Мерсер, Илана
Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"
| Строка 50: | Строка 50: | ||
== Политическая философия == | == Политическая философия == | ||
Мерцер является сторонницей классической либеральной философии,<ref>"[http://barelyablog.com/?p=617 Classical Liberalism]", Barely A Blog, April 28, 2008.</ref> суть которой в том, что индивид имеет право на жизнь, свободу, собственность и стремление к счастью. Государство существует, чтобы защищать эти права, не посягая на права иностранцев на их жизни, свободу и собственность.<ref>"[http://www.ilanamercer.com/Classical%20Liberalism%20and%20State%20Schemes.htm Classical Liberalism and State Schemes]", ''Free-Market News Network'', 9/2/05.</ref> Следуя этой философии, Илана Мерцер выступает за охрану границ США и против вмешательства в дела тех зарубежных стран, которые не угрожают национальным интересам США.<ref>"[http://www.ilanamercer.com/phprunner/public_article_list_view.php?editid1=424 Border Invasion Abroad, Border Betrayal at Home]", ''WorldNetDaily.com'', January 16, 2004.</ref> Ее первая статья, направленная против ожидаемого вторжения в [[Ирак]] была опубликована в 2002 г.,<ref>"[http://www.ilanamercer.com/phprunner/public_article_list_view.php?editid1=196 Why So Many Americans Don't Support Attacking Iraq", ''The Globe and Mail'', September 19, 2002.]</ref> и с этого времени она является противницей войны в [[Ирак]]е. | Мерцер является сторонницей классической либеральной философии,<ref>"[http://barelyablog.com/?p=617 Classical Liberalism]", Barely A Blog, April 28, 2008.</ref> суть которой в том, что индивид имеет право на жизнь, свободу, собственность и стремление к счастью. Государство существует, чтобы защищать эти права, не посягая на права иностранцев на их жизни, свободу и собственность.<ref>"[http://www.ilanamercer.com/Classical%20Liberalism%20and%20State%20Schemes.htm Classical Liberalism and State Schemes]", ''Free-Market News Network'', 9/2/05.</ref> Следуя этой философии, Илана Мерцер выступает за охрану границ США и против вмешательства в дела тех зарубежных стран, которые не угрожают национальным интересам США.<ref>"[http://www.ilanamercer.com/phprunner/public_article_list_view.php?editid1=424 Border Invasion Abroad, Border Betrayal at Home]", ''WorldNetDaily.com'', January 16, 2004.</ref> Ее первая статья, направленная против ожидаемого вторжения в [[Ирак]] была опубликована в 2002 г.,<ref>"[http://www.ilanamercer.com/phprunner/public_article_list_view.php?editid1=196 Why So Many Americans Don't Support Attacking Iraq", ''The Globe and Mail'', September 19, 2002.]</ref> и с этого времени она является противницей войны в [[Ирак]]е. | ||
| - | |||
| + | === Отношение к палеолибертарианству === | ||
| + | Являясь приверженкой «упорядоченной свободы», как ее понимал ''Эдмунд Бёрк'', Мерцер отличается от либертарианских анархистов, для которых государство является корнем всех зол и, соответственно, роспуск всех государственных институтов должен привести к формированию идеального общества. | ||
| - | + | Она отмечает, что социальный детерминизм («Государство заставило меня сделать это»)<ref>"[http://www.ilanamercer.com/phprunner/public_article_list_view.php?editid1=501 Beware of 'Absolut' Libertarian Lunacy]", ''WorldNetDaily.com'' and ''Taki's Magazine'', June 6, 2009.</ref> противоречит свободе воли и человеческой деятельности, и, следовательно, противоречит принципу индивидуализма, на котором основана либертарианская философия.<ref>"[http://www.ilanamercer.com/phprunner/public_article_list_view.php?editid1=90 That Spot of Bother on the Border]", ''WorldNetDaily.com'', May 4, 2007.</ref> Эта точка зрения отражена в частности, в комментариях Мерсер по вопросам преступности и нелегальной иммиграции.<ref>"[http://www.ilanamercer.com/phprunner/public_article_list_view.php?editid1=413 Coddling Killers]", ''The American Spectator'', December 29, 2004.</ref><ref>"[http://www.ilanamercer.com/phprunner/public_article_list_view.php?editid1=423 The Criminal's Theoretical Enablers]", ''WorldNetDaily.com'', January 9, 2004.</ref> | |
| - | + | ||
| - | + | Мерсер отмечает, что в условиях анархии, желаемой многими либертарианцами, будут возникать различные и конкурирующие понятия справедливости, противоречащие общим стандартам добра и зла на основе ''естественного права''. Она утверждает, что в то время как анархисты хотели бы, чтобы нынешняя система правосудия заменены такой, в которой возмездие за преступление производилось бы в соответствии с прерогативой потерпевшего или его агентов, некоторые преступления, включая убийства, должны быть наказуемы обществом. Право на жизнь, как она утверждает, что не может быть отчуждено, даже самим человеком или его доверенными лицами,<ref>"[http://www.ilanamercer.com/phprunner/public_article_list_view.php?editid1=205 Facing the Onslaught of Jihad]", ''The American Partisan'', October 5, 2001.</ref> и потенциально опускающая правосудие "договорная сделка" в таких преступлениях является" моральным релятивизмом, если не рецептом для нигилизма".<ref name="uaa">"[http://barelyablog.com/?p=618 Updated: Against Anarchism]", Barely a Blog, May 2, 2008.</ref> Она приходит к выводу, что нынешнее, поврежденное состояние системы правосудия не является "достаточным основанием" поддерживать состояние дел, где, в принципе, пропорционально, моральная кара, не обязательно будет целью правосудия".<ref name="uaa" /> | |
| + | <!-- | ||
===Criticism of neoconservatism=== | ===Criticism of neoconservatism=== | ||
| Строка 103: | Строка 104: | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
=== Критики неоконсерватизма === | === Критики неоконсерватизма === | ||
Версия 08:25, 19 мая 2012
| Регулярная статья | |
| Л.Гроервейдл | |
| 16/05/2012 | |
| Илана Мерсер | |
| Ilana Mercer | |
| Файл:Ilana Mercer.jpg | |
| Род деятельности: |
Журналистка, писательница, блоггер |
|---|---|
| Место рождения: | |
| Гражданство: |
Канада |
| Отец: |
раввин Бен Исааксон |
| Сайт: | |
 |
Это только начальный черновик статьи, которая находится сейчас в работе.
Если вы хотите установить контакт с автором статьи, посмотрите историю изменений. |
Илана Мерсер (Ilana Mercer) - журналистка, писательница и блоггер, постоянный автор сайта WorldNetDaily.
Родилась в Южной Африке в семье раввина Бена Исааксона. Выросла в Израиле, куда семья решила переехать после того, как раввин Бен Исааксон стал проповедовать и действовать против апартеида, что привело к их преследованиям со стороны сил безопасности ЮАР.[1] Она канадская гражданка, в настоящее время проживающая в США.
Училась в Университете Южной Африки (Unisa). Окончила его в 1994 году.[2]
Мерсер пишет еженедельную колонку "Возвращение к разуму" для WorldNetDaily. Её статьи публикуются в Front Page Magazine, Globe & Mail, Calgary Herald, Ottawa Citizen, Vancouver Sun, Financial Post, Orange County Register, The American Spectator, изданиях института Людвига фон Мизеса и других. Она является сотрудником Иерусалимского института исследований рынка - независимого некоммерческого учреждения по исследованию экономической политики.[3]
Содержание |
Книги
Первая книга Иланы Мерсер - «Бортовые залпы: столкновение одной женщины с коррумпированной культурой» была издана в 2003 г, второе дополненное издание вышло в 2009 г. Это коллекция эссе, предлагающая «исследование разных аспектов современной жизни сквозь призму вечных принципов». Мерсер характеризует ее как личный манифест..., направленный на сворачивание современного гоударства – Левиафана и восстановление гражданского общества.[4]
Вторая книга Мерсер – «В горшке людоеда: уроки для Америки от постапартеидовской Южной Африки» - была опубликована в июле 2011г. Рецензенты описали её как «хорошо написанный, смелый и [...] явно сильный социально-политический путеводитель по Южной Африке» (Ирвинг Льюис Горовиц) и "интересную, важную, хорошо написанную и хорошо документированную книгу, которая информирует читателя, но, скорее всего, расстроит, возможно, даже разгневает некоторых или многих из них" (Томас Сац).[5]
Политическая философия
Мерцер является сторонницей классической либеральной философии,[6] суть которой в том, что индивид имеет право на жизнь, свободу, собственность и стремление к счастью. Государство существует, чтобы защищать эти права, не посягая на права иностранцев на их жизни, свободу и собственность.[7] Следуя этой философии, Илана Мерцер выступает за охрану границ США и против вмешательства в дела тех зарубежных стран, которые не угрожают национальным интересам США.[8] Ее первая статья, направленная против ожидаемого вторжения в Ирак была опубликована в 2002 г.,[9] и с этого времени она является противницей войны в Ираке.
Отношение к палеолибертарианству
Являясь приверженкой «упорядоченной свободы», как ее понимал Эдмунд Бёрк, Мерцер отличается от либертарианских анархистов, для которых государство является корнем всех зол и, соответственно, роспуск всех государственных институтов должен привести к формированию идеального общества.
Она отмечает, что социальный детерминизм («Государство заставило меня сделать это»)[10] противоречит свободе воли и человеческой деятельности, и, следовательно, противоречит принципу индивидуализма, на котором основана либертарианская философия.[11] Эта точка зрения отражена в частности, в комментариях Мерсер по вопросам преступности и нелегальной иммиграции.[12][13]
Мерсер отмечает, что в условиях анархии, желаемой многими либертарианцами, будут возникать различные и конкурирующие понятия справедливости, противоречащие общим стандартам добра и зла на основе естественного права. Она утверждает, что в то время как анархисты хотели бы, чтобы нынешняя система правосудия заменены такой, в которой возмездие за преступление производилось бы в соответствии с прерогативой потерпевшего или его агентов, некоторые преступления, включая убийства, должны быть наказуемы обществом. Право на жизнь, как она утверждает, что не может быть отчуждено, даже самим человеком или его доверенными лицами,[14] и потенциально опускающая правосудие "договорная сделка" в таких преступлениях является" моральным релятивизмом, если не рецептом для нигилизма".[15] Она приходит к выводу, что нынешнее, поврежденное состояние системы правосудия не является "достаточным основанием" поддерживать состояние дел, где, в принципе, пропорционально, моральная кара, не обязательно будет целью правосудия".[15]
Источники и ссылки
 |
Мерсер, Илана на Викискладе? |
|---|
Примечания
- ↑ Suttner, Immanuel, Cutting Through the Mountain:Interviews with South African Jewish Activists,pp.564-596,1997"[1]"
- ↑ Страница в Фейсбуке
- ↑ "About Ilana Mercer", from official site. Retrieved 2009-08-08.
- ↑ "An Excerpt From the Introduction to Broad Sides: One Woman's Clash With A Corrupt Culture". Ilana Mercer website.
- ↑ "Into the Cannibal’s Pot" Ilana Mercer website.
- ↑ "Classical Liberalism", Barely A Blog, April 28, 2008.
- ↑ "Classical Liberalism and State Schemes", Free-Market News Network, 9/2/05.
- ↑ "Border Invasion Abroad, Border Betrayal at Home", WorldNetDaily.com, January 16, 2004.
- ↑ "Why So Many Americans Don't Support Attacking Iraq", The Globe and Mail, September 19, 2002.
- ↑ "Beware of 'Absolut' Libertarian Lunacy", WorldNetDaily.com and Taki's Magazine, June 6, 2009.
- ↑ "That Spot of Bother on the Border", WorldNetDaily.com, May 4, 2007.
- ↑ "Coddling Killers", The American Spectator, December 29, 2004.
- ↑ "The Criminal's Theoretical Enablers", WorldNetDaily.com, January 9, 2004.
- ↑ "Facing the Onslaught of Jihad", The American Partisan, October 5, 2001.
- ↑ 15,0 15,1 "Updated: Against Anarchism", Barely a Blog, May 2, 2008.
