Спасение евреев Болгарии
Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"
Марк (Обсуждение | вклад) м (добавлена категория «Евреи в Европе» с помощью HotCat) |
|||
| Строка 11: | Строка 11: | ||
| ВИКИПЕДИЯ = | | ВИКИПЕДИЯ = | ||
| НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ = | | НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ = | ||
| - | }}Во время [[Вторая мировая война|Второй мировой войны]] [[Германия]] начала оказывать всё более сильный нажим на болгарские власти для пресловутого „[[Окончательное решение еврейского вопроса|окончательного решения еврейского вопроса]]“. | + | }} |
| + | Во время [[Вторая мировая война|Второй мировой войны]] [[Германия]] начала оказывать всё более сильный нажим на болгарские власти для пресловутого „[[Окончательное решение еврейского вопроса|окончательного решения еврейского вопроса]]“. | ||
| - | В течение декабря 1940 г., через несколько дней после раcширения [[Трехторонний пакт|Трёхстороннего пакта]] между [[Венгрия|Венгрией]], [[Румыния|Румынией]] и [[Словакия|Словакией]] и в период усиленной подготовки [[Болгария|Болгарии]] к включению в него, Народное собрание приняло Закон о защите нации, который положил начало организованному государственному торможению и преследованию евреев в Болгарии. | + | == Закон о защите нации и его применение == |
| + | В течение декабря 1940 г., через несколько дней после раcширения [[Трехторонний пакт|Трёхстороннего пакта]] между [[Венгрия|Венгрией]], [[Румыния|Румынией]] и [[Словакия|Словакией]] и в период усиленной подготовки [[Болгария|Болгарии]] к включению в него, Народное собрание приняло [[Закон о защите нации]], который положил начало организованному государственному торможению и преследованию евреев в Болгарии. | ||
Согласно этому закону: | Согласно этому закону: | ||
| Строка 27: | Строка 29: | ||
22 февраля 1943 г. комиссар по еврейским вопросам [[Александр Белев]] заключил договор с представителем [[Гестапо]] в Болгарии о поэтапной депортации болгарских евреев. | 22 февраля 1943 г. комиссар по еврейским вопросам [[Александр Белев]] заключил договор с представителем [[Гестапо]] в Болгарии о поэтапной депортации болгарских евреев. | ||
| - | Первая партия включала 20 000 душ, которых в конце февраля и начале марта | + | == Депортация евреев с оккупированных Болгарией территорий == |
| + | Первая партия включала 20 000 душ, которых в конце февраля и начале марта должны были быть отправлены в концлагерь [[Треблинка]]. Было решено, что первый контингент будет сформирован из 11 363 евреев из [[Македония|Македонии]] и [[Фракия|Фракии]] и 8 560 евреев из „старой Болгарии“. | ||
С 4 по 12 марта 1943 г. болгарские оккупационные власти депортировали евреев Македонии и Фракии. Все они попали в лагеря смерти. Из более чем 11 тысяч человек выжило около 300. | С 4 по 12 марта 1943 г. болгарские оккупационные власти депортировали евреев Македонии и Фракии. Все они попали в лагеря смерти. Из более чем 11 тысяч человек выжило около 300. | ||
| - | Около девяти тысяч человек из „старой Болгарии“ были собраны в [[Пловдив]]е, но они не были погружены на транспорты в Польшу в силу официальной отмены приказа о депортации в последний момент. В этом | + | == Предотвращение депортации из Болгарии == |
| + | Около девяти тысяч человек из „старой Болгарии“ были собраны в [[Пловдив]]е, но они не были погружены на транспорты в [[Польша|Польшу]] в силу официальной отмены приказа о депортации в последний момент. В этом событии проявил себя [[Кирилл (болгарский патриарх)|митрополит Кирилл]] (будущий Патриарх Болгарский). Он проник в еврейский лагерь в Пловдиве и заявил, что ляжет под поезд с депортируемыми, если они не будут освобождены. | ||
| + | |||
| + | Тем временем в стране покатилась волна народного негодования по поводу решения правительства. Основную роль в отмене первой и наиболее организованной попытки депортации евреев из „старой Болгарии“ сыграли быстрые и решительные действия группы из 42 депутатов во главе с вице-председателем Народного собрания [[Димитр Пешев|Димитром Пешевым]]. Они объявили о случившемся, а также через подписной лист в Народном собрании сделали происходящее действия публично известным, показав фактическую его нелегитимнность и этим блокировали антисемитские действия прогитлеровского правительства. | ||
| + | |||
| + | Само правительство прекратило депортацию и отложило её на март. Лекарский союз, Союз писателей и спортивное общество „Славия“ заявили протест. Болгарская православная церковь реагировала особенно последовательно, поддерживая морально как евреев, так и множество болгар, несогласных с политикой правительства на разделение нации с мотивом, что гонения на евреев наносят удар по самой Болгарии. | ||
| + | |||
| + | Особенно активен был софийский [[Стефан I (екзарх)|митрополит Стефан]], возглавявший Святой Синод в то время.<ref>В апреле 1943 года, после решения царя о высылке евреев из Софии в провинцию Стефан написал царю письмо, угрожая ему отлучением от церкви в случае продолжения преследования евреев. Он писал: "Не преследуй других, чтобы не преследовали и тебя. Бог следит за твоими делами с небес". Источник: [http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%94%D7%9E%D7%98%D7%A8%D7%95%D7%A4%D7%95%D7%9C%D7%99%D7%98_%D7%A1%D7%98%D7%A4%D7%9F#cite_ref-2 Статья "המטרופוליט סטפן" в ивритской части Википедии] | ||
</ref> | </ref> | ||
| - | Проявили себя и множество отдельных личностей. Планы депортации евреев Болгарии были разделены на два этапа — на март и май 1943 г., после чего не были возобновлены, так что правительство провалилось в этом своём намерении. Царю Борису были предложены „План А“ (депортация) и „План Б“ (выселение из Софии и | + | Проявили себя и множество отдельных личностей. Планы депортации евреев Болгарии были разделены на два этапа — на март и май 1943 г., после чего не были возобновлены, так что правительство провалилось в этом своём намерении. |
| + | |||
| + | == Позиция и манёвры царя Бориса III == | ||
| + | Царю Борису были предложены „План А“ (депортация) и „План Б“ (выселение из Софии и использование евреев в трудовых лагерях в Болгарии), и он выбрал второй. Вследствии разселения евреев, как и разгрома Вермахта в течение следующих месяцев депортация стала практически неосуществимой. | ||
| + | |||
| + | Протесты создали возможность царю [[Борис III|Борису III]] отменить депортацию евреев „старой Болгарии“. Есть предположения, что протесты поощрялись и закулисными комбинациями самого царя. Известно, что он, который подписывал антиеврейское законодательство в 1940-41 г., позже (и особенно во время последних своих разговоров с Гитлером (август 1943 г.) фактически противопоставил себя депортации евреев „старой Болгарии“. | ||
| - | + | О расположении правящих кругов к евреям говорит и факт, что нелегально через Румынию и Болгарию в [[Хайфа|Хайфу]], [[Палестина]], пробралось много румънских, польских, чешских, венгерских и литовских евреев. | |
| - | + | Антиеврейское законодательство в Болгарии было отменено официально позже — правительством Константина Муравиева. По английской инициативе в Софии правительство вело переговоры с швейцарским посланником о переселении в Палестину 4000 детей и 400 взрослых евреев. | |
| - | + | Дополнительные подробности о спасении болгарских евреев (на англ. языке) можно прочесть на [http://www.bulgaria-embassy.org/WebPage/About%20Bulgaria/Jewish%20Heritage.htm сайте посольства Републики Болгарии в США]. | |
| - | + | == Источник == | |
| + | * [http://bg.wikipedia.org/wiki/Евреи Статья "Евреи" в болгарском разделе Википедии] | ||
=== Источники === | === Источники === | ||
Версия 06:34, 8 октября 2011
| Регулярная статья | |
Во время Второй мировой войны Германия начала оказывать всё более сильный нажим на болгарские власти для пресловутого „окончательного решения еврейского вопроса“.
Содержание |
Закон о защите нации и его применение
В течение декабря 1940 г., через несколько дней после раcширения Трёхстороннего пакта между Венгрией, Румынией и Словакией и в период усиленной подготовки Болгарии к включению в него, Народное собрание приняло Закон о защите нации, который положил начало организованному государственному торможению и преследованию евреев в Болгарии.
Согласно этому закону:
- смешанные браки между болгарами и евреями запрещались (они осуществлялись только нелегально),
- запрещены евреям занятия определёнными профессиями в стране,
- наложены обременительные имущественные налоги на еврейское население,
- введено ношение „звёзд Давида“ для индентификации,
- введён комендантский час для евреев,
- евреи могли покупать себе хлеб только в отдельных пекарнях,
- определены улицы, по которым запрещено передвигаться евреям,
- по 6-7 месяцев в году трудоспособные евреи от совершеннолетия до 50-55-летнего возраста должны были проводить в „трудовых лагерях“.
22 февраля 1943 г. комиссар по еврейским вопросам Александр Белев заключил договор с представителем Гестапо в Болгарии о поэтапной депортации болгарских евреев.
Депортация евреев с оккупированных Болгарией территорий
Первая партия включала 20 000 душ, которых в конце февраля и начале марта должны были быть отправлены в концлагерь Треблинка. Было решено, что первый контингент будет сформирован из 11 363 евреев из Македонии и Фракии и 8 560 евреев из „старой Болгарии“.
С 4 по 12 марта 1943 г. болгарские оккупационные власти депортировали евреев Македонии и Фракии. Все они попали в лагеря смерти. Из более чем 11 тысяч человек выжило около 300.
Предотвращение депортации из Болгарии
Около девяти тысяч человек из „старой Болгарии“ были собраны в Пловдиве, но они не были погружены на транспорты в Польшу в силу официальной отмены приказа о депортации в последний момент. В этом событии проявил себя митрополит Кирилл (будущий Патриарх Болгарский). Он проник в еврейский лагерь в Пловдиве и заявил, что ляжет под поезд с депортируемыми, если они не будут освобождены.
Тем временем в стране покатилась волна народного негодования по поводу решения правительства. Основную роль в отмене первой и наиболее организованной попытки депортации евреев из „старой Болгарии“ сыграли быстрые и решительные действия группы из 42 депутатов во главе с вице-председателем Народного собрания Димитром Пешевым. Они объявили о случившемся, а также через подписной лист в Народном собрании сделали происходящее действия публично известным, показав фактическую его нелегитимнность и этим блокировали антисемитские действия прогитлеровского правительства.
Само правительство прекратило депортацию и отложило её на март. Лекарский союз, Союз писателей и спортивное общество „Славия“ заявили протест. Болгарская православная церковь реагировала особенно последовательно, поддерживая морально как евреев, так и множество болгар, несогласных с политикой правительства на разделение нации с мотивом, что гонения на евреев наносят удар по самой Болгарии.
Особенно активен был софийский митрополит Стефан, возглавявший Святой Синод в то время.[1]
Проявили себя и множество отдельных личностей. Планы депортации евреев Болгарии были разделены на два этапа — на март и май 1943 г., после чего не были возобновлены, так что правительство провалилось в этом своём намерении.
Позиция и манёвры царя Бориса III
Царю Борису были предложены „План А“ (депортация) и „План Б“ (выселение из Софии и использование евреев в трудовых лагерях в Болгарии), и он выбрал второй. Вследствии разселения евреев, как и разгрома Вермахта в течение следующих месяцев депортация стала практически неосуществимой.
Протесты создали возможность царю Борису III отменить депортацию евреев „старой Болгарии“. Есть предположения, что протесты поощрялись и закулисными комбинациями самого царя. Известно, что он, который подписывал антиеврейское законодательство в 1940-41 г., позже (и особенно во время последних своих разговоров с Гитлером (август 1943 г.) фактически противопоставил себя депортации евреев „старой Болгарии“.
О расположении правящих кругов к евреям говорит и факт, что нелегально через Румынию и Болгарию в Хайфу, Палестина, пробралось много румънских, польских, чешских, венгерских и литовских евреев.
Антиеврейское законодательство в Болгарии было отменено официально позже — правительством Константина Муравиева. По английской инициативе в Софии правительство вело переговоры с швейцарским посланником о переселении в Палестину 4000 детей и 400 взрослых евреев.
Дополнительные подробности о спасении болгарских евреев (на англ. языке) можно прочесть на сайте посольства Републики Болгарии в США.
Источник
Источники
Литература
- Chary, F. B. The Bulgarian Jews and the Final Solution, 1940–1944. Pittsburgh, 1972.
- Борбата на българския народ за защита и спасяване на евреите в България през Втората световна война. Документи и материали. С., 1978.
- Бояджиев, Х. Спасяването на българските евреи през Втората световна война. С., 1991.
- Барух, Н. Откупът. Цар Борис и съдбата на българските евреи. С., 1991.
- Оцеляването. Сборник от документи 1940–1944. Съст. Д. Коен. С., 1995.
- Хаджийски, Ив. Съдбата на евреите от Югозападна България през 1940–1944 г. Благоевград, 1998.
- Няголов, Св. Кр. Истината за спасяването на евреите в България. С., 1998.
- Гезенко, Ив. Дейността на Българския екзарх Стефан по спасяването на българските евреи през 1943 г. — Известия на държавните архиви, Т. 73, 1999, 40-57.
- Бар-Зоар, М. Извън хватката на Хитлер. С., 1999.
- Нисим, Г. Човекът, който спря Хитлер. Историята на Димитър Пешев, спасил евреите на една нация. С., 2000.
- Chivarov, N. Die bulgarisch-orthodoxe Kirche und die Rettung der bulgarischen Juden. — Oesterreichische Osthefte, 42, 2000, № 1, 23-34.
- Пауновски, Вл., Й. Илел. Евреите в България между унищожението и спасението. С., 2000.
- Todorov, Tzvetan. The Fragility of Goodness: Why Bulgaria's Jews Survived the Holocaust. Trans.: Arthur Denner. Princeton, NJ, 2001.
- Гласове в защита на гражданското общество. Протоколите на Светия Синод на БПЦ по еврейския въпрос. Съст. А. Танева и Ив. Гезенко. С., 2003.
- Stefanov, P., Archim. The Bulgarian Orthodox Church and the Holocaust: Addressing Common Misconceptions. — Religion in Eastern Europe, XXVI, 2006, № 2, 10-19.
- Дубова, Л. Л., Г. Й. Чернявский. Опыт беды и выживания. Судьба евреев Болгарии в годы Второй мировой войны. С., 2007.
- Райчевски, Ст. Българи и евреи през вековете. С., 2008.
- Ардити, С. Човекът, който изигра Хитлер. Цар Борис III - гонител или приятел на българските евреи. Русе, 2008.
Примечания
- ↑ В апреле 1943 года, после решения царя о высылке евреев из Софии в провинцию Стефан написал царю письмо, угрожая ему отлучением от церкви в случае продолжения преследования евреев. Он писал: "Не преследуй других, чтобы не преследовали и тебя. Бог следит за твоими делами с небес". Источник: Статья "המטרופוליט סטפן" в ивритской части Википедии
Оригинал Статья "Холокост и България" в болгарской части Википедии
