Эйн соф
Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"
Kofman (Обсуждение | вклад) |
Kofman (Обсуждение | вклад) |
||
| Строка 3: | Строка 3: | ||
«Бесконечное в каббале «не имеет ничего общего с бесконечным Лейбница или Левинаса, речь идет о простом, ничем не ограниченном желании Бога создать мир». (2) | «Бесконечное в каббале «не имеет ничего общего с бесконечным Лейбница или Левинаса, речь идет о простом, ничем не ограниченном желании Бога создать мир». (2) | ||
| - | Замысел творения - желание Творца доставить благо творению, когда Эйн соф – корень творения и связь, которая существует между Творцом и творением. Иеhуда Ашлаг определяет Эйн соф так: «Эйн соф называется так («эйн соф», «бесконечное»)поскольку его суть – замысел Бога сотворить мир, желание доставить благо сотворенным в категории Эйн соф» «Эйн соф называется так поскольку он представляется собой связь между сущностью Творца и душами, понимаемая нами как желание доставить наслаждение сотворенным. И кроме этой связи – желания насладить, мы не можем вести речь ни о чем. И там начало творения. Он называется свет без [[сосуд в каббале|сосуда]], однако там - корень сотворенных, а именно, связь между Творцом и сотворенными, называемая Его желание доставить благо сотворенным. Это желание доставить благо сотворенным начинается в мире Эйн соф и доходит до [[мир Асия|мира Асия]]. (3) | + | Замысел творения - желание Творца доставить благо творению, когда Эйн соф – корень творения и связь, которая существует между Творцом и творением. [[Иеhуда Ашлаг ]] определяет Эйн соф так: «Эйн соф называется так («эйн соф», «бесконечное»)поскольку его суть – замысел Бога сотворить мир, желание доставить благо сотворенным в категории Эйн соф» «Эйн соф называется так поскольку он представляется собой связь между сущностью Творца и душами, понимаемая нами как желание доставить наслаждение сотворенным. И кроме этой связи – желания насладить, мы не можем вести речь ни о чем. И там начало творения. Он называется свет без [[сосуд в каббале|сосуда]], однако там - корень сотворенных, а именно, связь между Творцом и сотворенными, называемая Его желание доставить благо сотворенным. Это желание доставить благо сотворенным начинается в мире Эйн соф и доходит до [[мир Асия|мира Асия]]. (3) |
== См. также == | == См. также == | ||
Версия 10:12, 17 февраля 2011
Эйн Соф, Эн Соф (ивр. אֵין סוֹף, бесконечное, не имеющее предела). Эйн соф - простое, ничем не ограниченное желание Бога создать мир. Эйн соф - стадия творения, предшествующая сокращению, цимцуму. «До того как были сотворены миры и творения высший простой свет наполнял все. Он называется свет Эйн соф» (1)
«Бесконечное в каббале «не имеет ничего общего с бесконечным Лейбница или Левинаса, речь идет о простом, ничем не ограниченном желании Бога создать мир». (2)
Замысел творения - желание Творца доставить благо творению, когда Эйн соф – корень творения и связь, которая существует между Творцом и творением. Иеhуда Ашлаг определяет Эйн соф так: «Эйн соф называется так («эйн соф», «бесконечное»)поскольку его суть – замысел Бога сотворить мир, желание доставить благо сотворенным в категории Эйн соф» «Эйн соф называется так поскольку он представляется собой связь между сущностью Творца и душами, понимаемая нами как желание доставить наслаждение сотворенным. И кроме этой связи – желания насладить, мы не можем вести речь ни о чем. И там начало творения. Он называется свет без сосуда, однако там - корень сотворенных, а именно, связь между Творцом и сотворенными, называемая Его желание доставить благо сотворенным. Это желание доставить благо сотворенным начинается в мире Эйн соф и доходит до мира Асия. (3)
См. также
 |
Это незавершённая статья об иудаизме. Вы можете помочь проекту, исправив и дополнив её. |
pt:Ain Soph
sv:En Sof
Уведомление: Предварительной основой данной статьи была аналогичная статья в http://ru.wikipedia.org, на условиях CC-BY-SA, http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0, которая в дальнейшем изменялась, исправлялась и редактировалась.
