Корах (двоюродный брат Моше)
Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"
м (переименовал «Корей (ЭЕЭ)» в «Корах (двоюродный брат Моше)»: есть статья о Недельном разделе) |
(оформление) |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| - | + | {{Остатье\ЭЕЭ | |
|ТИП СТАТЬИ=1 | |ТИП СТАТЬИ=1 | ||
|СУПЕРВАЙЗЕР= | |СУПЕРВАЙЗЕР= | ||
| Строка 17: | Строка 17: | ||
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ= | |НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ= | ||
}} | }} | ||
| + | {{также|Корах (недельный раздел)}} | ||
| + | [[Файл: 12191_L.jpg|thumb|250px|left|Поглощение Кораха]] | ||
| + | '''Корах''' (קֹרַח), Корей - двоюродный брат [[Моше]] и [[Аарон]]а, возглавивший восстание против них (Чис. 16). | ||
| + | == История Кораха == | ||
| + | Восставшие (потомки [[Реувен]]а — братья Датан и Авирам, а также Он, сын Пелета, и 250 «начальников общины») потребовали отказа Моше и Аарона от главенства в управлении народом и в отправлении культа, так как в общине «все святы, и среди них Господь». После тщетных уговоров не посягать на освященные Богом права первосвященника Моисей подверг бунтовщиков, себя и Аарона испытанию воскурением [[Фимиам|фимиама]], чтобы весь народ видел, «кого приблизит Господь». Разверзшаяся земля поглотила «всех людей Корея и все [их] имущество», а «огонь, вышедший от Господа, пожрал тех двести пятьдесят мужей, которые принесли курение». | ||
| - | + | В [[Аггада|Аггаде]] дерзость Корея объясняется самоуверенностью сказочно богатого человека, каким Корах стал, обнаружив клад, скрытый [[Иосиф|Иосифом]] в Египте (Псах. 119а); дурными советами жены (Санх. 110а); предвидением, что от него произойдет пророк [[Самуил]] (Чис. Р. 18:7). Подбивая народ на восстание, Корах, согласно Аггаде, перечислял как ограничительные предписания, установленные Моисеем, так и непосильные поборы в пользу коhенов (см. [[Кохен]]), взимаемые и с малоимущих (Мид. Пс. 1:15). В [[Раввинистическая Литература|раввинистической литературе]] мятеж Корея служит классическим примером разлада «не во имя Небес» (Авот 5:17). | |
| - | + | == Корах в исламе == | |
| - | + | Согласно [[Коран]]у, Корах (Карун), наряду с Фирауном (фараон) и [[Хаман]]ом, в своем мирском благополучии бросал вызов Аллаху (сура 29:38) и вместе с ними задумал погубить израильских младенцев (сура 40:25). Аллах приказал земле поглотить Корея и его жилище (сура 28:76, 81), чтобы показать ничтожность земных богатств в сравнении с небесными благами. | |
| - | + | == Библейская критика == | |
| - | + | Библейская критика в рассказе о восстании Корея усматривает совмещение разновременных событий. Повествование о бунте потомков Реувена относится к циклу ранних рассказов о скитании израильтян в пустыне (ср. Втор. 11:6; Пс. 106:17). Сказание о восстании Корея рассматривается как поздний отголосок долгой борьбы [[леви]]тов против верховенства сословия священников (Чис. 16:9–10), продолжавшейся и после завоевания Ханаана (см. [[Кохен]]). Лишь на позднем этапе редактирования [[Пятикнижие|Пятикнижия]] различные повествования были, очевидно, объединены, и Корах был представлен главой бунтовщиков. | |
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | В [[Аггада|Аггаде]] дерзость Корея объясняется самоуверенностью сказочно богатого человека, каким | + | |
| - | + | ||
| - | Согласно [[Коран | + | |
| - | + | ||
{{ElevenCopyRight|12191|КОРЕЙ}} | {{ElevenCopyRight|12191|КОРЕЙ}} | ||
| - | + | [[Категория:Персонажи Пятикнижия]] | |
[[Категория:Библейские персонажи]] | [[Категория:Библейские персонажи]] | ||
Версия 07:45, 24 мая 2012
Источник:  |
||||||||
|
||||||||
Корах (קֹרַח), Корей - двоюродный брат Моше и Аарона, возглавивший восстание против них (Чис. 16).
История Кораха
Восставшие (потомки Реувена — братья Датан и Авирам, а также Он, сын Пелета, и 250 «начальников общины») потребовали отказа Моше и Аарона от главенства в управлении народом и в отправлении культа, так как в общине «все святы, и среди них Господь». После тщетных уговоров не посягать на освященные Богом права первосвященника Моисей подверг бунтовщиков, себя и Аарона испытанию воскурением фимиама, чтобы весь народ видел, «кого приблизит Господь». Разверзшаяся земля поглотила «всех людей Корея и все [их] имущество», а «огонь, вышедший от Господа, пожрал тех двести пятьдесят мужей, которые принесли курение».
В Аггаде дерзость Корея объясняется самоуверенностью сказочно богатого человека, каким Корах стал, обнаружив клад, скрытый Иосифом в Египте (Псах. 119а); дурными советами жены (Санх. 110а); предвидением, что от него произойдет пророк Самуил (Чис. Р. 18:7). Подбивая народ на восстание, Корах, согласно Аггаде, перечислял как ограничительные предписания, установленные Моисеем, так и непосильные поборы в пользу коhенов (см. Кохен), взимаемые и с малоимущих (Мид. Пс. 1:15). В раввинистической литературе мятеж Корея служит классическим примером разлада «не во имя Небес» (Авот 5:17).
Корах в исламе
Согласно Корану, Корах (Карун), наряду с Фирауном (фараон) и Хаманом, в своем мирском благополучии бросал вызов Аллаху (сура 29:38) и вместе с ними задумал погубить израильских младенцев (сура 40:25). Аллах приказал земле поглотить Корея и его жилище (сура 28:76, 81), чтобы показать ничтожность земных богатств в сравнении с небесными благами.
Библейская критика
Библейская критика в рассказе о восстании Корея усматривает совмещение разновременных событий. Повествование о бунте потомков Реувена относится к циклу ранних рассказов о скитании израильтян в пустыне (ср. Втор. 11:6; Пс. 106:17). Сказание о восстании Корея рассматривается как поздний отголосок долгой борьбы левитов против верховенства сословия священников (Чис. 16:9–10), продолжавшейся и после завоевания Ханаана (см. Кохен). Лишь на позднем этапе редактирования Пятикнижия различные повествования были, очевидно, объединены, и Корах был представлен главой бунтовщиков.
