Шеклерские субботники

Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"

(Различия между версиями)
Перейти к: навигация, поиск
Строка 14: Строка 14:
}}   
}}   
-
'''Шеклерские субботники''' (на трансильванском саксонском '''Siebenbürgen Sambatianer''', на немецком: '''Siebenbürgische Sabbatianer''', на венгерском: '''Szombatosok, zombatosok, sabbatariusok, zsidózók, ''Şomrei Sabat'' ''') были религиозной группой в [[Трансильвания|Трансильвании]] и [[Венгрия|Венгрии]] между шестнадцатым и девятнадцатым веками, сочетавшей ''унитаристские'' и [[Иудаизм|иудейские]] верования.
+
'''Шеклерские субботники''' (на трансильванском саксонском ''Siebenbürgen Sambatianer'', на немецком: ''Siebenbürgische Sabbatianer'', на венгерском: ''Szombatosok, zombatosok, sabbatariusok, zsidózók, '''Şomrei Sabat''''') были религиозной группой в [[Трансильвания|Трансильвании]] и [[Венгрия|Венгрии]] между шестнадцатым и девятнадцатым веками, сочетавшей ''унитаристские'' и [[Иудаизм|иудейские]] верования.
== История ==
== История ==
-
Мадьярскиеr субботники возникли среди трансильванских унитариев. Их возглавляли последователи Маттиаса Вехе (Matthias Vehe) Андраш Эёсси (András Eőssi) и Симон Печи (Simon Péchi). Последний основал движение субботников в 1588 года, после того, как глава унитаристской церкви Ференц Давид умер в тюрьме, и унитаристская церковь сформировалась в не-субботническом варианте.<ref>{{cite web|url=http://mek.niif.hu/03400/03407/html/116.html |title=Society and Culture |publisher=Mek.niif.hu |date= |accessdate=2010-06-09}}</ref>
+
Мадьярскиеr субботники возникли среди трансильванских унитариев. Их возглавляли последователи Маттиаса Вехе (Matthias Vehe) Андраш Эёсси (András Eőssi) и Симон Печи (Simon Péchi). Последний основал движение субботников в 1588 году, после того, как глава унитаристской церкви Ференц Давид умер в тюрьме, и она сформировалась в не-субботническом варианте.<ref>{{cite web|url=http://mek.niif.hu/03400/03407/html/116.html |title=Society and Culture |publisher=Mek.niif.hu |date= |accessdate=2010-06-09}}</ref>
Первоначально они считали, что [[Иисус Христос|Иисус]] - [[Мессия]], но человек, а не божественный мессия. Постепенно они перешли к чтению только [[ТАНАХ|Ветхого Завета]] и отмечать праздники, указанные в [[Тора|Торе]], следованию [[Кашрут|диетическим законам кошрута]], строгому соблюдению [[Шабат|седьмого дня]], но не [[обрезания]].
Первоначально они считали, что [[Иисус Христос|Иисус]] - [[Мессия]], но человек, а не божественный мессия. Постепенно они перешли к чтению только [[ТАНАХ|Ветхого Завета]] и отмечать праздники, указанные в [[Тора|Торе]], следованию [[Кашрут|диетическим законам кошрута]], строгому соблюдению [[Шабат|седьмого дня]], но не [[обрезания]].
-
<!--
 
 +
Большинство их последователей были ''секеи''<ref>Венгерское этническое меньшинство в Трансильвании (территория современной Румынии).</ref> по этнической принадлежности и испытывали периоды терпимости и гонений.
 +
 +
23 мая 1621 Симон Печи, канцлер Трансильвании был уволен и арестован по политическим мотивам по приказу князя Габора Бетлена. 29 сентября следующего года трансильванский парламент ("диет") принял ''закон против иудействующих''. Тринадцать лет спустя, 13 мая 1635 г. диет установил субботникам крайний - срок Рождество 1635 г. для перехода в одну из четырех принятых религий христианского княжества. Когда в 1635 году началось великое гонение, их насчитывалось 20000 человек.
 +
 +
Начиная с 23 мая 1638, верующие-субботники были подвергнуты пыткам, а их священные книги были конфискованных в Колошваре и Марошвасархели. 7 июля пытки начались в Десе. Все имущество осужденных было конфисковано, и они были приговорены к тюремному заключению, а по указу князя Дьердя Ракоци I, также к каторжным работам. Субботник - ювелир из Колшвара Янош Торокаи был приговорен к побиению камнями до смерти. 14 июля Саймон Печи были приговорен к тюремному заключению и умер в следующем году.
 +
<!--
-
Большинство их последователей были [[Секей]] этнической принадлежности и испытывали периоды терпимости и гонений. В 23 мая 1621, Симон Печи, канцлер Трансильвании был уволен и арестован по политическим мотивам по приказу князя Габора Бетлена. 29 сентября следующего года, Сейм трансильванских сделал закон против жидовствующих. Тринадцать лет спустя, 13 мая 1635 г. Сейм установил явное срок Рождество 1635 на субботники, чтобы преобразовать в один из четырех принятых религий христианского княжества. Когда великое гонение началось в 1635 году их насчитывалось 20000 членов.
 
-
 
-
Начало 23 мая 1638, субботник верующие были подвергнуты пыткам и их писания, конфискованных в Kolozsvár и Marosvásárhely.
 
-
7 июля испытания начались в DES. Все имущество осужденных было конфисковано, и они были приговорены к тюремному заключению, а по указу князя Дьердя Ракоци I, на каторжные работы, а также. Субботник ювелир из Kolozsvár, Янош Torockai, был приговорен к камнями до смерти. 14 июля Саймон Печи были приговорены к тюремному заключению и умер в следующем году.
 
Верующие были исповедовать свою еврейскую религию в тайне в течение следующих 230 лет, делая вид, что быть католиком или унитарной, так что их количество было в сотни только тогда, когда их перехода в иудаизм было разрешено с 1868-1874.
Верующие были исповедовать свою еврейскую религию в тайне в течение следующих 230 лет, делая вид, что быть католиком или унитарной, так что их количество было в сотни только тогда, когда их перехода в иудаизм было разрешено с 1868-1874.
Строка 37: Строка 38:
Писатель Magyar [[Жигмонд Кемени]] писал о секте лидер Симон Печи в своем'' A'' rajongók "Преданные" (1858).
Писатель Magyar [[Жигмонд Кемени]] писал о секте лидер Симон Печи в своем'' A'' rajongók "Преданные" (1858).
-
Most of their followers were of [[Székely]] ethnicity and had experienced periods of tolerance and persecution. In May 23, 1621, Simon Péchi, the Chancellor of Transylvania was dismissed and arrested for political reasons at the order of Prince Gábor Bethlen. On September 29 of the following year, the Transylvanian Diet made a law against the Judaizers. Thirteen years later, on May 13, 1635, the Diet set the explicit deadline of Christmas Day 1635 for the Sabbatarians to convert to one of the four accepted Christian religions of the Principality. When the great persecution began in 1635 they numbered 20,000 members.
 
-
 
-
Starting  May 23, 1638, Sabbatarian believers were tortured and their writings confiscated in Kolozsvár and Marosvásárhely.
 
-
On July 7, the trials started in Dés. All property of the convicted was confiscated, and they were sentenced to prison and, by the decree of Prince György Rákóczi I, to hard labor as well. A Sabbatarian goldsmith from Kolozsvár, János Torockai, was condemned to be stoned to death. On July 14, Simon Péchi was sentenced to prison and died next year.
 
The believers had to practice their Jewish religion in secret for the next 230 years, while pretending to be Catholic or Unitarian, so their numbers were in the hundreds only when their conversion to Judaism was allowed from 1868-1874.
The believers had to practice their Jewish religion in secret for the next 230 years, while pretending to be Catholic or Unitarian, so their numbers were in the hundreds only when their conversion to Judaism was allowed from 1868-1874.

Версия 07:53, 27 июля 2012

Тип статьи: Регулярная статья
Автор статьи: Л.Гроервейдл
Дата создания: 26.07.2012


Шеклерские субботники (на трансильванском саксонском Siebenbürgen Sambatianer, на немецком: Siebenbürgische Sabbatianer, на венгерском: Szombatosok, zombatosok, sabbatariusok, zsidózók, Şomrei Sabat) были религиозной группой в Трансильвании и Венгрии между шестнадцатым и девятнадцатым веками, сочетавшей унитаристские и иудейские верования.

Содержание

История

Мадьярскиеr субботники возникли среди трансильванских унитариев. Их возглавляли последователи Маттиаса Вехе (Matthias Vehe) Андраш Эёсси (András Eőssi) и Симон Печи (Simon Péchi). Последний основал движение субботников в 1588 году, после того, как глава унитаристской церкви Ференц Давид умер в тюрьме, и она сформировалась в не-субботническом варианте.[1]

Первоначально они считали, что Иисус - Мессия, но человек, а не божественный мессия. Постепенно они перешли к чтению только Ветхого Завета и отмечать праздники, указанные в Торе, следованию диетическим законам кошрута, строгому соблюдению седьмого дня, но не обрезания.

Большинство их последователей были секеи[2] по этнической принадлежности и испытывали периоды терпимости и гонений.

23 мая 1621 Симон Печи, канцлер Трансильвании был уволен и арестован по политическим мотивам по приказу князя Габора Бетлена. 29 сентября следующего года трансильванский парламент ("диет") принял закон против иудействующих. Тринадцать лет спустя, 13 мая 1635 г. диет установил субботникам крайний - срок Рождество 1635 г. для перехода в одну из четырех принятых религий христианского княжества. Когда в 1635 году началось великое гонение, их насчитывалось 20000 человек.

Начиная с 23 мая 1638, верующие-субботники были подвергнуты пыткам, а их священные книги были конфискованных в Колошваре и Марошвасархели. 7 июля пытки начались в Десе. Все имущество осужденных было конфисковано, и они были приговорены к тюремному заключению, а по указу князя Дьердя Ракоци I, также к каторжным работам. Субботник - ювелир из Колшвара Янош Торокаи был приговорен к побиению камнями до смерти. 14 июля Саймон Печи были приговорен к тюремному заключению и умер в следующем году.

См. также

Источники и ссылки

  • Статья "Szekler Sabbatarians" в английском разделе Википедии
  • Kovács András: Vallomás a székely szombatosok perében. Bukarest: Kriterion, 1982. (Részletes, XIX-XX. századi bibliográfiával.)
  • Kovács András: Útfélen fejfa. Budapest-Bukarest: Balassi-Kriterion, 1995.
  • Kovács András: Mondjatok káddist egy székely faluért. Csíkszereda: Pallas-Akadémia, 1997.
  • Kovács András: Az erdélyi szombadosság nyomában. Csíkszereda: Pallas-Akadémia, 1999.
  • Bözödújfalvi szombatosok szertartási és imádságos könyve. Közzéteszi és a bevezetőt írta: Kovács András. Csíkszereda: Pallas-Akadémia, 2000.
  • Béla Pomogáts Jews by Choice - review of Géza Szávai book.
  • Gellérd, Judit. Spiritual Jews of Szekler Jerusalem: A Four-Centuries History of Transylvanian Szekler (Székely) Sabbatarianism
  • Géza Szávai. Székely Jeruzsálem (Székely Jerusalem). Budapest, Pont Kiadó, 2000. 442 pp
  • Eisler, Ar Erdélyi Zsidók Multjából, Klausenburg, 1901.
  • Kohn, Samuel (Rabbi). A Szombatosok, Torténetük, Dogmatikájuk, és Irodalmuk, Budapest, 1888. English edition The Sabbatarians in Transylvania. 1896
  • H. Hazai, Munkálatok a Szombatosokról, Budapest 1903;
  • Möckel,Gerhard. "Die Sabbatarier von Bözödujfalu: Ein Kapitel Siebenbürgischer Toleranz- und Intoleranzgeschichte". In Kirche und Israel 12, 1997, S. 65–71
  • Päschel, Dietmar. Christliche Sabbatlieder – Eine hymnologische und ekklesiologische Problemanzeige .
  • Bereznay András. Erdély Történetének Atlasza, 2011. Section 46.

Примечания

  1. Society and Culture. Mek.niif.hu. Проверено 9 июня 2010.
  2. Венгерское этническое меньшинство в Трансильвании (территория современной Румынии).
Личные инструменты
 

Шаблон:Ежевика:Рубрики

Навигация