Бирнбаум, Натан
Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"
MyBot (Обсуждение | вклад) (Новая страница: «{{ElevenImported}}{{Остатье\ЭЕЭ
|ТИП СТАТЬИ=1
|СУПЕРВАЙЗЕР=
|КАЧЕСТВО=
|УРОВЕНЬ=
|НАЗВАНИЕ=
|ПОДЗА…») |
Марк (Обсуждение | вклад) м (переименовал «Бирнбаум, Натан (ЭЕЭ)» в «Бирнбаум, Натан») |
Версия 18:45, 31 января 2012
Эта статья была импортирована из Электронной Еврейской Энциклопедии
и еще не обработана
Источник:  |
||||||||
|
||||||||
Бирнбаум, Натан (Birnbaum, Nathan; 1864, Вена, – 1937, Схевенинген, Голландия), писатель и философ, один из основоположников сионистской (см. Сионизм) идеологии; впоследствии примкнул к еврейскому ортодоксальному движению и стал одним из его идеологов и лидеров. В 1882 г., во время обучения в Венском университете, создал вместе с Р. Бирером и М. Шнирером первую еврейскую студенческую организацию национального направления «Кадима». В 1885 г. основал и редактировал первый еврейский журнал на немецком языке «Зельбстэмансипацион», который пропагандировал идеи, изложенные в одноименной брошюре Л. Пинскера. В 1885–95 гг. Бирнбаум считался одним из самых выдающихся интеллектуалов в еврейских национальных кругах Австрии и Германии. Бирнбаум первый ввел в употребление термин «сионизм». Некоторое время был главным секретарем сионистского центра, возглавляемого Т. Герцлем, но вскоре между ними возникли идеологические разногласия. После 2-го Сионистского конгресса (1898) Бирнбаум стал глашатаем «национализма в диаспоре» и постепенно отошел от сионизма. Бирнбаум утверждал, что стремление в Эрец-Исраэль не должно сопровождаться пренебрежением к психологии и культурным ценностям еврейского народа, являющимися результатом его пребывания в диаспоре. Бирнбаум боролся за признание идиш полноправным языком, имеющим большое культурное значение. Был одним из инициаторов Черновицкой конференции по языку идиш (1908), которая декларировала, что идиш является одним из национальных языков еврейского народа. Постепенно Бирнбаум стал отходить от идеологии материалистического светского национализма и начал развивать философскую теорию, основанную на религиозном мировоззрении. Бирнбаум приходит к убеждению, что призвание еврейского народа — создать «духовное общество» на основе Божественных законов. Он призывает к практическому осуществлению этой цели путем возрождения ортодоксального иудаизма и создания новых органов духовного руководства. Бирнбаум стал первым генеральным секретарем всемирной организации Агуддат Исраэль (1919).
Основные сочинения на немецком языке — «Избранные сочинения по еврейскому вопросу», 1910 г.; «О вечности», 1920; на иврите и на идиш «Эт лаасот» («Время действовать», 1917).
Шломо, старший сын Бирнбаума (1891–1989), палеограф, филолог, специалист по идиш.
Уриэль, младший сын Бирнбаума (1894–1956), поэт (писал на немецком языке) и художник.
- Уведомление: Предварительной основой данной статьи была статья БИРНБАУМ Натан в ЭЕЭ
