Рюльф, Ицхак
Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"
| Строка 40: | Строка 40: | ||
}} | }} | ||
| - | '''Рюльф, Ицхак''' (Rülf, Isaak; 10.02.1831, деревня Рауиш-Хольцхаузен близ города Марбург, курфюршество Гессен-Кассель, – 18.09.1902, Бонн, Германия) | + | '''Рюльф, Ицхак''' (Rülf, Isaak; 10.02.1831, деревня Рауиш-Хольцхаузен близ города Марбург, курфюршество Гессен-Кассель, – 18.09.1902, Бонн, Германия) - религиозный и общественный деятель, философ, один из духовных вождей движения [[Ховевей Цион]] и религиозного [[Сионизм|сионизма]]. |
== Образование и раввинские должности == | == Образование и раввинские должности == | ||
Версия 14:11, 1 декабря 2011
Источник:  |
||||||||
|
||||||||
| Ицхак Рюльф | |
| Rülf, Isaak | |
 |
|
| Род деятельности: |
Раввин, сионист |
|---|---|
| Дата рождения: |
10 февраля 1831 |
| Место рождения: |
деревня Рауиш-Хольцхаузен близ города Марбург |
| Гражданство: | |
| Дата смерти: |
18 сентября 1902 (71 год) |
| Место смерти: |
Бонн, Германия |
Рюльф, Ицхак (Rülf, Isaak; 10.02.1831, деревня Рауиш-Хольцхаузен близ города Марбург, курфюршество Гессен-Кассель, – 18.09.1902, Бонн, Германия) - религиозный и общественный деятель, философ, один из духовных вождей движения Ховевей Цион и религиозного сионизма.
Содержание |
Образование и раввинские должности
В 1849 г. окончил школу и работал помощником окружного раввина и учителем в маленьких посёлках. В 1854 г. поступил в университет Марбурга. В 1857 г. сдал экзамен на получение смихи и стал преподавателем иудаизма, а позднее — помощником раввина в великом герцогстве Мекленбург-Шверин (на севере Германии).
В 1865 г. университет города Росток присвоил Рюльфу ученую степень доктора философии. В том же году он стал раввином города Мемель (ныне Клайпеда; в то время принадлежал Пруссии); занимал эту должность до 1898 г. Рюльф основал в Мемеле еврейскую школу и больницу; в 1872–98 гг. был главным редактором ежедневной газеты «Мемелер дампфбот».
Помощь евреям российской Прибалтики
Рюльф первым из раввинов Германии принял живое участие в судьбах российского еврейства. В 1867 г. он организовал доставку продовольствия евреям Литвы и Латвии, страдавшим от голода. В дальнейшем под руководством Рюльфа было осуществлено еще несколько подобных благотворительных проектов, в частности, оказана материальная поддержка тысячам российских евреев, бежавших в 1881–82 гг. в Мемель в страхе перед погромами.
Во многих общинах западных губерний России Рюльфа называли «доктор Хильф» (идиш, по-немецки `помощь`; на идиш фамилия Рюльф произносится «Рильф»). В книге «Мое путешествие в Ковно» (1869) и «Три дня в еврейской России» (1882) Рюльф с симпатией описывал традиционный быт литовского еврейства, противопоставляя его ассимиляторским тенденциям, характерным для евреев Германии и других стран Западной Европы.
Ховевей Цион
С зарождением в 1881–82 гг. движения Ховевей Цион Рюльф стал его активным участником. В 1883 г. он опубликовал книгу «Арухат бат-ами» (буквально «Исцеление дочери народа моего»; немецкий язык, название на иврите — цитата из Иер. 8:22). В ней, развивая и дополняя вывод о необходимости переселения еврейского народа из стран диаспоры на собственную национальную территорию, сделанный Л. Пинскером в брошюре «Автоэмансипация» (вышедшей в свет годом ранее), он доказывал, что этой территорией должна стать Страна Израиля, где возникнет независимое еврейское государство, а иврит станет разговорным языком.
Работа в сионистском движении
В 1896 г. Рюльф энергично поддержал сформулированную Т. Герцлем концепцию политического сионизма, а в 1897 г. подверг резкой критике антисионистское выступление пяти германских раввинов (так называемых протестраббинер).
Хотя Рюльф не присутствовал на 1-м Сионистском конгрессе (август 1897 г.), он был избран на нем в состав Большого исполнительного комитета всемирной Сионистской организации как представитель Германии. Участвовал в работе 2-го, 3-го, 4-го и 5-го Сионистских конгрессов, а также 1-й всегерманской Сионистской конференции (Франкфурт-на-Майне, октябрь 1897 г.), делегаты которой избрали его членом центрального комитета вновь учрежденной Сионистской организации Германии.
С 1898 г. Рюльф жил в Бонне, где был почетным профессором местного университета. До последних дней жизни работал в сионистском движении, занимался распространением идей сионизма.
Научные труды
Рюльф — автор ряда фундаментальных философских трудов: «Наука о мировой идее и мир идей» (2 тт., 1888), «Наука о единстве духа» (1898), «Наука о единстве Бога» (1888–1903) и других.
Главные труды
- «Meine Reise nach Kowno» (1869);
- «Der Einheitsgedanke als Fundamentalbegriff»,
- «Drei Tage in Judisch-Russland»,
- «Wissenschaft des Weltgedankens»
- «Wissenschaft der Gedankenwelt, System einer neuen Metaphysik»,
- «Wissenschaft der Krafteinheit»,
- «Das Erbrecht als Erbübel»,
- «Wissenschaft der Geisteseinheit» (1898 и 1903).
Источники
- КЕЭ, том 7, кол. 561–562
- Статья "Isaac Rülf" в английском разделе Википедии
- Уведомление: Предварительной основой данной статьи была статья РЮЛЬФ Ицхак в ЭЕЭ
