Баргузин (Бурятия) - еврейская община
Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"
Елена Шубина (Обсуждение | вклад) (→Евреи в Баргузине) |
Елена Шубина (Обсуждение | вклад) (→Источники) |
||
| Строка 20: | Строка 20: | ||
http://novomeysky.narod.ru/svetlana.htm | http://novomeysky.narod.ru/svetlana.htm | ||
| + | |||
| + | http://o-huallachain.livejournal.com/359503.html | ||
== См. также == | == См. также == | ||
[[Еврейские общины Бурятии]] | [[Еврейские общины Бурятии]] | ||
Версия 14:26, 3 мая 2011
Баргузи́н (Баргажан) — село в России, административный центр Баргузинского района Бурятии. Население 6,0 тыс. жителей (2005). Считается первым местом поселения евреев в Бурятии.
Климат Баргузина резко континентальный. Характерны сравнительная засушливость, продолжительная (более 6 месяцев) зима с низкими температурами, ясным небом и безветрием, и короткое жаркое лето.
Содержание |
История села Баргузин
История Баргузина начинается с лета 1648 года, когда казачий атаман Иван Галкин с отрядом основал Баргузинский острог. В результате пожара в 1734 год у укрепления острога сгорели и больше не восстанавливались. В 1742 году в Баргузине проведится первая ревизская перепись, в 1752 году он получает статус уездного города Нерчинской области, подчинявшейся Иркутскому наместничеству, а в 1790 году обретает свой герб. С 1798 году Баргузин входит в состав Иркутской губернии, а c 1855 года - Забайкальской области. До начала XX века это был процветающий город, центр Баргузинской долины. Здесь было много зажиточных домов, лавок, мастерских. Но ряд исторических событий и массовая миграция населения постепенно привели хозяйство города в упадок и в настоящее время Баргузин - это небольшое поселение, имеющее статус села. Несмотря на это, в 1990 году Баргузин включён в перечень исторических городов России, т.е. мест имеющих культурно-историческое значение.
Ввиду особого статуса - одного из мест политической ссылки России, Баргузин считается местом высокой концентрации образованного и просвещенного населения в Сибири середины и конца XIX века, которое способствовало зарождению духа свободомыслия. Так с 1831 год в Баргузине в ссылке находились декабристы братья Кюхельбекер Михаил Карлович и Вильгельм Карлович.
Евреи в Баргузине. От основания до начала XX века.
Баргузин, по мнению царских властей, был идеальным местом для политической ссылки, тому способствовала удаленность от больших городов и китайской границы, близость Нерчинской каторги и суровые условия жизни. За время существования поселения здесь перебывали представители всех политических течений, когда либо возникавших в дореволюционной России. Значительную часть ссыльных составляли евреи, сосланные сюда по политическим или религиозным убеждениям. Во второй половине XIX века еврейская община составляла около трети всего населения Баргузина и играла заметную роль в становлении экономики края, особенно в развитии золотопромышленности всего региона.
Евреи всегда уделяли большое внимание образованию своих детей, что способствовало развитию сети образовательных учреждений в крае, повышению уровня образованности населения. Они создавали народные библиотеки, участвовали в строительстве общественных зданий, да и сами строили собственные дома по особым проектам, что хоть немного украшало традиционно скромный внешний вид сибирских поселений. Местное еврейское общество активно участвовало и в общественно-политических движениях, особое место среди которых занимает сионизм - учение, согласно которому все евреи должны бороться за становление еврейского государства.
В 1873 году в Баргузине в семье потомков политических ссыльных родился Моисей Абрамович Новомейский — один из основоположников израильской химической промышленности. Он уехал в Эрец-Исраэль из Баргузина в 1920 году и основал «Предприятия Мертвого моря», занимающиеся и по сей день добычей поташа, брома, магния, хлора, натрия и других ценнейших минеральных солей.
Источники
http://novomeysky.narod.ru/svetlana.htm
http://o-huallachain.livejournal.com/359503.html
