 г.). Этот меморбух копировался и в других общинах. | ||
| + | |||
| + | В начале 17 в. и особенно в 1650–1750 гг. по образцу майнцского было начато значительное число новых меморбухов. | ||
| + | |||
| + | Меморбух нередко сопровождал общину в ее скитаниях. Так, беженцы из Вены (1670) продолжали пользоваться своим меморбухом в Фюрте, беженцы из Фульды (1671) принесли с собой свой меморбух в Амстердам, а позднее вернулись с ним в Фульду. | ||
| + | |||
| + | Особое распространение памятные книги имели в сельских общинах; предполагается, что в одной лишь Баварии их было около 150. | ||
| + | === Меморбухи, как источник исторических знаний === | ||
| + | Меморбухи служат важным источником по истории европейского еврейства. | ||
{{ElevenCopyRight|12704|МЕМОРБУХ}} | {{ElevenCopyRight|12704|МЕМОРБУХ}} | ||
Версия 15:47, 27 июля 2012
Источник:  |
||||||||
|
||||||||
Меморбух (מעמאָרבוך, в переводе с немецкого языка и идиш `памятная книга`), особый вид общинных молитвенников в Центральной Европе, состоявший из молитв (произносимых хаззаном), некрологов выдающимся еврейским деятелям местного или общенационального значения и мартиролога отдельных лиц и целых общин.
Обычай перечисления имен погибших
Обычай перечисления имен погибших мученической смертью евреев развился после массового истребления прирейнских общин во время 1-го крестового похода; к этому списку прибавились имена убитых при последующих погромах.
Список жертв погромов во время «черной смерти» (эпидемии чумы в 1348–49 гг.) был столь велик, что его свели, главным образом, к перечислению названий местностей.
Вошло в обычай зачитывать список, включавший тысячи имен, на церемонии в субботу, предшествующую празднику Шавуот, — годовщину погромов 1-го крестового похода; позднее чтение производилось также в субботу, предшествующую Ава девятому.
История меморбухов
Прототипом меморбуха был меморбух, начатый в 1296 г. в общине Майнца и впоследствии дополнявшийся (в частности, после катастроф, постигших общину Мекленбурга в 1492 г. и общину Бранденбурга в 1510 г., а также после погромов Б. Хмельницкого в 1648 г.). Этот меморбух копировался и в других общинах.
В начале 17 в. и особенно в 1650–1750 гг. по образцу майнцского было начато значительное число новых меморбухов.
Меморбух нередко сопровождал общину в ее скитаниях. Так, беженцы из Вены (1670) продолжали пользоваться своим меморбухом в Фюрте, беженцы из Фульды (1671) принесли с собой свой меморбух в Амстердам, а позднее вернулись с ним в Фульду.
Особое распространение памятные книги имели в сельских общинах; предполагается, что в одной лишь Баварии их было около 150.
Меморбухи, как источник исторических знаний
Меморбухи служат важным источником по истории европейского еврейства.
