Лёв, Иммануэль
Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"
Марк (Обсуждение | вклад) м (переименовал «Лёв, Иммануэль (ЭЕЭ)» в «Лёв, Иммануэль») |
Марк (Обсуждение | вклад) |
||
Строка 25: | Строка 25: | ||
- | '''Лёв, Иммануэль''' (Löw, Immánuel; 1854, Сегед, Венгрия, – 1944, Будапешт), венгерский раввин и ученый | + | '''Лёв, Иммануэль''' (Löw, Immánuel; 1854, Сегед, Венгрия, – 1944, Будапешт), венгерский раввин и ученый. |
- | Лёв был выдающимся проповедником, четыре тома его проповедей (на венгерском языке) опубликованы в 1900–1939 гг. Он был также соавтором трудов по истории еврейской общины и [[Хевра Каддиша|хевра каддиша]] своего родного города Сегед (1885 г. и 1887 г.). В 1883 г. он опубликовал молитвенник для женщин на венгерском языке и перевел на этот язык [[Песнь Песней]] и несколько псалмов. | + | Сын и преемник (с 1878 г.) [[Лёв, Леопольд|Леопольда Лёва]]. Учился в Высшей школе иудаистики в Берлине (см. [[Виссеншафт Дес Юдентумс|Виссеншафт дес юдентумс]]; [[Наука О Еврействе|Наука о еврействе]]) и Лейпцигском университете. |
+ | |||
+ | Во время «белого террора» в Венгрии (1920–21) 13 месяцев находился в заключении за высказывания против диктатуры Хорти (см. [[Венгрия]]). | ||
+ | |||
+ | С 1927 г. Лёв представлял неортодоксальные еврейские общины («неологов») в верхней палате венгерского парламента; был также членом [[Еврейское Агентство|Еврейского агентства]]. | ||
+ | |||
+ | Когда германские войска оккупировали Венгрию, Лёву было 90 лет. Сионистским активистам удалось спасти его от депортации; в том же году Лёв скончался. | ||
+ | === Проповедник === | ||
+ | |||
+ | Лёв был выдающимся проповедником, четыре тома его проповедей (на венгерском языке) опубликованы в 1900–1939 гг. | ||
+ | труды | ||
+ | |||
+ | Он был также соавтором трудов по истории еврейской общины и [[Хевра Каддиша|хевра каддиша]] своего родного города Сегед (1885 г. и 1887 г.). | ||
+ | |||
+ | В 1883 г. он опубликовал молитвенник для женщин на венгерском языке и перевел на этот язык [[Песнь Песней]] и несколько псалмов. | ||
Однако славу ученого Лёву принесли прежде всего его основополагающие труды (в основном на немецком языке) в области талмудической и раввинистической лексикографии и исследования реалий (например, монет талмудического периода). Он писал также о еврейском фольклоре. Специфические интересы Лёва проявились уже в его ранних произведениях, посвященных исследованию ботанических терминов в арамейском языке, а затем и в иврите, и нашли наиболее совершенное выражение в четырехтомном труде «Флора у евреев» (1924–34). При этом Лёв использовал новейшую методику и письменные источники, в том числе рукописи, и обращался к другим семитским языкам, особенно к сирийскому. Ему удалось установить происхождение многих ботанических терминов в библейской, талмудической и раввинистической литературе и связать их с флорой современной Эрец-Исраэль. Лёв опубликовал также ряд исследований, посвященных зоологическим и минералогическим терминам. Подготовленная к публикации рукопись «Минералы у евреев» пропала во время трагических событий 1944 г. Литературное наследие и библиотека Лёва переданы частично [[Еврейская Национальная И Университетская Библиотека|Еврейской национальной и университетской библиотеке]] в Иерусалиме, а частично — библиотеке раввинской семинарии в Будапеште. В 1969 г. его очерки были переизданы в книге «Фауна и минералы у евреев». | Однако славу ученого Лёву принесли прежде всего его основополагающие труды (в основном на немецком языке) в области талмудической и раввинистической лексикографии и исследования реалий (например, монет талмудического периода). Он писал также о еврейском фольклоре. Специфические интересы Лёва проявились уже в его ранних произведениях, посвященных исследованию ботанических терминов в арамейском языке, а затем и в иврите, и нашли наиболее совершенное выражение в четырехтомном труде «Флора у евреев» (1924–34). При этом Лёв использовал новейшую методику и письменные источники, в том числе рукописи, и обращался к другим семитским языкам, особенно к сирийскому. Ему удалось установить происхождение многих ботанических терминов в библейской, талмудической и раввинистической литературе и связать их с флорой современной Эрец-Исраэль. Лёв опубликовал также ряд исследований, посвященных зоологическим и минералогическим терминам. Подготовленная к публикации рукопись «Минералы у евреев» пропала во время трагических событий 1944 г. Литературное наследие и библиотека Лёва переданы частично [[Еврейская Национальная И Университетская Библиотека|Еврейской национальной и университетской библиотеке]] в Иерусалиме, а частично — библиотеке раввинской семинарии в Будапеште. В 1969 г. его очерки были переизданы в книге «Фауна и минералы у евреев». |
Версия 09:31, 15 июля 2012
Эта статья была импортирована из Электронной Еврейской Энциклопедии
и еще не обработана
Источник: ![]() |
||||||||
|
Лёв, Иммануэль (Löw, Immánuel; 1854, Сегед, Венгрия, – 1944, Будапешт), венгерский раввин и ученый.
Сын и преемник (с 1878 г.) Леопольда Лёва. Учился в Высшей школе иудаистики в Берлине (см. Виссеншафт дес юдентумс; Наука о еврействе) и Лейпцигском университете.
Во время «белого террора» в Венгрии (1920–21) 13 месяцев находился в заключении за высказывания против диктатуры Хорти (см. Венгрия).
С 1927 г. Лёв представлял неортодоксальные еврейские общины («неологов») в верхней палате венгерского парламента; был также членом Еврейского агентства.
Когда германские войска оккупировали Венгрию, Лёву было 90 лет. Сионистским активистам удалось спасти его от депортации; в том же году Лёв скончался.
Проповедник
Лёв был выдающимся проповедником, четыре тома его проповедей (на венгерском языке) опубликованы в 1900–1939 гг. труды
Он был также соавтором трудов по истории еврейской общины и хевра каддиша своего родного города Сегед (1885 г. и 1887 г.).
В 1883 г. он опубликовал молитвенник для женщин на венгерском языке и перевел на этот язык Песнь Песней и несколько псалмов.
Однако славу ученого Лёву принесли прежде всего его основополагающие труды (в основном на немецком языке) в области талмудической и раввинистической лексикографии и исследования реалий (например, монет талмудического периода). Он писал также о еврейском фольклоре. Специфические интересы Лёва проявились уже в его ранних произведениях, посвященных исследованию ботанических терминов в арамейском языке, а затем и в иврите, и нашли наиболее совершенное выражение в четырехтомном труде «Флора у евреев» (1924–34). При этом Лёв использовал новейшую методику и письменные источники, в том числе рукописи, и обращался к другим семитским языкам, особенно к сирийскому. Ему удалось установить происхождение многих ботанических терминов в библейской, талмудической и раввинистической литературе и связать их с флорой современной Эрец-Исраэль. Лёв опубликовал также ряд исследований, посвященных зоологическим и минералогическим терминам. Подготовленная к публикации рукопись «Минералы у евреев» пропала во время трагических событий 1944 г. Литературное наследие и библиотека Лёва переданы частично Еврейской национальной и университетской библиотеке в Иерусалиме, а частично — библиотеке раввинской семинарии в Будапеште. В 1969 г. его очерки были переизданы в книге «Фауна и минералы у евреев».
Уведомление: Предварительной основой данной статьи была статья ЛЁВ Иммануэль в ЭЕЭ