Солодарь, Цезарь Самойлович

Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"

Текущая версия на 19:58, 22 апреля 2012

Цезарь Самойлович Солода́рь (1909—1992) — советский писатель, публицист и драматург. Член ВКП(б) с 1943 года, член Антисионистского комитета советской общественности (АКСО) с 1983 года.

Биография

Родился 14 (27) августа 1909 года в Виннице. В 1930 году окончил юридический факультет КИНХ. Во время Великой Отечественной войны был военным корреспондентом. Работал в газете «Советский спорт».

Автор комедий, водевилей, стихов, рассказов, либретто для произведений Д. Б. Кабалевского, антисионистской публицистики.

Член СП СССР. Член Антисионистского комитета советской общественности (АКСО) с 1983 года.

Умер 15 ноября 1992 года. Похоронен в Москве на Кунцевском кладбище.

Награды и премии

• заслуженный деятель искусств РСФСР
• премия Ленинского комсомола (1980) — за публицистические произведения для молодёжи

Произведения

• 1972 — Кассиль и о Кассиле
• 1980 — Лицемеры
• 1981 — Ложь
• 1982 — Темная завеса, Москва «Молодая гвардия»
• 1984 — Ситцевый бал
• 1985 — Укрыватели
• 1986 — Дикая полынь
• 1987 — Крах

Пьесы

• водевиль «В Сиреневом саду» (1954, Московский театр драмы и комедии)
• «Летний день» (1950, Театр им. Евг. Вахтангова)
• «Любовь, директор и квартира» (1956, Центральный театр транспорта)
• «Серебряная свадьба» (1959, там же)
• «День в ресторане» (1965)
• «Когда догорают костры» (1965, Театр «Ромэн»)

Пьесы для детей

• «Мальчик из Марселя» (1951, Ленинградский ТЮЗ)
• «У лесного озера» (1952, Ленинградский ТЮЗ)
• «Правда о старом кинжале» (1965, Тульский театр)

Издания

• Солодарь Ц. С. Комедии. М., 1963.
• Солодарь Ц. С. Маленькие комедии. Сб. одноактных пьес. М., 1962.

Критика

Ряд источников относят антисионистские произведения Ц. Солодаря к «клеветническим», «истерическим» и «антисемитским»^{[1][2][3][4][5][6][7]}

Семён Резник называет Ц. Солодаря одним из самых непримиримых борцов с сионизмом, «чьи очерки постоянно печатались в „Огоньке“, пока журналом руководил Анатолий Софронов — самый последовательный сталинист и антисемит в советской литературе», и считает, что публицистика Ц. Солодаря и других советских обличителей сионизма - евреев, включая деятелей АКСО, широко используются современными российскими антисемитами^[8].

Сноски

1. ↑ Игорь Аксельрод (Нью-Йорк) Самоуничижители Вестник 17 Февраля, 1998
2. ↑ Иосиф Кременецкий Особенности положения евреев россии в доcоветский, советский и пост советский периоды // «Евреи при большевистском строе.» Миннеаполис. 1999
3. ↑ Аркадий Ваксберг Из ада в рай и обратно. Еврейский вопрос по Ленину, Сталину и Солженицыну. — Москва: «ОЛИМП», 2003.
4. ↑ Я.Ю. Попелянский Размышления об антисемитах. С любовью…
5. ↑ Соминский М. С. Антисемитизм и антисемиты. — Израиль,: Лексикон, 1991. — С. 121, 217. — 651 с.
6. ↑ William Korey Russian Antisemitism, Pamyat, and the Demonology of Zionism // Studies in Antisemitism (Том 2). — Routledge, 1995. — P. 53, 55, 92. — 243 p. — ISBN 3718657422, 9783718657421
7. ↑ Александр Кикнадзе Исходные данные. Евреи с нами и без нас. «Континент» 2001, №110
8. ↑ Семён Резник «Красное и коричневое», Книга о советском нацизме.. — Вашингтон,: «Вызов», 1991. — С. 121, 217. — 319 с.

Уведомление: Предварительной основой данной статьи была аналогичная статья в http://ru.wikipedia.org, на условиях CC-BY-SA, http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0, которая в дальнейшем изменялась, исправлялась и редактировалась.