Родриго Лопес
Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"
Строка 41: | Строка 41: | ||
В 1584 году в клеветническом памфлете против Дадли содержалось предположение, что Лопес изготовлял яды для Дадли и других вельмож. В 1586 году Лопес достиг вершины своей профессии, он стал личным врачом королевы Елизаветы. Лопес получил расположение королевы в 1589 году для нее, предоставленных ему монополию на ввоз аниса и сумаха. Его успех продолжался, когда он приблизился к выходу на пенсию. Он выглядел, по крайней мере внешне, как послушный практикующий протестант. | В 1584 году в клеветническом памфлете против Дадли содержалось предположение, что Лопес изготовлял яды для Дадли и других вельмож. В 1586 году Лопес достиг вершины своей профессии, он стал личным врачом королевы Елизаветы. Лопес получил расположение королевы в 1589 году для нее, предоставленных ему монополию на ввоз аниса и сумаха. Его успех продолжался, когда он приблизился к выходу на пенсию. Он выглядел, по крайней мере внешне, как послушный практикующий протестант. | ||
+ | |||
+ | В октябре 1593 Лопес был богат и всеми уважаем. В то время он владел домом в Холборне и имел сына, учившегося в Винчестерском колледже. Тем не менее, в том же в октябре сложная сеть заговора против Антонио, настоятеля Крато, стала выходить на свет. | ||
+ | |||
+ | Вследствии этого, ''Роберт Деверо'' обвинил Лопеса в сговоре с испанским эмиссаром, чтобы отравить королеву. Он был арестован 1 января 1594 г., осужден в феврале, а затем повешен, выпотрошен и четвертован 7 июня. Его судебное дело из лондонского Гвидхолла был передан Чарльзом, принцем Уэльским в его "Гвидхолльском обращении" к [[Совет депутатов британских евреев|Совету депутатов британских евреев]] 5 июля 2011 года. | ||
<!-- | <!-- | ||
- | |||
Королева сама уверены в его виновности и задержка его исполнения. Лопес заявлял о своей невиновности и его истинное обращение из иудаизма в христианство. По словам 16-м веке историк [[Уильям Camden]], как раз перед Лопес был повешен, он сказал толпе, что он любит свою королеву, а также он любил Иисуса Христа. Толпа смеялась над этим заявлением, принимая его за завуалированным признанием. | Королева сама уверены в его виновности и задержка его исполнения. Лопес заявлял о своей невиновности и его истинное обращение из иудаизма в христианство. По словам 16-м веке историк [[Уильям Camden]], как раз перед Лопес был повешен, он сказал толпе, что он любит свою королеву, а также он любил Иисуса Христа. Толпа смеялась над этим заявлением, принимая его за завуалированным признанием. | ||
Некоторые историки и литературоведы считают Лопес и суда над ним, было влияние на [[Уильям Шекспир]] 'ов''[[Венецианский купец ]]''.< ссылка> Фэй Келлерман,''Качество Милосердия " »(исторический роман)," Историческая справка ", стр. 606-607, Нью-Йорк, Morrow, 1989. </ ссылка>" Многие ученые полагают, шекспировский доктор Лопес стал прототипом для Шейлок ", <ref> Гринблатт, С. (2004). ''Будут ли в мире: как Шекспир стал Шекспиром,''Нью-Йорк:. WW Нортон </ ссылка>, которые, как полагают, была написана между 1596 и 1598 году. Существует также упоминание Лопес в посмертно опубликованном тексте''[[Трагическая история доктора Фауста ]]'', сравнивая его с титульного героя: «Доктор Lopus никогда не была такой доктор" Этот справочник был предположительно добавлены после смерти Марло в 1593 году. <ref> "Прошедшего времени намек на него предполагает, что в своем нынешнем виде эта сцена должна быть пост-Marlovian". Майкл Кифер (ред.),''Доктор Фаустус: 1604 Edition версии'', 2-е издание, Broadview Editions, 2007, стр. 150] </ ссылка> | Некоторые историки и литературоведы считают Лопес и суда над ним, было влияние на [[Уильям Шекспир]] 'ов''[[Венецианский купец ]]''.< ссылка> Фэй Келлерман,''Качество Милосердия " »(исторический роман)," Историческая справка ", стр. 606-607, Нью-Йорк, Morrow, 1989. </ ссылка>" Многие ученые полагают, шекспировский доктор Лопес стал прототипом для Шейлок ", <ref> Гринблатт, С. (2004). ''Будут ли в мире: как Шекспир стал Шекспиром,''Нью-Йорк:. WW Нортон </ ссылка>, которые, как полагают, была написана между 1596 и 1598 году. Существует также упоминание Лопес в посмертно опубликованном тексте''[[Трагическая история доктора Фауста ]]'', сравнивая его с титульного героя: «Доктор Lopus никогда не была такой доктор" Этот справочник был предположительно добавлены после смерти Марло в 1593 году. <ref> "Прошедшего времени намек на него предполагает, что в своем нынешнем виде эта сцена должна быть пост-Marlovian". Майкл Кифер (ред.),''Доктор Фаустус: 1604 Edition версии'', 2-е издание, Broadview Editions, 2007, стр. 150] </ ссылка> | ||
- | |||
- | |||
The Queen herself was uncertain of his guilt and delayed his execution. Lopez maintained his innocence and his true conversion from Judaism to Christianity. According to the 16th century historian [[William Camden]], just before Lopez was hanged, he said to the crowd that he loved his queen as well as he loved Jesus Christ. The crowd laughed at this statement, taking it for a thinly veiled confession. | The Queen herself was uncertain of his guilt and delayed his execution. Lopez maintained his innocence and his true conversion from Judaism to Christianity. According to the 16th century historian [[William Camden]], just before Lopez was hanged, he said to the crowd that he loved his queen as well as he loved Jesus Christ. The crowd laughed at this statement, taking it for a thinly veiled confession. |
Версия 10:51, 8 января 2012
Регулярная статья | |
Л.Гроервейдл | |
8.01.2012 | |
Родриго Лопес | |
Rodrigo Lopez | |
Род деятельности: |
Врач |
---|---|
Дата рождения: |
1525 год |
Место рождения: |
Крато, Португалия |
Подданство: | |
Дата смерти: |
7 июня 1594 |
Место смерти: |
Родриго Лопес (Rodrigo Lopez; ок. 1525 - 7 июня, 1594) был врачом у королевы Англии Елизаветы, и, возможно, был источником вдохновения для Шекспира при создании образа Шейлока в пьесе Венецианский купец.
Он родился в Крато, Португалия и вырос, как новый христианин. Он был изгнан из Португалия инквизицией, и было известно, что он марран (скрытый еврей). Он сделал Лондон своим домом в 1559 году и успешно возобновил свою практику в качестве врача, вскоре став домашних врачом в больнице Св. Варфоломея. Он обзавёлся большой практикой среди влиятельных людей, в том числе Роберт Дадли и Фрэнсис Уолсинггэм. Его успех был меньше результатом врачебного искусства и больше - его мастерства в лести и саморекламы.
В 1584 году в клеветническом памфлете против Дадли содержалось предположение, что Лопес изготовлял яды для Дадли и других вельмож. В 1586 году Лопес достиг вершины своей профессии, он стал личным врачом королевы Елизаветы. Лопес получил расположение королевы в 1589 году для нее, предоставленных ему монополию на ввоз аниса и сумаха. Его успех продолжался, когда он приблизился к выходу на пенсию. Он выглядел, по крайней мере внешне, как послушный практикующий протестант.
В октябре 1593 Лопес был богат и всеми уважаем. В то время он владел домом в Холборне и имел сына, учившегося в Винчестерском колледже. Тем не менее, в том же в октябре сложная сеть заговора против Антонио, настоятеля Крато, стала выходить на свет.
Вследствии этого, Роберт Деверо обвинил Лопеса в сговоре с испанским эмиссаром, чтобы отравить королеву. Он был арестован 1 января 1594 г., осужден в феврале, а затем повешен, выпотрошен и четвертован 7 июня. Его судебное дело из лондонского Гвидхолла был передан Чарльзом, принцем Уэльским в его "Гвидхолльском обращении" к Совету депутатов британских евреев 5 июля 2011 года.
Источники и ссылки
- Статья "Rodrigo Lopez (physician)" в английском разделе Википедии
- Lopez Plot
- Jewish Encyclopedia Lopez Entry