м |
|
| (2 промежуточные версии не показаны) |
| Строка 1: |
Строка 1: |
| - | {{О_статье
| + | #redirect [[:ej:Медан, Яаков]] |
| - | |ТИП СТАТЬИ=1
| + | |
| - | |СУПЕРВАЙЗЕР=
| + | |
| - | |УРОВЕНЬ=
| + | |
| - | |КАЧЕСТВО=
| + | |
| - | |АВТОР1=
| + | |
| - | |АВТОР2=
| + | |
| - | |АВТОР3=
| + | |
| - | |ВИКИПЕДИЯ=
| + | |
| - | |ПРОЕКТ=
| + | |
| - | |НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
| + | |
| - | |ПОДТЕМА=
| + | |
| - | |ДАТА СОЗДАНИЯ=31/03/2012
| + | |
| - | }}
| + | |
| - | | + | |
| - | [[Image:5765 HaRav Yaakov Medan.jpg|thumb|250px|right|Рав Яаков Медан]] | + | |
| - | | + | |
| - | '''Рав Яаков Медан''' (род. 1950) - раввин направления религиозного сионизма, со-глава ешивы [["hар Эцион"]] в поселении [[Алон Швут]], один из ведущих преподавателей ТаНаХа.
| + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | == Биография ==
| + | |
| - | | + | |
| - | Рав Яаков Медан – сын Меира Медана, известного лингвиста, специалиста по языку иврит, занимавшемуся исследованием Масоры и ивритской грамматики, который был одним из издателей "ТаНаХа Корен". Он брат рава Баруха Медана, раввина ешивы Азата в Негеве.
| + | |
| - | | + | |
| - | Яаков Медан учился в ешиве "Натив Меир" в Иерусалиме, а в 1968 году поступил на первый набор ешивы-hесдер "hар Эцион". После армейской службы в бронетанковых войсках он вернулся в ешиву в качестве преподавателя Талмуда.
| + | |
| - | | + | |
| - | Кроме смихи раввина, имеет также университетскую степень.
| + | |
| - | | + | |
| - | С 2004 года со-глава ешивы [["hар Эцион"]] (совместно с равом Аhароном Лихтенштейном.
| + | |
| - | | + | |
| - | Яаков Медан считается одним из самых востребованных лекторов по ТаНаХу и преподает не только в своей ешиве, но также в десятках других учебных заведениях во всех концах Израиля, а также пишет многочисленные статьи в этой области.
| + | |
| - | | + | |
| - | == Методика обучения ТаНаХу ==
| + | |
| - | | + | |
| - | Рав Медан считает себя учеником и другом рава Йоэля Бин-Нуна, одного из пионеров обучения ТаНаХа в ешивот hесдэр.
| + | |
| - | | + | |
| - | В споре между "Сторонниками Пшат" и "толкователями Писания согласно мнению мудрецов ХаЗаЛь" рав Медан сочетает оба подхода.
| + | |
| - | | + | |
| - | Рав Медан уделяет много внимания этическим вопросам в Писании, например отношение к Амалеку и к Акедат Ицхак. Он известен своими оригинальными решениями в толковании Писания. Некоторые считают его подход чересчур новаторским, в связи с чем он подвергается критике со стороны более консервативных кругов национально-религиозного истеблишмента.
| + | |
| - | | + | |
| - | == Правая политическая позиция ==
| + | |
| - | | + | |
| - | Рав Медан сторонник правой политической позиции (в отличие от двух других глав-ветеранов ешивы, рава Аhарона Лихтенштейна и рава Йеуды Амиталя).
| + | |
| - | | + | |
| - | Он противник соглашений Осло, и после их заключения даже организовал голодовку в знак протеста против передачи оружия палестинским силам безопасности; он прилагает большие усилия в борьбе за национальные приоритеты.
| + | |
| - | | + | |
| - | Вместе с тем рав Медан был против неповиновения приказу о размежевании ("итнаткут"). Во время эвакуации ишува Шират hаЯм в рамках программы размежевания, рав Медан находился на месте событий и произнес речь перед солдатами, эвакуировавшими синагогу. В этой речи он, в частности, сказал: "Я был бы последним человеком, который сказал бы вам не исполнять приказ. Вы разрушаете синагогу. Приказ, который вы обязаны исполнить, приведет к разрухе". От забаррикадировавшихся в синагоге он потребовал: "Не осквернять это место ни одним словом проклятия в адрес солдат! Чтобы ни один человек не осмелился сказать ни слова против солдат!"
| + | |
| - |
| + | |
| - | == Взаимоотношения между религиозной и светской частями общества ==
| + | |
| - | | + | |
| - | ==== "Декларация Габизон-Медана" ====
| + | |
| - | | + | |
| - | Рав Медан посвятил много усилий вопросами, связанными с отношениями между религиозными и светскими слоями израильского общества. Он принимал участие, совместно с правоведом проф.Рут Габизон, в выработке формулировки декларации об урегулировании этих взаимоотношений, которая получила название "Декларация Габизон-Медана". Декларация представляет собой попытку прийти к такому взаимопониманию в вопросах отношений государства и религии, которое было бы приемлемо как для религиозной, так и для светской частей общества. Особенность этой декларации заключается в том, что она озвучивает детальные предложения по целому ряду вопросов, в том числе Закон о Возвращении, Шаббат, вопросы брака и развода, вопросы о кладбищах, о религиозных советах и т.д. Работа над этой декларацией продолжалась около трех лет при поддержке фонда "Керен Ави Хай" и Израильского Института Демократии. За публикацию этого документа рав Медан и проф.Габизон были удостоены премии "Ави Хай" и премии Движения Толерантности (תנועה לסובלנות).
| + | |
| - | | + | |
| - | См. [http://www.gavison-medan.org.il Сайт декларации Габизон-Медан]
| + | |
| - | | + | |
| - | === Переориентация, вследствии Размежевания, на союз с харедим ===
| + | |
| - |
| + | |
| - | Вследствие программы размежевания рав Медан пришел к выводу о том, что национально-религиозное общество должно дистанцироваться от левой светской "элиты" Израиля, которая, по его словам, испытывает на себе влияние широко распространенных в Европе антиизраильских позиций и заинтересована в том, чтобы сокрушить национально-религиозный лагерь. Ввиду его глубокого разочарования в "светской элите", которая, по его словам "вонзила нож в спину" национально-религиозной общественности (своей поддержкой программы размежевания), рав утверждает, что до тех пор, пока эта элита не признает легитимность правой и религиозной точки зрения, национально-религиозная общественность должна воздержаться от всяких попыток сближения с ними. Одновременно с этим следует установить связь с "народом, ведомым прессой по причине своей неосведомленности", особенно с притесняемыми слоями общества, такими как восточные евреи ("мизрахим"), ультра-ортодоксы ("харедим") и репатрианты из России/СНГ.
| + | |
| - | | + | |
| - | Например, в интервью Ари Шавиту и Яиру Шелегу, опубликованное в газете "hаАрец" (июль 2005 года), он сказал :
| + | |
| - | | + | |
| - | ::"Мы, для того, чтобы прийти к союзу со светской элитой, пренебрегли более естественным для нас союзом – с ультра религиозным обществом ("харедим"). Сегодня я считаю, что это была ошибка. В будущем я буду вести себя иначе. Раньше, несмотря на все споры, я считал, что есть нам чему поучиться у светской элиты. После же того, как я увидел, как светская элита вонзает мне нож в спину, и затылком к своим же собственным ценностям – демократии и правам человека – нечему мне более учиться у нее. Ведь то, что произошло, с точки зрения демократии – это позор. И то, что случилось здесь, с позиции защиты судебной системой прав человека – это стыд. Суды, пресса, институты исследования общества – ни один человек нас не услышал. Никто не услышал нашего крика о помощи. Светская элита не осталась верна тем идеалам, которые она провозглашала все эти годы. И посему нет таких положительных ценностей, которые я мог бы от нее перенять. Мои отношения с ней очень проблематичны.
| + | |
| - | | + | |
| - | ::Вопрос журналиста: Значит ли это, что следующий Ваш диалог будет происходить не с Институтом Демократии, а с лидером ультраортодоксального еврейства, равом Эльяшивом?"
| + | |
| - | | + | |
| - | ::Ответ: Совершенно верно. Только тогда, когда религиозные сионисты и ультрарелигиозная общественность объединятся, наше место будет более достойным. И отношение к нам изменится соответственно.
| + | |
| - | | + | |
| - | == Высказывания ==
| + | |
| - | | + | |
| - | * "התורה ניתנה בסיני והדת ניתנה בשושן הבירה." ~ על פי אסתר ג', ו'
| + | |
| - | | + | |
| - | ([[Тора]] была дана [[Синай|Синае]], но религия была дана в [[Сузы|Шушан]]е)
| + | |
| - | | + | |
| - | == Книги ==
| + | |
| - | | + | |
| - | * "Грех Давида и Бат Шевы – наказание и исправление", Издательство "Твунот". Эта книга вызвала острую полемику среди религиозных сионистов об отношении к ТаНаХу "на равных".
| + | |
| - | * "Даниэль – изгнание и откровение". (גלות והתגלות) Конспекты лекций по книге Пророка Даниила. Издательство "Твунот", 2006 год.
| + | |
| - | * "Надежда "из теснин" – изучение Свитка Рут. Издательство "Твунот", 2007 год.
| + | |
| - | | + | |
| - | == Статьи ==
| + | |
| - | | + | |
| - | Рав Медан публикует многочисленные статьи, в основном в журнале "Магадим", издаваемом в колледже "Михлелет Герцог", действующей в рамках ешивы "hар Эцион", а также в журнале ешивы Элон Швут и в других изданиях.
| + | |
| - | | + | |
| - | * Записи лекций Яакова Медана: [http://torah.libsyn.com/webpage/category/%D7%9E%D7%92%D7%99%D7%9C%D7%95%D7%AA%20-%20%D7%94%D7%A8%D7%91%20%D7%9E%D7%93%D7%9F по Свитку Рут, Свитку Коhелет, Свику Эстер и Свитку Эйха]
| + | |
| - | * [http://www.daat.ac.il/daat/tikshore/tikmamr5.htm И перекуют мечи свои на… перья. Статья о борьбе против Соглашений Осло]. [http://www.daat.ac.il Сайт "Даат"]
| + | |
| - | * [http://www.herzog.ac.il/index.php/component/content/article/17-/653- Уникальность и целенаправленность книги Шмуэля в качестве самостоятельной единицы в рамках Книг Пророков. Журнал "Мегадим", ч.1.]
| + | |
| - | * [http://www.herzog.ac.il/index.php/component/content/article/17-/763- Там, где находятся раскаявшиеся. История Йосефа и его братьев. Журнал "Мегадим", ч.2.]
| + | |
| - | * [http://www.herzog.ac.il/index.php/component/content/article/17-/679- "Сказал Наваль в сердце своем: нет Бога". Об истории Наваля Кармелита. Журнал "Мегадим", ч.4.]
| + | |
| - | * [http://www.herzog.ac.il/index.php/component/content/article/19-/-/787- Подарок Хеврона Долине Дотана. По следам Йосефа вслед за Мидрашем. "Аль Атар", ч.1.]
| + | |
| - | * [http://www.segulamag.com/he/articles/view-article.asp?article=8 Так создают Государство]. [http://www.segulamag.com На сайте "Сгула"]
| + | |
| - | * [http://aleph.nli.org.il/F/?func=find-c&con_lng=heb&local_base=rmb01&ccl_term=AUT%3D%D7%9E%D7%93%D7%9F+%D7%99%D7%A2%D7%A7%D7%91&adjacent=N Список статей Яакова Медана на сайте РаМБИ]
| + | |
| - | * [http://www.rambish.org.il/results.asp?SearchFunction=find&SearchCode=F2_WAU&SearchRequest=271 Список статей Яакова Медана на сайте РаМБИШ]
| + | |
| - | | + | |
| - | == Интервью и статьи о раве Яакове Медане ==
| + | |
| - | | + | |
| - | * [http://www.nrg.co.il/online/1/ART1/856/165.html Авишай Бен Хаим. Встреча Субботы: с гордостью и трепетом. На сайте nrg "Маарив", 29 февраля 2009 года]
| + | |
| - | * [http://www.haaretz.co.il/1.1029498 Ари Шавит, Яир Шелег. В конце этого лета я сяду в тюрьму. На сайте "hаАрец", 19 июля 2005 года]
| + | |
| - | * [http://www.inn.co.il/Besheva/Article.aspx/10763 Иммануэль Шило и Хагит Ротенберг. Понимание Писания. "ТаНаХ на высоте" – интервью. На сайте 7-го Канала, 28 июля 2011 года]
| + | |
| - | | + | |
| - | == Источники ==
| + | |
| - | | + | |
| - | * [http://he.wikipedia.org/wiki/יעקב_מדן Статья в Ивритовике]
| + | |
| - | | + | |
| - | [[Категория:Религиозный сионизм]]
| + | |
