|   |     | 
		| (5 промежуточных версий не показаны.) | 
| Строка 1: | Строка 1: | 
| - | {{Остатье\ЭЕЭ
 | + | #redirect [[:ej:Тажер, Шломо]] | 
| - | |ТИП СТАТЬИ=1
 | + |  | 
| - | |СУПЕРВАЙЗЕР=
 | + |  | 
| - | |КАЧЕСТВО=
 | + |  | 
| - | |УРОВЕНЬ=
 | + |  | 
| - | |НАЗВАНИЕ=
 | + |  | 
| - | |ПОДЗАГОЛОВОК=
 | + |  | 
| - | |СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
 | + |  | 
| - | |АВТОР2=
 | + |  | 
| - | |ТЕМА=
 | + |  | 
| - | |СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
 | + |  | 
| - | |ИЗ ЦИКЛА=
 | + |  | 
| - | |ПУБЛИКАЦИИ=
 | + |  | 
| - | |ДАТА СОЗДАНИЯ=
 | + |  | 
| - | |ВИКИПЕДИЯ=
 | + |  | 
| - | |ИСТОЧНИК=
 | + |  | 
| - | |НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
 | + |  | 
| - | }}  
 | + |  | 
| - |   | + |  | 
| - |   | + |  | 
| - |   | + |  | 
| - |   | + |  | 
| - |   | + |  | 
| - |   | + |  | 
| - |   | + |  | 
| - |   | + |  | 
| - | '''Тажер, Шломо''' (Таджер; 1866, Иерусалим, – 1935, Дамаск), раввин и общественный деятель. 
 | + |  | 
| - | == Биографические сведения ==
 | + |  | 
| - |   | + |  | 
| - | Его отец — раввин Моше Тажер — возглавлял сефардский [[Бет-Дин|бет-дин]] Иерусалима. 
 | + |  | 
| - |   | + |  | 
| - | Религиозное образование Тажер получил в [[Иешива|иешивах]] Иерусалима. Затем несколько лет путешествовал по Западной Европе. Владел 12 языками. 
 | + |  | 
| - |   | + |  | 
| - | После женитьбы в 1889 г. на [[Бухарские Евреи|бухарской еврейке]] Тажер сблизился с иерусалимской общиной бухарских евреев. 
 | + |  | 
| - |   | + |  | 
| - | В 1898 г. Тажер с семьей переехал в Самарканд, куда был приглашен на место частного учителя. 
 | + |  | 
| - |   | + |  | 
| - | С 1900 г. преподавал в Туземном еврейском училище, открытом русскими властями для бухарских евреев. 
 | + |  | 
| - | == Раввин и общественный деятель ==
 | + |  | 
| - |   | + |  | 
| - | В 1901–1902 гг. исполнял обязанности раввина местных евреев Самарканда. 
 | + |  | 
| - |   | + |  | 
| - | В 1903 г. был приглашен ташкентской общиной бухарских евреев на должность раввина. В Ташкенте Тажер организовал и возглавил раввинский суд, а также преподавал в частном училище для бухарских евреев. 
 | + |  | 
| - |   | + |  | 
| - | Поддерживая тесные связи с сефардской верхушкой Иерусалима, Тажер фактически являлся [[Посланцы Эрец-Исраэль|посланцем Эрец-Исраэль]]:собирал пожертвования для иерусалимских религиозных учреждений и приглашал оттуда преподавателей для учебных заведений бухарских евреев Туркестана. 
 | + |  | 
| - |   | + |  | 
| - | Ему также были близки интересы нового [[Ишув|ишува]] — так, Тажерорганизовал в местной общине сбор средств для гимназии «Герцлия» в [[Яффа|Яффе]] (см. [[Земля Израиля|Земля Израиля (Эрец-Исраэль). Исторический очерк]]).
 | + |  | 
| - |   | + |  | 
| - | Вскоре Тажер стал духовным главой бухарских евреев Туркестанского края («духовный представитель азиатских евреев»). 
 | + |  | 
| - |   | + |  | 
| - | В этой должности он не только управлял религиозными делами бухарско-еврейской общины края,но и защищал интересы этой общины перед российскими властями. 
 | + |  | 
| - |   | + |  | 
| - | Тажер также способствовал прекращению конфликтов между мусульманами и местными евреями. 
 | + |  | 
| - |   | + |  | 
| - | В 1905–1906 гг. он содействовал прекращению межконфессиональной вражды, возникшей из-за недоразумения. 
 | + |  | 
| - |   | + |  | 
| - | Евреи продавали мусульманам мясо, которое оставалось после [[Убой Ритуальный|убоя ритуального]](нутряной жир /хелев/ и часть туши с неизвлеченным седалищным нервом /гид hа-наше/, см. [[Кашрут]]) и которое они сами не употребляли. 
 | + |  | 
| - | Тажер способствовал возвращению в иудаизм бежавших из Бухарского эмирата [[Чала|чала]] (многие из них находили убежище в его доме).
 | + |  | 
| - |   | + |  | 
| - | После долгой и сложной борьбы (1905–12) Тажеру удалось добиться от русской администрации нескольких отсрочек, а затем и фактической отмены постановления о выселении евреев — подданных бухарского хана — из пределов Российской империи. 
 | + |  | 
| - |   | + |  | 
| - | В 1910 г. евреям-«иностранцам» разрешили проживать в шести городах, объявленных пограничными пунктами (к Оше, Катта-Кургану и Петро-Александровску стараниями Тажера добавили Коканд, Маргилан, Самарканд). 
 | + |  | 
| - |   | + |  | 
| - | Для продвижения своего ходатайства Тажер семь раз ездил в Петербург, где встречался с министрами и крупнейшими русскими фабрикантами, торговыми партнерами бухарских евреев — купцов и промышленников. 
 | + |  | 
| - |   | + |  | 
| - | == Репрессии со стороны российской администрации ==
 | + |  | 
| - |   | + |  | 
| - | Его общественная деятельность вызвала гнев местной администрации, и в результате в 1911 г. Тажер был выслан в Коканд. 
 | + |  | 
| - |   | + |  | 
| - | Занимая там должность раввина, он продолжал отстаивать права бухарских евреев края, чем вызвал новые репрессии со стороны российской администрации. 
 | + |  | 
| - |   | + |  | 
| - | Тажер был лишен российского подданства и как подданный Османской империи после начала Первой мировой войны выслан из пределов Российской империи.
 | + |  | 
| - |   | + |  | 
| - | == Деятельность на Ближнем Востоке ==
 | + |  | 
| - | Тажер перевез семью в Иерусалим и отправился в Германию, где окончил Берлинский университет со степенью доктора философии (1919). 
 | + |  | 
| - |   | + |  | 
| - | В 1921–24 гг. Тажер занимал должность раввина [[Бейрут|Бейрута]], а в 1924–29 гг. — Дамаска. 
 | + |  | 
| - |   | + |  | 
| - | Здесь Тажер также занимался общественной деятельностью, во многом благодаря его усилиям были предотвращены еврейские погромы в Дамаске во время так называемого национального восстания (1925–27), направленного против французских мандатных властей. 
 | + |  | 
| - |   | + |  | 
| - | Как в Средней Азии, так и на Ближнем Востоке Тажер способствовал распространению иврита в местных еврейских общинах.
 | + |  | 
| - |   | + |  | 
| - | {{ElevenCopyRight|14003|ТАЖЕР Шломо}}
 | + |  |