м |
|
| (4 промежуточные версии не показаны) |
| Строка 1: |
Строка 1: |
| - | {{Остатье\ЭЕЭ
| + | #redirect [[:ej:Цадок (священник)]] |
| - | |ТИП СТАТЬИ=1
| + | |
| - | |СУПЕРВАЙЗЕР=
| + | |
| - | |КАЧЕСТВО=
| + | |
| - | |УРОВЕНЬ=
| + | |
| - | |НАЗВАНИЕ=
| + | |
| - | |ПОДЗАГОЛОВОК=
| + | |
| - | |СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
| + | |
| - | |АВТОР2=
| + | |
| - | |ТЕМА=
| + | |
| - | |СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
| + | |
| - | |ИЗ ЦИКЛА=
| + | |
| - | |ПУБЛИКАЦИИ=
| + | |
| - | |ДАТА СОЗДАНИЯ=
| + | |
| - | |ВИКИПЕДИЯ=
| + | |
| - | |ИСТОЧНИК=
| + | |
| - | |НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
| + | |
| - | }}
| + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | '''Цадок''' (צָדוֹק), священник (см. [[Кохен]]) в годы царствования [[Давид|Давида]] и [[Соломон|Соломона]].
| + | |
| - | | + | |
| - | == Первосвященник ==
| + | |
| - | | + | |
| - | В книге [[Самуил|Самуила]] Цадок упоминается в связи с мятежом [[Авшалом|Авшалома]]: когда Давид бежал из Иерусалима, Цадок оказал ему помощь через своего сына Ахимааца (II Сам. 15:25–36).
| + | |
| - | | + | |
| - | В II Сам. 20:25 Цадок и Эвиатар упомянуты в списке приближенных Давида в качестве священников.
| + | |
| - | | + | |
| - | В споре за престолонаследие между сыновьями Давида Соломоном и Адонией Цадок поддержал Соломона, в то время как Эвиатар (Эвьятар) стал на сторону Адонии (I Ц. 1:7–8).
| + | |
| - | | + | |
| - | Поэтому именно Цадок по приказу Давида помазал Соломона на царствование (I Ц. 31–39).
| + | |
| - | | + | |
| - | Соломон лишил Эвиатара должности священнослужителя (I Ц. 2:26–27), и Цадок остался единственным, кто исполнял должность [[Первосвященник|первосвященника]] при Соломоне. (Упоминание Эвиатара вместе с Цадоком в качестве священников Соломона в I Ц. 4:4 явно ошибочно.)
| + | |
| - | | + | |
| - | При Соломоне сын Цадока Азария занимал одну из высших придворных должностей (I Ц. 4:2).
| + | |
| - | | + | |
| - | Конфликт между Цадоком и Эвиатаром во время борьбы сыновей Давида за престолонаследие объясняется тем, что Эвиатар примкнул к Давиду еще до того, как тот стал царем, а Цадок был назначен священником после воцарения Давида, и его назначение ограничило полномочия Эвиатара.
| + | |
| - | == Первосвященники эпохи Первого и Второго храма ==
| + | |
| - | | + | |
| - | От Цадока вели происхождение все
| + | |
| - | первосвященники эпохи Первого и Второго [[Храм|храма]] вплоть до времени [[Хасмонеи|Хасмонеев]].
| + | |
| - | | + | |
| - | Поскольку Хасмонеи не принадлежали к потомкам Цадока, переход к ним первосвященнических обязанностей был нарушением многовековой традиции и не мог не встретить оппозиции со стороны различных групп населения.
| + | |
| - | | + | |
| - | В документах [[Кумранская Община|кумранской общины]] говорится о «сынах Цадока» как о священниках — хранителях [[Завет|Завета]].
| + | |
| - | | + | |
| - | Цадокидами там именуются также священники, которые в будущем возглавят общину Израиля.
| + | |
| - | | + | |
| - | Некоторые исследователи допускают, что одна из ветвей цадокидов стала ядром кумранской общины.
| + | |
| - | | + | |
| - | Упоминаемое у [[Иосиф Флавий|Иосифа Флавия]] религиозно-политическое течение конца эпохи Второго храма — цадоким (см. [[Саддукеи]]) получило, по мнению исследователей, свое название от возглавлявшей его первосвященнической династии, которая вела происхождение от Цадока.
| + | |
| - | | + | |
| - | {{ElevenCopyRight|14586|ЦАДОК}}
| + | |
