Нищенство (еврейский аспект)

Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"

(Различия между версиями)
Перейти к: навигация, поиск
(→Причины нищенства среди евреев)
(Перенаправление на ej:Нищенство (еврейский аспект))
 
(4 промежуточные версии не показаны)
Строка 1: Строка 1:
-
{{Остатье\ЭЕЭ
+
#redirect [[:ej:Нищенство (еврейский аспект)]]
-
|ТИП СТАТЬИ=1
+
-
|СУПЕРВАЙЗЕР=
+
-
|КАЧЕСТВО=
+
-
|УРОВЕНЬ=
+
-
|НАЗВАНИЕ=
+
-
|ПОДЗАГОЛОВОК=
+
-
|СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
+
-
|АВТОР2=
+
-
|ТЕМА=
+
-
|СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
+
-
|ИЗ ЦИКЛА=
+
-
|ПУБЛИКАЦИИ=
+
-
|ДАТА СОЗДАНИЯ=
+
-
|ВИКИПЕДИЯ=
+
-
|ИСТОЧНИК=
+
-
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
+
-
}} 
+
-
 
+
-
 
+
-
 
+
-
 
+
-
 
+
-
 
+
-
 
+
-
 
+
-
'''Нищенство''', собирание милостыни как средства существования.
+
-
=== Библия ===
+
-
 
+
-
Хотя в [[Библия|Библии]] неоднократно идет речь о бедных и нуждающихся, упоминания о нищенстве, равно как и соответствующие понятия, не встречаются (`нищие` в русском переводе Библии означает `неимущие`).
+
-
 
+
-
Помощь бедняку (ани) или нуждающемуся (эвйон) предусматривалась библейским законодательством [[Лекет|лекет, шихеха у-феа]].
+
-
=== Талмуд ===
+
-
 
+
-
По-видимому, нищенство начало распространяться в талмудический период. В Талмуде упоминаются нищенствующие бродяги.
+
-
 
+
-
В 1-м разделе мишнаитского трактата Шаббат (см. [[Мишна]]) рассматриваются различные способы подачи милостыни с целью иллюстрации законов, касающихся передачи предметов в [[Суббота|субботу]] из частных в общественные руки.
+
-
 
+
-
Мишна также определяет права нищего, который «ходит с места на место» и которого следует обеспечивать ночлегом (Пеа 8:7).
+
-
 
+
-
Мишна считает нищенство занятием, недостойным женщины, и поэтому предписывает, чтобы в случае, когда отец не оставил детям достаточных средств к существованию, лишь сыновья отправлялись собирать милостыню, а дочери оставались дома (Кт. 13:3). Нищие упоминаются и в [[Новый Завет|Новом завете]] (Марк 10:46; Деян. 3:2).
+
-
=== Законоучители ===
+
-
 
+
-
Законоучители порицали тех нищих, которые симулировали болезни, увечья и уродства, чтобы вызвать сострадание у окружающих (Пеа 8:9 и др.).
+
-
 
+
-
Однако один из законоучителей проявлял снисходительность к таким симулянтам, утверждая, что они выполняют полезную функцию, пробуждая в людях милосердие (Кт. 68а). Талмуд приводит забавную историю о нищем, вызвавшем упрек [[Рав|Равы]] своими чрезмерными требованиями (Кт. 67б).
+
-
=== Факторы сдерживания нищенства среди евреев ===
+
-
 
+
-
Два фактора сдерживали распространение нищенства среди евреев: тактичный обычай посылать пищу беднякам так, чтобы не оскорблять их гордость (см. примеры в Кт. 67б), и хорошо организованная система сбора и распределения средств в помощь бедным через посредство официального благотворительного фонда (куппа) и благотворительной кухни (тамхуй).
+
-
 
+
-
Поэтому те, кто занимался нищенством, теряли право на помощь со стороны организованной [[Благотворительность|благотворительности]], хотя было установлено компромиссное правило не отпускать просящего милостыню с пустыми руками (Кт. 67б).
+
-
 
+
-
В средние века просящих подаяние исключали из сферы организованной общинной благотворительности, что было сформулировано как галахическое постановление (Майм. Яд. Маттнат Аниим 7:7; Ш. Ар. ИД. 250:3, см. [[Галаха]]).
+
-
 
+
-
С другой стороны, [[Адрет, Шломо Бен Аврахам|Шломо Адрет]] в ответ на запрос общины, обремененной многочисленными нищими, постановил, что «хотя повсюду нищие получают поддержку от общинной благотворительности, если вдобавок к этому они хотят просить милостыню под окнами, они могут поступать таким образом, и каждый пусть подает им по своему разумению и желанию» (Респонсы, 3, №380).
+
-
 
+
-
Однако в Кракове в 1595 г., а также в испанских и португальских общинах Лондона во 2-й половине 17 в. нищенство было полностью запрещено.
+
-
 
+
-
Прекрасно организованная помощь нуждающимся (см. Ш. Ар. ИД. 250:3: «Мы никогда не слышали об общине, в которой не было бы фонда для бедных и благотворительной кухни») до 17 в. практически исключала нищенство среди евреев.
+
-
 
+
-
Христианский гебраист 17 в. Ланселот Аддисон в сочинении «Нынешнее положение евреев» писал, что «у евреев нет нищих», и объяснял это «регулярными и достохвальными усилиями» евреев обеспечить нужды бедняков.
+
-
=== Текст заголовка ====== Причины нищенства среди евреев ===
+
-
 
+
-
По-видимому, рост нищенства среди евреев был следствием [[Погромы|погромов]] [[Хмельницкий, Богдан|Б. Хмельницкого]], когда были уничтожены сотни еврейских общин и тысячи бездомных и обездоленных евреев наводнили Европу.
+
-
 
+
-
С того же времени в обиходе появляется термин шнорер (идиш — `нищий`, `попрошайка`), а нищенство становится типичным явлением еврейской жизни.
+
-
 
+
-
В источниках на иврите таких нищих называли архей пархей (на арамейском `бродяги`, `бездельники`).
+
-
 
+
-
Нищие в Германии (по-немецки беттельюден), по некоторым оценкам, составляли в конце 17 в. до 20% всего еврейского населения.
+
-
 
+
-
Среди причин распространения и устойчивости этого явления — естественный прирост еврейского населения при ограничениях, налагавшихся местными властями на численность еврейского населения в данном месте.
+
-
 
+
-
Немаловажным фактором была и общая политическая и экономическая нестабильность в Европе. Беттельюден были частью массы нищенствующих бродяг.
+
-
 
+
-
Подобно своим нееврейским собратьям, они со временем организовали сообщества (иногда — совместно с нищими-неевреями) и развили собственную субкультуру.
+
-
 
+
-
Нищие евреи пополняли собой ряды преступников. Власти обвиняли их в воровстве, распространении заболеваний и эпидемий и обращались с ними весьма сурово.
+
-
 
+
-
Отношение руководителей еврейской общины к таким нищим было неоднозначным: с одной стороны, они опасались как гнева властей, так и антисоциальных наклонностей архей пархей; с другой стороны, они сочувствовали обездоленным единоверцам и стремились облегчить их участь.
+
-
 
+
-
Обычно странствующим нищим предоставляли ночлег на одну ночь (или на две, если выпала суббота) в домах членов общины, а наутро им давали деньги и отправляли в дальнейший путь. Нищим, в первую очередь больным, предоставлялся ночлег и в особых домах для бедных (см. [[Хекдеш]]).
+
-
 
+
-
После [[Эмансипация Евреев — Уравнение Их В Правах С Остальным Населением|эмансипации]], когда были отменены ограничения на местожительство евреев и на сферы их занятий, подавляющее большинство бывших нищих вошло в социально-экономическую структуру европейских стран.
+
-
 
+
-
Однако нищенство как социальное явление не исчезло полностью из жизни еврейских общин и продолжало существовать, хотя и в меньшем масштабе, главным образом в Восточной Европе.
+
-
=== Нищенство в Эрец-Исраэль ===
+
-
 
+
-
В Эрец-Исраэль нищенство, широко распространенное до образования государства, в настоящее время значительно сократилось благодаря деятельности Министерства социального обеспечения.
+
-
 
+
-
Нищие на улицах израильских городов немногочисленны. Однако до сих пор раздача милостыни часто сопровождает утреннюю синагогальную службу.
+
-
 
+
-
Имеются два вида нищенства — настоящие нищие и учащиеся традиционных [[Иешива|иешив]], которые, с согласия своих руководителей, таким образом не только пополняют свои средства существования, но и предоставляют молящимся возможность сочетать молитву с благотворительностью.
+
-
 
+
-
Хотя среди ортодоксальных евреев (см. [[Ортодоксальный Иудаизм|Ортодоксальный иудаизм]]) иногда высказывается мнение, что нищие мешают молящимся, подавляющее большинство — против их удаления из синагог.
+
-
 
+
-
{{ElevenCopyRight|12991|НИЩЕНСТВО}}
+
-
 
+
-
 
+
-
[[Категория:История еврейского народа]]
+

Текущая версия на 00:22, 31 мая 2013

  1. redirect ej:Нищенство (еврейский аспект)
Источник — «http://www.jearc.info/wiki/%D0%9D%D0%B8%D1%89%D0%B5%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE_(%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B0%D1%81%D0%BF%D0%B5%D0%BA%D1%82)»
Личные инструменты
 

Шаблон:Ежевика:Рубрики

Навигация