Неила (молитва в Иом-Кипур)

Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"

(Различия между версиями)
Перейти к: навигация, поиск
(Новая страница: «{{ElevenImported}}{{Остатье\ЭЕЭ |ТИП СТАТЬИ=1 |СУПЕРВАЙЗЕР= |КАЧЕСТВО= |УРОВЕНЬ= |НАЗВАНИЕ= |ПОДЗА…»)
Raphael (Обсуждение | вклад)
Строка 19: Строка 19:
 +
'''Неила''' (נְעִילָה, буквально `запирание, закрытие`), заключительный комплекс молитв литургии [[Иом-Киппур]]a. Полным названием было Неилат-шеарим (буквально `запирание ворот` [[Храм]]a). Произносится между молитвами [[Минха]] и [[Маарив]].
 +
Впервые Неила упоминается в [[Мишна|Мишне]] (Таан. 4:1 и др.). Во времена [[Талмуд]]a Неилу читали на исходе всех общественных постов, в настоящее время — только на исходе Иом-Киппура.
-
 
+
Неила начинается чтением [[Ашрей]]. Перед этим открывают [[Ковчег Завета]], который остается открытым до окончания Неилы. Основная составная часть Неилы — [[Амида]]. Текст Амиды в Неиле отличен от текстов Амиды других молитв. После Амиды читают Авину Малкену. Затем возглашается первый стих [[Шма]] (Втор. 6:4), трижды произносится (обычно произносимая единожды) фраза «Благословенно имя Его...» и семикратно — «Господь есть Бог». После этого произносят Каддиш де раббанан, прерываемый в середине трублением в [[шофар]] и провозглашением — «В будущем году — в [[Иерусалим]]е!» (в Израиле принято возглашать: «в отстроенном Иерусалиме»). Как и все другие молитвы, Неила заканчивается чтением [[Алейну]]. Сравнительно более поздние вставки в Неилу — [[пиют]]ы, [[слихот]] и [[тхиннот]]; в последних содержатся мольбы об исполнении всех молитв этого дня, в том числе отражающих маамадот (см. [[Литургия. Эпоха Второго храма и Талмуда]]). Страница из Лейпцигского махзора с описанием ритуала Неила. Южная Германия, около 1320 г. Лейпцигская университетская библиотека.
-
 
+
-
 
+
-
 
+
-
'''Неила''' (נְעִילָה, буквально `запирание, закрытие`), заключительный комплекс молитв литургии [[Иом-Киппур|Иом-Киппура]]. Полным названием было Неилат-шеарим (буквально `запирание ворот` [[[Храм|Храма]]]). Произносится между молитвами [[Минха]] и [[Маарив|Маарив]].
+
-
 
+
-
Впервые Неила упоминается в [[Мишна|Мишне]] (Таан. 4:1 и др.). Во времена [[Талмуд|Талмуда]] Неилу читали на исходе всех общественных постов, в настоящее время — только на исходе Иом-Киппура.
+
-
 
+
-
Неила начинается чтением [[Ашрей]]. Перед этим открывают [[Ковчег Завета|Ковчег завета]], который остается открытым до окончания Неилы. Основная составная часть Неилы — [[Амида]]. Текст Амиды в Неиле отличен от текстов Амиды других молитв. После Амиды читают Авину Малкену. Затем возглашается первый стих [[Шма]] (Втор. 6:4), трижды произносится (обычно произносимая единожды) фраза «Благословенно имя Его...» и семикратно — «Господь есть Бог». После этого произносят Каддиш де раббанан, прерываемый в середине трублением в [[Шофар|шофар]] и провозглашением — «В будущем году — в Иерусалиме!» (в Израиле принято возглашать: «в отстроенном Иерусалиме»). Как и все другие молитвы, Неила заканчивается чтением [[Алейну]]. Сравнительно более поздние вставки в Неилу — [[Пиют|пиюты]], [[Слихот|слихот]] и [[Тхиннот|тхиннот]]; в последних содержатся мольбы об исполнении всех молитв этого дня, в том числе отражающих маамадот (см. [[Литургия. Эпоха Второго храма и Талмуда]]). Страница из Лейпцигского махзора с описанием ритуала Неила. Южная Германия, около 1320 г. Лейпцигская университетская библиотека.
+
{{ElevenCopyRight|12946|НЕИЛА}}
{{ElevenCopyRight|12946|НЕИЛА}}

Версия 09:06, 2 апреля 2012


Эта статья была импортирована из Электронной Еврейской Энциклопедии
и еще не обработана




Источник: Электронная еврейская энциклопедия на русском языке
Тип статьи: Регулярная статья


Неила (נְעִילָה, буквально `запирание, закрытие`), заключительный комплекс молитв литургии Иом-Киппурa. Полным названием было Неилат-шеарим (буквально `запирание ворот` Храмa). Произносится между молитвами Минха и Маарив.

Впервые Неила упоминается в Мишне (Таан. 4:1 и др.). Во времена Талмудa Неилу читали на исходе всех общественных постов, в настоящее время — только на исходе Иом-Киппура.

Неила начинается чтением Ашрей. Перед этим открывают Ковчег Завета, который остается открытым до окончания Неилы. Основная составная часть Неилы — Амида. Текст Амиды в Неиле отличен от текстов Амиды других молитв. После Амиды читают Авину Малкену. Затем возглашается первый стих Шма (Втор. 6:4), трижды произносится (обычно произносимая единожды) фраза «Благословенно имя Его...» и семикратно — «Господь есть Бог». После этого произносят Каддиш де раббанан, прерываемый в середине трублением в шофар и провозглашением — «В будущем году — в Иерусалиме!» (в Израиле принято возглашать: «в отстроенном Иерусалиме»). Как и все другие молитвы, Неила заканчивается чтением Алейну. Сравнительно более поздние вставки в Неилу — пиюты, слихот и тхиннот; в последних содержатся мольбы об исполнении всех молитв этого дня, в том числе отражающих маамадот (см. Литургия. Эпоха Второго храма и Талмуда). Страница из Лейпцигского махзора с описанием ритуала Неила. Южная Германия, около 1320 г. Лейпцигская университетская библиотека.

Электронная еврейская энциклопедия на русском языке Уведомление: Предварительной основой данной статьи была статья НЕИЛА в ЭЕЭ
Личные инструменты
 

Шаблон:Ежевика:Рубрики

Навигация