| - | '''Масарик, Томаш Гарриг''' (Masaryk, Tomáš Garrigue; 1850, Годонин, Богемия, – 1937, Лани, близ Праги), чешский мыслитель и политический деятель, первый президент Чехословацкой республики. Будучи с начала 1880-х гг. виднейшим борцом за чешское национальное, культурное и государственное возрождение, Масарик всю жизнь оставался последовательным сторонником либерального национализма, считал, что нельзя быть одновременно христианином и антисемитом. Уже в 1882 г., став экстраординарным профессором философии Пражского университета, он отмежевался от взрыва антисемитски окрашенного чешского шовинизма и способствовал разоблачению вызвавшей его фальшивки Вацлава Ганки, который выдал несколько сочиненных им самим стихотворений за якобы обнаруженные им памятники чешской эпической и лирической поэзии 13 в. Принципиальный отказ Масарика основывать чешские национальные устремления на ложной романтике вызвал враждебное отношение к нему местных ультрапатриотов (из-за чего ему многие годы отказывали в звании ординарного профессора). Он неуклонно оставался верен этой позиции и в работе «Чешский вопрос» (1895) противопоставил реакционному шовинизму убеждение в возможности возрождения чешского народа лишь на основе гуманистического идеала, исключающего угнетение других народов и неприязнь к ним. Особенно настойчиво отстаивал Масарик этот тезис по отношению к евреям, в которых он видел единую, хотя и утратившую языковое единство, нацию («Научный и философский кризис современного марксизма», 1898). Видя свой долг в искоренении антисемитизма в чешском народе, Масарик в 1899 г. резко осудил [[Кровавый Навет|кровавые наветы]] на евреев, потребовав пересмотра [[Гильзнера Дело|Гильзнера дела]]. Его не испугали шумные демонстрации антисемитски настроенных пражских студентов, направленные против него (на некоторое время Масарик вынужден был даже оставить чтение лекций в университете). В своей газете «Час» и опубликованном в 1900 г. сборнике статей он продолжал настаивать на невиновности Л. Гильзнера и разоблачать фальсифицированный характер суда над ним. Масарик всегда считал антисемитов мракобесами, от которых нужно защищать не только евреев, но и христиан, и, став в 1907 г. депутатом австрийского рейхсрата, обличал в нем в равной мере антисемитизм немецких шовинистов и старочехов (в частности, в связи с делом Бейлиса /см. [[Бейлис, Менахем Мендель|М. М. Бейлис]]/). В качестве президента Чехословакии (1918–35) Масарик настаивал на уравнении евреев в правах со всеми другими гражданами и обеспечении им статуса особой национальной группы, а следовательно, права беспрепятственно сохранять и развивать свои религиозные и культурные традиции. Так как в Чехословакии имелось значительное немецкое меньшинство, а большая часть чешских и моравских евреев усвоила немецкую культуру, наделение евреев статусом национального меньшинства не на языковой основе способствовало ослаблению немецкого элемента в стране. Благодаря Масарику Чехословакия между двумя мировыми войнами была едва ли не единственной страной в Центральной и Восточной Европе, где антисемитизм почти не проявлялся.
| + | |
| - | Еще в начале 20 в. Масарик под влиянием [[Ахад-hа-Ам|Ахад hа-Ама]], которому он посвятил отдельный очерк (1905), проникся симпатиями к [[Сионизм|сионизму]] и видел в нем главным образом движение за духовное и моральное возрождение еврейского народа. Политические цели сионизма стали ему понятнее, когда он, находясь в годы Первой мировой войны в эмиграции (Женева, Париж, Лондон, Чикаго, Вашингтон, Бостон и другие), познакомился со многими еврейскими лидерами — [[Брандайз, Луи Дембиц|Л. Д. Брандайзом]], [[Вайз, Стивен Сэмюэл|C. С. Вайзом]], [[Мак, Джулиан Уильям|Дж. У. Маком]], [[Маршалл, Луи|Л. Маршаллом]], [[Соколов, Нахум|Н. Соколовым]] и позднее [[Вейцман, Хаим|Х. Вейцманом]]. Масарик был первым главой государства, посетившим в период мандата Эрец-Исраэль, где он выразил сочувствие еврейскому поселенческому движению и проявил интерес к первым шагам [[Еврейский Университет В Иерусалиме|Еврейского университета в Иерусалиме]].
| + | |
| - | Ян Гарриг Масарик (1886–1948), чехословацкий дипломат и государственный деятель, сын Т. Масарика. Был послом Чехословакии в Лондоне (1925–38); сблизился с Х. Вейцманом и горячо сочувствовал сионистскому движению, считая возрождение еврейского государства одной из величайших политических идей эпохи. Был непримиримым борцом против антисемитизма, особенно в период нацизма и после него, и утверждал, что каждый антисемит — это потенциальный убийца, место которому в тюрьме.
| + | |
