Алкалай, Иеhуда бен Шломо Хай
Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"
(Различия между версиями)
Jonatan Tzur (Обсуждение | вклад) |
Architect (Обсуждение | вклад) |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| + | {{О_статье\ЭЕЭ | ||
| + | |ТИП СТАТЬИ=1 | ||
| + | |СУПЕРВАЙЗЕР= | ||
| + | |УРОВЕНЬ= | ||
| + | |КАЧЕСТВО= | ||
| + | |АВТОР1= | ||
| + | |АВТОР2= | ||
| + | |АВТОР3= | ||
| + | |ВИКИПЕДИЯ= | ||
| + | |ПРОЕКТ= | ||
| + | |НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ= | ||
| + | |ПОДТЕМА= | ||
| + | |ДАТА СОЗДАНИЯ=22/02/2012 | ||
| + | }} | ||
| + | |||
| + | |||
{{Персона | {{Персона | ||
| - | |имя = | + | |имя = Алкалай, Иеhуда бен Шломо Хай |
|оригинал имени = יהודה אלקלעי | |оригинал имени = יהודה אלקלעי | ||
|портрет = Алкалай.jpg | |портрет = Алкалай.jpg | ||
| Строка 23: | Строка 39: | ||
}} | }} | ||
| - | ''' | + | '''Иеhуда бен Шломо Хай Алкалай''' (1798, [[Сараево - еврейская община|Сараево]], – 1878, [[Иерусалим|Иерусалим]]) - выдающийся [[Сефарды|сефардский]] раввин и каббалист, один из провозвестников [[Сионизм|сионизма]]. |
| + | == Биография == | ||
| - | + | * Родился в городе [[Сараево]] ([[Босния]]) | |
| - | + | * Детство провёл в [[Иерусалим]]е, там же изучал с каббалу | |
| + | * В [[1825 год]]у стал раввином города Семлина (ныне Земун - район города [[Белград - еврейская община|Белград]], Сербия) | ||
| + | * В [[1834 год]]у издал книгу «Слушай, Израиль» — где высказывал идею возникновения еврейского государства в Святой земле как пути для приближению прихода [[Машиах]]а | ||
| + | * В [[1850 год]]у на несколько месяцев переезжает в [[Англия|Англию]] | ||
| + | * В [[1874 год]]у окончательно переехал в [[Эрец-Исраэль|Землю Израиля]] | ||
| - | == | + | == Провозвестник сионизма == |
| - | + | ||
| + | Проповедовал [[Алия (репатриация в Израиль)|возвращение евреев в Эрец-Исраэль]], утверждая, что [[Геула|избавление]] народа прежде всего в руках самих сынов народа и что спастись евреи могут только переселившись в Палестину до чудотворного пришествия [[Мессия (Машиах)|Мессии]], которое будет лишь последним этапом национального освобождения. | ||
| + | |||
| + | Включение фактора самоизбавления естественным путем в мессианские концепции того времени поражало своей смелостью и встретило резкое сопротивление со стороны других раввинов. Алкалай призывал регулярно отчислять десятую долю дохода общины или отдельных лиц для финансирования [[Алия (репатриация в Израиль)|переселения евреев в Палестину]], добивался международного признания права евреев на Эрец-Исраэль, возрождения совета старейшин как своего рода еврейского парламента, превращения [[иврит]]а в разговорный язык, а также создания [[Киббуц|еврейского сельского хозяйства]] и [[ЦаЃаЛ (Армия обороны Израиля)|еврейской армии]]. | ||
| + | |||
| + | Алкалай ездил в Англию и другие европейские страны, где пытался заручиться поддержкой для осуществления своих планов, основал общество по заселению [[Страна Израиля|Палестины]], призывал к созданию международной еврейской ассоциации, доказывал необходимость приобретения в больших масштабах земель в [[Страна Израиля|Эрец-Исраэль]] для поселения на них евреев. | ||
== Непосредственное влияние на Теодора Герцля == | == Непосредственное влияние на Теодора Герцля == | ||
| - | |||
| + | Считается, что дед [[Герцль, Теодор|Герцеля]] по отцовской линии, Шимон Лейб Герцль посещал [[Земунская синагога|синагогу Алкалая]] в Землине и они часто навещали друг друга. Шимон Лейб Герцль несомненно держал в руках один из первых экземпляров работы Алкалая 1857 года предписывающей «[[Алия (репатриация в Израиль)|возвращение евреев в Святую Землю]] и обновление славы [[Иерусалим]]а» Современные ученые приходят к заключению что на создание соверменного [[Сионизм|сионизма]] [[Герцль, Теодор|Теодором Герцелем]] повлияли отношения его деда с равом Алкалаем. | ||
| - | |||
| - | |||
| - | + | == Труды == | |
| - | + | Работы, посвящённые восстановлению еврейской жизни в [[Страна Израиля|Эрец-Исраэль]]: | |
| - | Работы, посвящённые восстановлению еврейской жизни в [[Страна Израиля|Эрец-Исраэль]] | + | |
| + | * «Приятные пути», [[1839]] г. | ||
| + | * «Шалом Иерусалим», [[1840]] г. | ||
| + | * «Приношение Йегуды», [[1843]] г. | ||
| + | * «Дар Иудеи», [[1845]] г. | ||
== Ссылки == | == Ссылки == | ||
| - | http://midrasha.net/article.php?id=2970 | + | * {{ElevenCopyRight|10144|Алкалай Иеhуда бен Шломо Хай}} |
| - | + | * [http://midrasha.net/article.php?id=2970 Рабби Йегуда Алкалай (1798—1878)] на сайте Мидраша Ционит | |
| - | + | ||
[[Категория:Раввины Иерусалима]] | [[Категория:Раввины Иерусалима]] | ||
| - | [[Категория:Персоналии:Сионизм]]{{checked_final}} | + | [[Категория:Персоналии:Сионизм]] |
| + | |||
| + | {{checked_final}} | ||
Версия 01:09, 22 февраля 2012
Источник:  |
||||||||||
|
||||||||||
| Алкалай, Иеhуда бен Шломо Хай | |
| יהודה אלקלעי | |
| Файл:Алкалай.jpg | |
| Дата рождения: |
1798 год |
|---|---|
| Место рождения: |
|
| Дата смерти: |
1878 год |
| Место смерти: |
|
Иеhуда бен Шломо Хай Алкалай (1798, Сараево, – 1878, Иерусалим) - выдающийся сефардский раввин и каббалист, один из провозвестников сионизма.
Содержание |
Биография
- Родился в городе Сараево (Босния)
- Детство провёл в Иерусалиме, там же изучал с каббалу
- В 1825 году стал раввином города Семлина (ныне Земун - район города Белград, Сербия)
- В 1834 году издал книгу «Слушай, Израиль» — где высказывал идею возникновения еврейского государства в Святой земле как пути для приближению прихода Машиаха
- В 1850 году на несколько месяцев переезжает в Англию
- В 1874 году окончательно переехал в Землю Израиля
Провозвестник сионизма
Проповедовал возвращение евреев в Эрец-Исраэль, утверждая, что избавление народа прежде всего в руках самих сынов народа и что спастись евреи могут только переселившись в Палестину до чудотворного пришествия Мессии, которое будет лишь последним этапом национального освобождения.
Включение фактора самоизбавления естественным путем в мессианские концепции того времени поражало своей смелостью и встретило резкое сопротивление со стороны других раввинов. Алкалай призывал регулярно отчислять десятую долю дохода общины или отдельных лиц для финансирования переселения евреев в Палестину, добивался международного признания права евреев на Эрец-Исраэль, возрождения совета старейшин как своего рода еврейского парламента, превращения иврита в разговорный язык, а также создания еврейского сельского хозяйства и еврейской армии.
Алкалай ездил в Англию и другие европейские страны, где пытался заручиться поддержкой для осуществления своих планов, основал общество по заселению Палестины, призывал к созданию международной еврейской ассоциации, доказывал необходимость приобретения в больших масштабах земель в Эрец-Исраэль для поселения на них евреев.
Непосредственное влияние на Теодора Герцля
Считается, что дед Герцеля по отцовской линии, Шимон Лейб Герцль посещал синагогу Алкалая в Землине и они часто навещали друг друга. Шимон Лейб Герцль несомненно держал в руках один из первых экземпляров работы Алкалая 1857 года предписывающей «возвращение евреев в Святую Землю и обновление славы Иерусалима» Современные ученые приходят к заключению что на создание соверменного сионизма Теодором Герцелем повлияли отношения его деда с равом Алкалаем.
Труды
Работы, посвящённые восстановлению еврейской жизни в Эрец-Исраэль:
- «Приятные пути», 1839 г.
- «Шалом Иерусалим», 1840 г.
- «Приношение Йегуды», 1843 г.
- «Дар Иудеи», 1845 г.
Ссылки
- Уведомление: Предварительной основой данной статьи была статья Алкалай Иеhуда бен Шломо Хай в ЭЕЭ
- Рабби Йегуда Алкалай (1798—1878) на сайте Мидраша Ционит
