м |
|
| (4 промежуточные версии не показаны) |
| Строка 1: |
Строка 1: |
| - | {{ElevenImported}}{{Остатье\ЭЕЭ
| + | #redirect [[:ej:Рехавиты (секта)]] |
| - | |ТИП СТАТЬИ=1
| + | |
| - | |СУПЕРВАЙЗЕР=
| + | |
| - | |КАЧЕСТВО=
| + | |
| - | |УРОВЕНЬ=
| + | |
| - | |НАЗВАНИЕ=
| + | |
| - | |ПОДЗАГОЛОВОК=
| + | |
| - | |СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
| + | |
| - | |АВТОР2=
| + | |
| - | |ТЕМА=
| + | |
| - | |СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
| + | |
| - | |ИЗ ЦИКЛА=
| + | |
| - | |ПУБЛИКАЦИИ=
| + | |
| - | |ДАТА СОЗДАНИЯ=
| + | |
| - | |ВИКИПЕДИЯ=
| + | |
| - | |ИСТОЧНИК=
| + | |
| - | |НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
| + | |
| - | }}
| + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | '''Рехавиты''' (בְּנֵי הָרֵכָבִים, бней hа-рехавим), малая религиозная секта в древнем Израиле. Впервые рехавиты упоминаются у [[Иеремия|Иеремии]] (35; бней вейт hа-рехавим) в рассказе о событии, которое произошло в царствование [[Иехояким|Иехоякима]], однако свое происхождение рехавиты вели от сына Рехава, Ионадава (в II Ц. 10:15,23 – Иехонадав), современника [[Иеху]] (тем не менее, нельзя с определенностью утверждать, что Рехав на самом деле был их предком). Из рассказа Иеремии следует, что рехавиты придерживались законов, установленных для них Ионадавом; эти законы возбраняли им пить вино, возделывать поля и виноградники и даже владеть ими, а также строить себе дома. Рехавиты оставались пастухами и жили в шатрах вплоть до вторжения [[Навуходоносор II|Навуходоносора]], вынудившего их искать убежище в Иерусалиме. Неясно, произошло ли это в 604 г. до н. э., когда Иехояким превратился в вассала [[Вавилония|Вавилонии]], или во время антивавилонского восстания 601–598 гг. до н. э.; неизвестно также, продолжали ли рехавиты и в самом Иерусалиме жить в шатрах.
| + | |
| - | | + | |
| - | Возможно, рехавиты упоминаются и в I Хр. 2:55 («... это [[Кениты|кениты]], происшедшие от Хаммата, отца дома Рехавова»); если это упоминание действительно относится к ним, то они были группой, родственной кенитам, однако только во времена Ионадава стали религиозной сектой. Ионадав поддержал Иеху в его борьбе против дома [[Ахав|Ахава]]: согласно библейскому рассказу, Ионадав, ехавший вместе с Иеху в его колеснице из Изреэля в Самарию, дал ему свое благословение на истребление царской семьи (II Ц. 10:15–17). Из этого рассказа следует также, что Иеху стремился показать Ионадаву свое религиозное рвение. Ионадав помог Иеху истребить жрецов Ваала (см. [[Ваала Культ|Ваала культ]]) в Самарии (II Ц. 10:23). В Библии нет свидетельств, что вместе с Ионадавом были люди его клана или что он действовал как представитель какой-либо религиозной группы. Вместе с тем очевидно, что конфликт Ионадава с династией Ахава был более глубоким, чем конфликт с ней израильских пророков во главе с [[Илия|Илией]] и [[Элиша|Элишей]] (так, в частности, в Библии нет ни малейшего намека на то, что пророки принимали участие в истреблении служителей Ваала). Можно предположить, что аскетические законы, установленные Ионадавом, были реакцией на религиозную политику Ахава.
| + | |
| - | | + | |
| - | В отличие от деяний Ионадава во времена Иеху рехавиты в более поздние времена не принимали активного участия в общественно-политической жизни Израильского царства. Возможно, они продолжали существовать в эпоху Второго [[Храм|храма]]: в книге Нехемии (3:14) среди восстанавливавших стены Иерусалима упоминается начальник округа Бет-Керема Малкия, сын Рехава, хотя нет никаких намеков на то, что он чем-либо выделяется среди прочих строителей. Согласно [[Мишна|Мишне]] (Таан. 4:5), в эпоху Второго храма «сыновья Ионадава, сына Рехава» ежегодно в установленный день приносили на храмовый алтарь шерсть. По-видимому, это были потомки рехавитов-пастухов, однако вряд ли они представляли собой особую религиозную секту.
| + | |
| - | | + | |
| - | {{ElevenCopyRight|13505|РЕХАВИТЫ}}
| + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | [[Категория:Древняя история евреев]]
| + | |
