Юлиан Отступник

Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"

(Различия между версиями)
Перейти к: навигация, поиск
(→Отношение к иудаизму)
(Перенаправление на ej:Юлиан Отступник)
 
Строка 1: Строка 1:
-
{{Остатье\ЭЕЭ
+
#redirect [[:ej:Юлиан Отступник]]
-
|ТИП СТАТЬИ=1
+
-
|СУПЕРВАЙЗЕР=
+
-
|КАЧЕСТВО=
+
-
|УРОВЕНЬ=
+
-
|НАЗВАНИЕ=
+
-
|ПОДЗАГОЛОВОК=
+
-
|СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
+
-
|АВТОР2=
+
-
|ТЕМА=
+
-
|СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
+
-
|ИЗ ЦИКЛА=
+
-
|ПУБЛИКАЦИИ=
+
-
|ДАТА СОЗДАНИЯ=
+
-
|ВИКИПЕДИЯ=
+
-
|ИСТОЧНИК=
+
-
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
+
-
}} 
+
-
 
+
-
 
+
-
 
+
-
 
+
-
 
+
-
 
+
-
 
+
-
 
+
-
'''Юлиан Отступник''' (Iulianus Apostata; Флавий Клавдий Юлиан, Flavius Claudius Iulianus; 331–363), император Рима в 361–363 гг.; прозвище Отступник получил от христианской церкви.
+
-
 
+
-
Ребенком он случайно избежал гибели, когда вся его семья была уничтожена в ходе разгоревшейся после смерти его дяди, императора Константина, борьбы за трон.
+
-
 
+
-
В юности Юлиан Отступник получил христианское воспитание под руководством [[Евсевий|Евсевия]] (тогдашнего епископа Никомедии), однако позднее увлекся греческой языческой философией.
+
-
 
+
-
В 355 г. император Констанций назначил Юлиана Отступника наместником Галлии, где он выказал незаурядный административный и военный талант, отразив вторжение германцев и укрепив управленческий аппарат провинции.
+
-
 
+
-
В 360 г., получив приказ передислоцироваться на восток для участия в кампании Констанция против Персии, легионы, находившиеся под командованием Юлиана Отступника, восстали и провозгласили его императором. Когда в следующем году Констанций неожиданно умер, Юлиан Отступник стал правителем Римской империи.
+
-
== Оппозиция к христианству ==
+
-
 
+
-
В [[Христианство|христианстве]], которое в течение одного поколения превратилось из гонимой секты в официальную и воинствующую религию, Юлиан Отступник не только видел губительную болезнь, подрывающую устои государства, но и испытывал глубокое отвращение к христианскому вероучению и морали.
+
-
 
+
-
Оппозиция Юлиана Отступника к христианству выразилась как в издании им эдикта о веротерпимости, так и в основании языческого культа, в котором он служил верховным жрецом (понтифекс максимус).
+
-
 
+
-
Юлиан Отступник принял постановления, регулирующие поведение и образ жизни языческих жрецов, сформулировал этические нормы языческой веры и наложил запрет на ряд книг, содержащих нападки на язычество.
+
-
=== Полемические сочинения ===
+
-
+
-
Полемические сочинения Юлиана Отступника против христианства обнаруживают глубокое знание [[Библия|Библии]] и [[Новый Завет|Нового завета]].
+
-
== Взгляды на иудаизм ==
+
-
Многие темы, затронутые Юлианом Отступником в сочинении «Против галилеян» (как называли тогда христиан), касаются [[Иудаизм|иудаизма]].
+
-
 
+
-
Юлиан Отступник обвиняет христианство в том, что оно заимствовало худшие черты иудаизма и язычества, и порицает его за разрыв с иудаизмом.
+
-
 
+
-
Он утверждает, что верования евреев не отличаются от верований других народов, за исключением веры в одного Бога, а также отвергает христианское аллегорическое толкование Библии.
+
-
 
+
-
Юлиан Отступник рассматривает еврейский [[Монотеизм|монотеизм]] в двух аспектах.
+
-
 
+
-
Во-первых, он указывает, что христианская вера в божественность [[Иисус|Иисуса]] несовместима с Библией, которая признает только одного Бога.
+
-
 
+
-
Во-вторых, он пытается представить иудаизм как одну из языческих вер с тем, чтобы противопоставить христианство всем принятым религиозным верованиям.
+
-
 
+
-
Поэтому он доказывает, что евреи — избранный народ их Бога, который является местным национальным божеством и в этом отношении ничем не отличается от богов других земель и городов.
+
-
 
+
-
Вместе с тем нетерпимость евреев к другим богам и соблюдение ими [[Суббота|субботы]] вызывают у Юлиана Отступника неудовольствие.
+
-
 
+
-
Он сравнивает сюжеты книги [[Бытие|Бытия]] с эпосом Гомера и космогонией Платона и доказывает, что языческая идея божества стоит выше иудаистической концепции.
+
-
 
+
-
Подтверждение этому он видит в еврейской истории, изобилующей эпохами порабощения, а также в том, что евреи, сравнительно с их численностью, дали очень мало великих полководцев, философов, ученых, юристов, врачей, музыкантов и т. п.
+
-
 
+
-
== Отношение к евреям ==
+
-
 
+
-
Отношение Юлиана Отступника к евреям определялось через его полемику против христианства. Перед походом на войну с Персией (на которой он погиб) Юлиан Отступник обещал отменить антиеврейские законы и позволить евреям восстановить Иерусалимский [[Храм|храм]], в службе в котором собирался лично участвовать («Послание к еврейскому обществу»).
+
-
 
+
-
Вскоре после этого он писал, что «уже сейчас храм возводится заново» («Послание священнослужителю»).
+
-
 
+
-
Еврейские источники содержат лишь весьма неопределенные намеки на это. Историк-язычник Аммиан Марцеллин (см. [[Римская Литература|Римская литература]]) пишет, что, по-видимому, Юлиан Отступник хотел, чтобы восстановленный Храм стал памятником его правления.
+
-
 
+
-
Он распорядился о выделении необходимых средств и строительных материалов и возложил ответственность за проект на Алипия Антиохийского, однако, согласно сообщениям римских историков, попыткам начать строительство положил конец пожар, охвативший руины Храма.
+
-
 
+
-
[[Отцы Церкви|Отцы церкви]] повествуют об этом в приукрашенной форме и добавляют, что евреи с энтузиазмом приняли предложение Юлиана Отступника и тысячами стекались к Храмовой горе, неся камни для строительства, однако, когда были положены первые камни, в предупреждение евреям начались землетрясения и ураганные бури, а затем евреи были обращены в бегство небесным огнем и видением Христа.
+
-
 
+
-
Из всего этого можно заключить, что Юлиан Отступник намеревался восстановить Храм, чтобы укрепить язычество в противовес христианству (с его точки зрения, иудаизм был одной из форм языческой религии, характерной чертой которой служат ритуалы [[Жертвоприношение|жертвоприношения]]), а также чтобы опровергнуть пророчество Иисуса относительно Храма (Лука 21:6; Матф. 24:2).
+
-
 
+
-
Позднейшие христианские авторы (Амвросий Медиоланский, Послания, 4 в.; Созомен Саламанский, «Церковная история», 5 в.) утверждали, что после опубликования распоряжения Юлиана Отступника о восстановлении Храма евреи избивали христиан и сожгли церкви в [[Ашкелон|Ашкелоне]], [[Дамаск|Дамаске]], [[Газа|Газе]] и [[Александрия|Александрии]].
+
-
 
+
-
Однако большинство исследователей скорее склонны верить сообщению Бар Хебреуса («Хронография», 13 в.), согласно которому разъяренные императорским декретом христиане убили евреев Эдессы.
+
-
 
+
-
Обнаруженная в 1969 г. на [[Западная Стена|Западной стене]] надпись с цитатой из Ис. 66:14, возможно, относится к этому периоду возрождения мессианских надежд.
+
-
 
+
-
{{ElevenCopyRight|15158|ЮЛИАН ОТСТУПНИК}}
+
-
 
+
-
[[Категория:Политические и государственные деятели и движения (не-еврейские) в странах диаспоры]]
+

Текущая версия на 01:50, 31 мая 2013

  1. redirect ej:Юлиан Отступник
Источник — «http://www.jearc.info/wiki/%D0%AE%D0%BB%D0%B8%D0%B0%D0%BD_%D0%9E%D1%82%D1%81%D1%82%D1%83%D0%BF%D0%BD%D0%B8%D0%BA»
Личные инструменты
 

Шаблон:Ежевика:Рубрики

Навигация