Иудганиты (еврейская мессианская секта)
Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"
Марк (Обсуждение | вклад) |
Марк (Обсуждение | вклад) (→Отношение к субботе и праздникам) |
||
| Строка 36: | Строка 36: | ||
Иудганиты, как и исавиты, проповедовали строгий аскетизм, традиции которого издавна бытовали среди персидских евреев под влиянием сочинений [[Ессеи|ессеев]]. [[Киркисани Якуб Ал-|Якуб ал-Киркисани]] в «Книге садов и цветников» (938) сообщал, что иудганиты (в то время лишь небольшая группа в [[Исфахан|Исфахане]]) соблюдают запрет на употребление мяса и вина и придают большое значение частым постам и молитве. Запрет на мясо и вино, введенный Абу Исой в знак траура по [[Храм|Храму]], где они служили для жертвоприношений, был принят также Ананом бен Давидом, Исмаилом ал-Окбари (глава окбаритов) и многими авторитетами [[Караимы|караимов]]. | Иудганиты, как и исавиты, проповедовали строгий аскетизм, традиции которого издавна бытовали среди персидских евреев под влиянием сочинений [[Ессеи|ессеев]]. [[Киркисани Якуб Ал-|Якуб ал-Киркисани]] в «Книге садов и цветников» (938) сообщал, что иудганиты (в то время лишь небольшая группа в [[Исфахан|Исфахане]]) соблюдают запрет на употребление мяса и вина и придают большое значение частым постам и молитве. Запрет на мясо и вино, введенный Абу Исой в знак траура по [[Храм|Храму]], где они служили для жертвоприношений, был принят также Ананом бен Давидом, Исмаилом ал-Окбари (глава окбаритов) и многими авторитетами [[Караимы|караимов]]. | ||
| - | === Отношение к | + | === Отношение к Субботе и Праздникам === |
| + | |||
| + | Иудганиты утверждали, что соблюдение [[Суббота|субботы]] и [[Праздники|праздников]] было обязательно лишь при существовании Храма. Такого мнения позднее придерживалась и часть караимов. Иудганиты верили в явный и скрытый смысл [[Тора|Торы]] и по-своему интерпретировали ее в буквальном и аллегорическом планах. | ||
| - | |||
=== Отношение иудганитов к Иисусу и Мухаммаду === | === Отношение иудганитов к Иисусу и Мухаммаду === | ||
Версия 16:54, 7 мая 2012
Источник:  |
||||||||
|
||||||||
Иудганиты (на иврите дат ал-иудганим), еврейская мессианская секта в Персии 8– 10 вв.
Содержание |
Основатель секты
Ее основатель, Иудган (Иехуда) из Хамадана (Западный Иран), по имени которого она названа, был учеником Абу Исы Ицхака бен Яакова ал-Исфахани и вначале состоял в секте его приверженцев — исавитов. Как и учитель, Иудган называл себя пророком и предвестником Мессии, пастырем (ар-раи) еврейского народа. Иудганиты же считали его Мессией, который вернет политическую независимость евреям, а после своей смерти явится провозгласить новое учение.
Причины возникновения секты
Появление иудганитов, как и других еврейских мистических и рационалистических сект — исавитов, ананитов (см. Анан бен Давид), групп последователей Хиви hа-Балхи, окбаритов, тифлиситов (см. Тбилиси) — было вызвано религиозно-национальным брожением в период завоевания арабами государства Сасанидов (Иран, Ирак, Закавказье и другие) и столкновением арабской и персидской культур, духовным обменом в ходе полемики между евреями, зороастрийцами, мусульманами, христианами, а также стремлением части евреев противостоять обрядовому законодательству Талмуда и удержать домишнаитскую (см. Мишна), идущую от саддукеев традицию.
Традиции иудганитов
Строгий аскетизм
Иудганиты, как и исавиты, проповедовали строгий аскетизм, традиции которого издавна бытовали среди персидских евреев под влиянием сочинений ессеев. Якуб ал-Киркисани в «Книге садов и цветников» (938) сообщал, что иудганиты (в то время лишь небольшая группа в Исфахане) соблюдают запрет на употребление мяса и вина и придают большое значение частым постам и молитве. Запрет на мясо и вино, введенный Абу Исой в знак траура по Храму, где они служили для жертвоприношений, был принят также Ананом бен Давидом, Исмаилом ал-Окбари (глава окбаритов) и многими авторитетами караимов.
Отношение к Субботе и Праздникам
Иудганиты утверждали, что соблюдение субботы и праздников было обязательно лишь при существовании Храма. Такого мнения позднее придерживалась и часть караимов. Иудганиты верили в явный и скрытый смысл Торы и по-своему интерпретировали ее в буквальном и аллегорическом планах.
Отношение иудганитов к Иисусу и Мухаммаду
Иудганиты, подобно исавитам, признавали Иисуса и Мухаммада пророками. По словам мусульманского теолога аш-Шахрастани («Книга о религиях и сектах», 1128), ученик Иудгана, Мушка из Кома, основал секту ал-мушкания, считавшую, что Мухаммад был пророком арабов и других народов, но не евреев, поскольку у них уже была Тора. Караимский переводчик (на арабский язык) и комментатор Библии Иефет бен Али hа-Леви (вторая половина 10 в.), писавший о иудганитах, упоминает также секту шадганитов, о которой других сведений не сохранилось.
