Благословение
Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"
(Различия между версиями)
Architect (Обсуждение | вклад) (Новая страница: «{{IsFromWiki}}'''Благослове́ние''' (калька с {{lang-el|εὐλογία}}) — многозначный термин. В…») |
Architect (Обсуждение | вклад) |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
- | {{ | + | {{Неадекватная}} |
+ | |||
+ | '''Благослове́ние''' (калька с {{lang-el|εὐλογία}}) — [[Полисемия|многозначный]] термин. | ||
В религиозном смысле — восхваление, прославление кого-либо или чего-либо, обычно [[Бог]]а. | В религиозном смысле — восхваление, прославление кого-либо или чего-либо, обычно [[Бог]]а. |
Версия 13:32, 19 января 2011
Данная статья импортирована из Википедии и пока еще не редактировалась в Ежевике.
В некоторых частях этой статья информация приведена неадекватно, и в дальнейшем она должна быть исправлена. |
Благослове́ние (калька с греч. εὐλογία) — многозначный термин.
В религиозном смысле — восхваление, прославление кого-либо или чего-либо, обычно Бога.
Содержание |
Употребление в разных традициях
- В ветхозаветной (иудейской) традиции (Браха́ — ивр. ברכה) — молитвенное пожелания успеха, счастья, долголетия человеку. Обычай благословлять людей ведет начало из глубокой древности и, вероятно, основывается на том благословении, которое Бог дал нашим прародителям (Бытие, I, 28; IX, 1). Уже патриархи перед смертью торжественно благословляли своих детей и потомков. Что касается обряда благословения, то у евреев он состоял в поднятии десницы или обеих рук и в возложении их на главу благословляемого (Бытие, XL VIII, 14, Лев. IX, 22). Такой же видимый знак употреблял и Иисус Христос, когда благословлял некоторых детей (от Map., X, 16) и всех учеников при Своем вознесении на небо (от Луки, XLIV, 50). Символом благословения в каббале является буква «бэт» (ивр. ב)[1].
- В православном христианстве:
- Благословение (восхваление) Бога, совершаемое епископами, священниками или мирянами и сопровождающееся внешним знаком правой (как правило) рукой, которая возлагается сперва на лоб, потом на живот, на правое и левое плечо человека, изображая через это крестное знамение. Действо необходимо для того, чтобы человеку, просящему посредством священника чего-либо у Бога Господь Сам дал благословение. Таким образом Бог благословляет человека через то, что человек сам сначала благословляет Бога. Именно такая модель используется в Библии. У греков священник при благословении говорит: «О Кириос», то есть «Господь». Это сокращенный вариант ответа: «Господь благословен».[2]. В современной греческой традиции десница лишь простирается в сторону благословляемого.
- Возглас священника или архиерея которым начинается богослужение. Различаются возгласы: литургийный («Благословенно царство…»; им же начинаются чин крещения и чин венчания), Всенощного бдения («Слава Святей…») и обычный («Благословен Бог Наш всегда ныне и присно…»; перед остальными богослужениями).
- Осенение крестным знамением верующих, совершаемое одной (священником) или двумя (епископом) руками в именословном перстосложении в определённые моменты богослужения с возгласом «Мир всем» и иными.
- В речевом обиходе также обозначает дозволение священноначалия к совершению того или иного действия. Благословением патриарха, Синода, епархиального архиерея строятся и освящаются храмы, начинаются священнодействия и прочее.
- В латинском обряде Римско-католической церкви всегда имеет смысл призывания благодати Божией на людей, предметы или определённые действия, в частности:
- Осенение крестным знамением верующих. Совершается священником или епископом в конце мессы и иных богослужений со словами «Во имя Отца и Сына и Святого Духа».
- Призывание священником Божией благодати на начало какого-либо дела, так священник может благословить перед путешествием, началом учёбы и т. д.
-
- Благословение предметов как культового, так и бытового назначения (на Западе термин «благословение» в этом значении соответствует восточному термину «освящение») — воды, крестов, икон, жилища и т. д. Благословение некоторых предметов может входить в состав других богослужений, например, на Пасхальной службе благословляются пасхальный огонь и зажигаемая от него пасхальная свеча.
- Исторически тексты благословений римского обряда собирались в отдельной книге, называемой бенедикционалом. Исключение составляли благословения, входившие в состав других богослужений; они публиковались в миссале, вместе с остальным текстом службы. В 1984 году был издан последний по времени бенедикционал (De benedictionibus).
Примечания
- ↑ Зоар, Буквы раби Амнона-Саба
- ↑ Газета «Киевская Русь», Основы веры. Православный взгляд на церковное благословение. Дудченко Андрей, священник, 17.01.2005
См. также
Ссылки
- Благословение ЭСБЕ
- Энциклопедия «Кругосвет»
- Энциклопедия «Религия»
- ст. благословить в Толковом словаре УшаковаУведомление: Предварительной основой данной статьи была аналогичная статья в http://ru.wikipedia.org, на условиях CC-BY-SA, http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0, которая в дальнейшем изменялась, исправлялась и редактировалась.
Категория: Религия