Меир из Ротенбурга
Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"
Марк (Обсуждение | вклад) м (убрана категория «Требует категоризации» с помощью HotCat) |
Architect (Обсуждение | вклад) м (Замена текста — «Махарам» на «Маhарам») |
||
Строка 17: | Строка 17: | ||
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ= | |НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ= | ||
}} | }} | ||
- | '''Меир из Ротенбурга''' ( | + | '''Меир из Ротенбурга''' (Маhарам из Ротенбурга, [[1215]], [[Вормс]] — [[1293]], [[Энзисхайм]], [[Эльзас]]) — один из последних тосафистов, духовный лидер еврейства [[Германия|Германии]]. |
== Биография == | == Биография == | ||
Меир происходил из известного раввинского рода в Германии. Его отец Барух был главой иешивы. В своих респонсах он также упоминает своих дядей, как больших мудрецов Торы. Учился в иешивах [[Вюрцбург]]а у р. Ицхака бен Моше, [[Майнц]]а и [[Париж]]а у рава [[Иехиэль из Парижа|Иехиэля из Парижа]]. В [[1240]] был свидетелем публичного диспута раввинов с перешедшим в христианство евреем [[Донин, Николай|Николаем Донином]] в [[Париж]]е, где еврейскую сторону представляли 2 его учителя. В [[1242]] был свидетелем публичного [[сожжение|сожжения]] [[Талмуд]]а и еврейских книг в Париже, что побудило его написать знаменитую элегию на [[Девятое Ава]], включённую затем в сборники «кинот» — «Шаали сруфа баэш» — спрашивай, сожжённая в огне. | Меир происходил из известного раввинского рода в Германии. Его отец Барух был главой иешивы. В своих респонсах он также упоминает своих дядей, как больших мудрецов Торы. Учился в иешивах [[Вюрцбург]]а у р. Ицхака бен Моше, [[Майнц]]а и [[Париж]]а у рава [[Иехиэль из Парижа|Иехиэля из Парижа]]. В [[1240]] был свидетелем публичного диспута раввинов с перешедшим в христианство евреем [[Донин, Николай|Николаем Донином]] в [[Париж]]е, где еврейскую сторону представляли 2 его учителя. В [[1242]] был свидетелем публичного [[сожжение|сожжения]] [[Талмуд]]а и еврейских книг в Париже, что побудило его написать знаменитую элегию на [[Девятое Ава]], включённую затем в сборники «кинот» — «Шаали сруфа баэш» — спрашивай, сожжённая в огне. | ||
- | После этого события р. Меир вернулся в Германию, где вскоре был признан, как крупнейший авторитет в галахе и глава еврейской общины. В респонсах | + | После этого события р. Меир вернулся в Германию, где вскоре был признан, как крупнейший авторитет в галахе и глава еврейской общины. В респонсах Маhарама сохранились его ответы на вопросы, которые ему посылали со всей Европы, включая [[Польша|Польшу]] и даже [[Испания|Испанию]]. В 1286 г. новый император [[Священная Римская империя|Священной Римской империи]] [[Рудольф Габсбург]] объявил всех евреев рабами казны императора и наложил на них непосильные налоги. Р.Меир призвал всех евреев покинуть Германию и отправился в путь сам. По дороге его настигли солдаты императора, которые посадили его в тюрьму в Энзисхайме и стали требовать у еврейских общин уплату огромного выкупа за него. Р.Меир запретил этот выкуп платить, так как подобные инциденты пленения уважаемых раввинов с целью выкупа могут повториться в дальнейшем. В 1293 году р. Меир умер в заключении и только в 1307 его тело за большие деньги смог выкупить Александр Вимпен и похоронить в Вормсе. |
Среди учеников наибольшей известностью пользовались [[Ашер бен Иехиэль]] и [[Мордехай бен Гилель]] (известен как просто Мордехай). | Среди учеников наибольшей известностью пользовались [[Ашер бен Иехиэль]] и [[Мордехай бен Гилель]] (известен как просто Мордехай). |
Версия 12:37, 23 августа 2012
Текст унаследован из Википедии | |
Меир из Ротенбурга (Маhарам из Ротенбурга, 1215, Вормс — 1293, Энзисхайм, Эльзас) — один из последних тосафистов, духовный лидер еврейства Германии.
Биография
Меир происходил из известного раввинского рода в Германии. Его отец Барух был главой иешивы. В своих респонсах он также упоминает своих дядей, как больших мудрецов Торы. Учился в иешивах Вюрцбурга у р. Ицхака бен Моше, Майнца и Парижа у рава Иехиэля из Парижа. В 1240 был свидетелем публичного диспута раввинов с перешедшим в христианство евреем Николаем Донином в Париже, где еврейскую сторону представляли 2 его учителя. В 1242 был свидетелем публичного сожжения Талмуда и еврейских книг в Париже, что побудило его написать знаменитую элегию на Девятое Ава, включённую затем в сборники «кинот» — «Шаали сруфа баэш» — спрашивай, сожжённая в огне.
После этого события р. Меир вернулся в Германию, где вскоре был признан, как крупнейший авторитет в галахе и глава еврейской общины. В респонсах Маhарама сохранились его ответы на вопросы, которые ему посылали со всей Европы, включая Польшу и даже Испанию. В 1286 г. новый император Священной Римской империи Рудольф Габсбург объявил всех евреев рабами казны императора и наложил на них непосильные налоги. Р.Меир призвал всех евреев покинуть Германию и отправился в путь сам. По дороге его настигли солдаты императора, которые посадили его в тюрьму в Энзисхайме и стали требовать у еврейских общин уплату огромного выкупа за него. Р.Меир запретил этот выкуп платить, так как подобные инциденты пленения уважаемых раввинов с целью выкупа могут повториться в дальнейшем. В 1293 году р. Меир умер в заключении и только в 1307 его тело за большие деньги смог выкупить Александр Вимпен и похоронить в Вормсе.
Среди учеников наибольшей известностью пользовались Ашер бен Иехиэль и Мордехай бен Гилель (известен как просто Мордехай).
Ссылки
Уведомление: Предварительной основой данной статьи была аналогичная статья в http://ru.wikipedia.org, на условиях CC-BY-SA, http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0, которая в дальнейшем изменялась, исправлялась и редактировалась.